Поп Кирилл продолжает борьбу за лакомый кусочек – за Исаакиевский собор. В тоже время в стране масса заброшенных церквей и монастырей. Но РПЦ не торопится их восстанавливать, она претендует на готовенькое. Все показанные заброшенные церкви в центральной России.
[500x375]

[700x523]
[700x480]
[700x525]
[700x466]
[525x700]
[700x464]
[600x450]
[604x403]
[600x408]
Поп Кирилл в своем репертуаре высказал свое мнение о Русской революции.
«Революция была великим преступлением. И те, кто обманывал народ, кто вводил его в заблуждение, кто провоцировал его на конфликты, преследовали совсем не те цели, которые они открыто декларировали. Была совсем другая повестка дня, о которой люди совсем даже не помышляли», – цитирует Патриарха РИА Новости.
Следует напомнить, что поп Гундяй и раньше высказывался в духе ненавистника всего руского.
Великая Отечественная война — это наказание за грех, за страшный грех богоотступничества всего народа, за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью, заявляет патриарх. май 2011
В сентябре 2010 года, отвечая на вопросы корреспондента телеканала «Россия», патриарх Кирилл явно увлекся и открыл свое истинное лицо -- лицо космополита, чуждого и России, и всему славянскому миру: "А кто такие были славяне? Это варвары, люди, говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери".
Здесь поп повторил слова Геббельса:
«… славяне не годятся для того, чтобы быть носителями культуры. Они не творческий народ, это стадные животные, а не личности, совершенно не приспособленные для умственной деятельности…» (Пауль Йозеф (Иосиф) Геббельс, 1942, «Дневники»).
Патриарх Кирилл приветствует отток капиталов из России (ведь и его собственные сбережения, а это более 4 млрд. долларов, хранятся отнюдь не на родине). «Тот факт, — сказал Кирилл Путину, — что сегодня в Испании, когда это одна из процветающих стран, массово продается недвижимость испанцами и массово покупается россиянами, — очень хороший сигнал всему миру. Страна, которая бедная, которая в кризисе, не может позволить себе то, что сегодня не позволяют богатые страны».

Фраза хоть и путаная, но понятно, что, с христианской точки зрения, мы должны отождествлять «красивую жизнь» нуворишей за границей со славой и богатством нашей страны.