Селим Айссель. 

[200x214]"Селим Айссель – современный духовный Учитель линии Мастера де Фария, Гурджиева, Успенского и Анкари.
Будучи основателем Школы Психоантропологии, расположенной на востоке Франции, организованной по модели Школ Четвертого Пути, он более двадцати лет передает ученикам свое знание и практический опыт.

«Искренний поиск Истины является одним из условий внутренней Работы... Истина открывается каждому человеку только исходя из его способности понимания, и она возрастает вместе с достигнутым познанием и опытом».

«Работа совершается в уме и сердце, иначе говоря, во внутреннем мире каждого, а не во внешнем мире, который является миром обычной жизни. На самом деле существует только одно священное место, только один алтарь: глубина сердца каждого. Тот, кто достигает этого места, несёт его повсюду, куда идёт, тем самым делая каждое место священным». 

Селим Айссель синтезирует методы  ряда духовных течений, дополняя их исследованиями современной психологии. Основанное на анализе психологических, педагогических, религиозных и духовных теорий, его учение предполагает регулярное применение методов Школы в повседневной жизни, поскольку именно практика позволяет человеку развиваться.
 
Селим Айссель разработал психологию становления, которая является одним из путей самосознания. Этот путь включает в себя объединение человека со всем человечеством и Вселенной. Селим Айссель говорит о глубоком Единстве, скрытым за внешней видимостью, людьми и идеями; он указывает Путь к этому Единству, который обязательно начинается с обретения Свободы и достигает своей кульминации в Любви.

Селим Айссель – автор более 50 книг, в настоящий момент издающихся на французском, английском, немецком и русском языках.  Интересен живой способ автора отвечать на фундаментальные человеческие вопросы и вести нас к их решению в манере сократовского диалога. 

Ниже- интервью, приведенное на сайте.

Вопрос:  Селим Айссель, что вы подразумеваете под словами:«Знание»?

C.A.: Идеи необходимы, но приходит момент, когда книжного знания становится недостаточно.

   «Истина»?

- То, что спасает нас, это не вера, но сомнения, приводящие нас к поиску.  Невозможно научить другого истине, можно только помочь другому обнаружить свои слабости..

  «Свобода»?

- Свобода – это не хаос неряшливости и слабых намерений, но результат дисциплины и ответственности..

  Что вы скажете по поводу насилия в нашем мире?

- Человеческие взаимоотношения, основанные на насилии и ущемлении других, приводят к тем же вещам в мире – терроризму и порабощению людей. Отождествление с расой, религией и национальностью также приводят к этому.

  А относительно религии?

 - Не нужно путать их с духовностью. Они редко выращивают святых и мудрецов,  но чаще они - причина большинства войн и ненависти на этой земле… Религии потеряли связь с реальностью и большинством форм духовности.  Без контакта с тем, что реально, мы - ничто, наша жизнь не имеет смысла. Необходимо быть связанным с кем-то или чем-то, что действительно реально.

... 

  Бессмертие?

- Ваше время ограничено, и вы выбираете тратить его на бесполезную и праздную суету, негативные эмоции и ложь… Вы так обращаетесь со своей жизнью, потому что вы верите, что вы - бессмертны.

 Реинкарнация?

- Это абсолютная правда, но то, как ее обычно представляют – полная чушь для невежественных людей.

 Что вы понимаете под термином «воспитание»?

- Любите своих детей. Любите ли вы своих детей, когда вкладываете в них принципы коррумпированных политиков, жадности к деньгам и власть экономистов, принципы воспитателей, которые являются инструментом системы обусловленности и принципы продающих чувство вины религий?

 Ключ к успеху?

- Ключ к успеху - не талант, а упорство и настойчивость. Мир полон талантливых людей, которые ни в чем не преуспели.

  Почему вы учите?

- Я вошел в контакт с чем-то невыразимо прекрасным и безмерной любовью. Невозможно не хотеть поделиться этим с другими людьми. Это любовь и сострадание. 

  Можете вы рассказать нам об этой любви?

- Я ничего не могу сказать об истинной любви. Но, вступив в  контакт с кем-то, кто живет в такой любви, вы можете начать постигать ее.

  Почему необходим контакт с живым пробужденным Мастером?

- Без этого контакта невозможно освободить себя от физических автоматизмов, эмоциональных реакций, и мыслительных схем. Пробужденный человек способен воспринимать вас такими, какие вы есть, и в то же время он знает ваши пределы и ограничения и он полон сострадания к человеческой обусловленности. Единственное реальное обучение – это  прямое обучение, от инструктора к ученику. Даже на секунду не воображайте, что духовная эволюция возможна для кого-то, кто не находится в духовном контакте с живым, пробужденным мастером.

 Необходимо ли ему подчиняться?

- Подчинение – это для людей, которые ничего не понимают. Единственный авторитет, который я признаю, это компетентность.

 Как возможно развитие?

- Развитие возможно, только когда часть нас не удовлетворена жизнью. Эволюция возможна только тогда, когда вы стремитесь служить тому, что выше ваших мыслей, выше ваших эмоций, выше вашего тела. Необходимо быть связанным с чем-то высшим. Если это не так, вы автоматически служите чему-то низшему.

 Что такое духовный путь?

- Все пути могут привести к освобождению… если вы оставляете их. Истинный духовный путь состоит, прежде всего, в психологической подготовке, которая включает определенный вид подготовительной работы по гармонизации ума, тела и эмоций. Понимание - начало пути, когда оно сопровождается конкретным практическим применением, оно приводит к свободе, и затем к любви....

  Что вы можете сказать о Пробуждении или Духовной реализации?

- Они не могут быть результатом психологической эволюции или личностного развития, это другой уровень. Они требуют прямого контакта с Учением и живым пробужденным Мастером. Те люди, которые очень торопятся, бегут так быстро, что пробуждение не может их поймать.

 Что вы думаете о характеристике Стефана Стюарта: «Селим Айссель – это Ауробиндо без индийской экзотики, Штайнер без теософского багажа и Кришнамурти с методами реального пути пробуждения, заполняющими пробелы, оставленные Гурджиевым?

- Оставим эти утверждения на его совести. Но в то же время он обладает превосходным знанием моего Учения. Что касается меня, я признаю каждого из тех, кого он цитировал, как одного из своих Мастеров. 

Источники - http://www.shkolapa.ru/node/75 

http://www.koob.ru/aissel/ 

http://www.freeyourmind.ru/articles.aspx?read=DD9A138C0BBC462C94262A48ACE143FD