Прот. Ф. Зисис. «Благое непослушание или худое послушание?»
12-09-2018 16:39
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
П
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Автор скрупулезно приводит многочисленные цитаты из творений святых отцов, примеры из житий,указывающие на, казалось бы, очевидное – слепое послушание недопустимодля христианина, а ввероисповедных вопросах оно может быть губительным.
Читать книгу Ф.Зисиса:
https://apologet.spb.ru/ru/722.html
Предисловие к книге:
https://apologet.spb.ru/ru/721.html
Начало борьбы с Православием в лоне РПЦ?
Η καταπολέμηση της Ορθοδοξίας εν το κόλπο της Ρώσσικης Εκκλησίας;
Beginning of the struggle with Orthodoxy in the bosom of the Russian Church?
Именно так наша редакция вынуждена ставить вопрос в связи очередным резким административно-волевым решением высшего священноначалиянашей Русской Православной Церкви — разрыв отношений с замечательнымправославным издательством «Святая Гора» после наложения вето направославный журнал «Благодатный огонь», распоряжение изъять из продажидве книги протопресвитера Феодора Зисиса, почетного профессораФессалоникского университета, «Благое непослушание или худоепослушание», и «Битва за Православие». Кроме того, мы считаем, что весьсмысл реформы духовного образования, введение универсального грифаМосковской Патриархии для всех печатных изданий, а также усиленияепископата вызван именно одной идеей — размыть православное сознание,нивелировать его к совершенно неправославным с точки зренияправославного догматического богословия «итоговым документаммежрелигиозных конференций и форумов», свесьти к идеологии и демагогииэкуменических взглядов в онове которых лежит стирание, прежде всего,православной экклесиологии. А с этой целью и вводится жесткая цензура ижесткое администрастивно-правововое начало в Русской Церкви. Дай Бог,чтобы это было бы не так, и наше предположение было бы ошибкой. Но, ксожалению, в это уже не верится. Мы лишь еще раз хотим всем дорогимчитателям нашего сайта напомнить, что ответственность за хранение верылежит на всех: и епископ, и клириках, и мирянах. Мы напомним прекрасныеслова из Послания Восточных Патриархов, этой важной символической книгиПравославной Церкви, которую сегодня стараются любыми правдами инеправдами раскритиковать: «Далее: у нас ни патриархи, ни Соборы никогдане могли ввести что-нибудь новое, потому что хранитель благочестия унас есть самое тело Церкви, т. е. Сам народ, который всегда желаетсохранить веру свою неизменною и согласною с верою отцев его, как тоиспытали многие и из пап и латинствующих патриархов». (п.17)
И ответственность за сохранение чистоты веры носит первоочереднойхарактер в нашей жизни, ибо ересь, которая по своей сути есть духовнаясмерть и отчуждение от Бога1, она начинается с малого и незначительногоизменения в вероучительных истинах. В чем опасность экуменизма с духовнойточки зрения? Так это мы уже видим сейчас, он приводит к потере церковногоправославного мышления и сознания, к серьезным внутренним изменениям,вера превращается в предмет спекуляций человеческого рассудка.
Ниже мы приводим статью из сайта «Неофит», и предоставляем нашим читателям самим сделать правильные выводы. Однако важно помнить, что такие прискорбные факты нас должны понуждать к большей твердости, внимательности, молитвенности, участия в таинствах. И напоминаем, что приснопамятный старец Паисий Святогорец в таких сложных ситуациях рекомендовал усиливать молитву о священноначалии, читать 82 псалом, дабы Господь их просветил и умудрил, открыл им глаза на происходящее, дал благодатные силы увидеть и исправить свои ошибки.
Мы также предлагаем в электронном виде книгу уважаемого о. Феодора Зисиса для чтения и изучения.
П
рот. Ф. Зисис. «Благое непослушание или худое послушание?»
Появление русского перевода греческой книги «Благоенепослушание» было отмечено высшими иерархами РПЦ МП. Порезолюции самого патриарха Кирилла (Гундяева), издательскийсовет МП не просто запретил неугодную книгу, но и прервалсотрудничество с издательством «Святая Гора», опубликовавшимее.
Цензоры сочли, что «ряд заявлений автора противоречит официальной позиции РусскойПравославной Церкви и компрометирует Священноначалие Константинопольской ПравославнойЦеркви и Элладской Православной Церкви». Вредную книгу рекомендовано изымать из продажи.
Автор опальной книги – профессор богословия прот. Федор Зисис. Он принадлежит квнутрицерковной оппозиции в Элладской церкви. «Он открыто полемизирует со своимсвященноначалием»! – сокрушаются штатные российские рецензенты, непривыкшие ксвободному высказыванию в РПЦ мнений, отличных от «линии партии». Не умея вести полемику,они приступили к навешиванию ярлыков – штампованные ругательства подменяют у нихаргументацию. Автора умудрились сравнить с «ижевскими раскольниками» (!), а саму книгуотнести к жанру «катастроф и триллеров».
Но напрасно заинтригованный читатель искал бы в книге Зисиса нечто остросюжетное. Авторскрупулезно приводит многочисленные цитаты из творений святых отцов, примеры из житий,указывающие на, казалось бы, очевидное – слепое послушание недопустимо для христианина, а ввероисповедных вопросах оно может быть губительным. Вспоминая притчу о нерадивыхпастырях и овцах, растерзанных волками, он призывает не доверять без рассуждения своеспасение пастырям, которые могут оказаться не теми, за кого себя выдают.
Цензоры сочли, что «ряд заявлений автора противоречит официальной позиции РусскойПравославной Церкви и компрометирует Священноначалие Константинопольской ПравославнойЦеркви и Элладской Православной Церкви». Вредную книгу рекомендовано изымать из продажи.
Автор опальной книги – профессор богословия прот. Федор Зисис. Он принадлежит квнутрицерковной оппозиции в Элладской церкви. «Он открыто полемизирует со своимсвященноначалием»! – сокрушаются штатные российские рецензенты, непривыкшие ксвободному высказыванию в РПЦ мнений, отличных от «линии партии». Не умея вести полемику,они приступили к навешиванию ярлыков – штампованные ругательства подменяют у нихаргументацию. Автора умудрились сравнить с «ижевскими раскольниками» (!), а саму книгуотнести к жанру «катастроф и триллеров».
Но напрасно заинтригованный читатель искал бы в книге Зисиса нечто остросюжетное. Авторскрупулезно приводит многочисленные цитаты из творений святых отцов, примеры из житий,указывающие на, казалось бы, очевидное – слепое послушание недопустимо для христианина, а ввероисповедных вопросах оно может быть губительным. Вспоминая притчу о нерадивыхпастырях и овцах, растерзанных волками, он призывает не доверять без рассуждения своеспасение пастырям, которые могут оказаться не теми, за кого себя выдают.
Комментарии (1):
Сам Зисис относится к тем «овцам», что, прозрев относительно своих лжепастырей, нарушающих каноны и попирающих веру, тем не менее, остается в их стаде. И хитрые греческие «волки» заинтересованы в такой оппозиции. В Греции серьезную альтернативу господствующей новостильной церкви составляют старостильные юрисдикции. «Борцы изнутри» в этих условиях полезны «волкам» тем, что удерживают недовольных от ухода в ИПЦ. В России же истинно-православные юрисдикции конкуренции для МП не составляют. Потому и борьба с любым инакомыслием принимает здесь откровенно тоталитарные формы, когда под запрет попадают даже выдержки из святых отцов, собранные греческим единоверцем цензоров…
Издательский совет РПЦ МП, запрещая эту книгу, лишь привлек внимание читателей к такому «скучному» чтению, как творения святых отцов. Надеемся, что вопреки воле как цензоров, так и самого автора-новостильника, «Благое непослушание» приведет добросовестного читателя к послушанию истинному Пастырю – Христу.
Скачать книгу прот. Федора Зисиса «Благое непослушание» в формате «Word» можно здесь.
http://wake-up-neo.ru/?p=441
1См. Свт. Василия Великого послание к Амфилохию Иконискому, 1 каноническое правило, а также свт. Тарасия патриарха Константинопольского. Деяния Вселенских соборов, Деяния VII Вселенского собора
Комментарии (1):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Прот. Ф. Зисис. «Благое непослушание или худое послушание?» | -Максима- - Максима |
Лента друзей -Максима-
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»