Кое-что про Песах, Пасху, КГБ и ЦК КПСС

Владимир ХАНЕЛИС

Говорил и буду говорить, писал и буду писать: архивы – это клондайки и золотые россыпи. Вот, например, какой "самородок" был извлечен из хранилищ КГБ к еврейскому пасхальному столу в разгаре "перестройки". Но и сегодня читать его очень интересно. Любопытно, знаете ли, как сражались железные «феликсы» с хрупкой мацой.

* * *

Лично т. Черненко К.У.

Секретно

Согласие ЦК КПСС имеется

экз. №2

Сообщил тов. Галкин В.Е.

1 Сектор общего отдела ЦК КПСС

ЦК КПСС

12.03.75 г. Лаптев

* * *

О конфискации посылок с мацой, засылаемых в СССР сионистскими организациями из-за границы

Сионистские круги в странах Запада и Израиле, используя предстоящий религиозный праздник еврейской пасхи (27 марта с.г.) организовали массовую засылку в СССР посылок с мацой (ритуальная пасхальная пища) в расчете на возбуждение националистических настроений среди советских граждан еврейского происхождения.

Уже сейчас в Одессе, Риге, Львове и некоторых других городах страны скопились несколько тысяч посылок, адресованных, как правило, лицам, известными своими националистическими и произраильскими настроениями.

Из опыта прежних лет известно, что доставка адресатам посылок, вызывает негативные процессы среди еврейского населения СССР, усиливает националистические и эмиграционные настроения.

Учитывая это, а также то, что в настоящее время еврейские религиозные общины полностью обеспечены мацой, выпекаемой непосредственно на местах, Комитет госбезопасности считает необходимым посылки с мацой, поступающие из-за границы, конфисковать.

В связи с этим полагаем целесообразным поручить Министерствам внешней торговли и связи СССР дать соответствующие указания таможенным и почтовым службам. С Министерством внешней торговли СССР (т. Кузьмин М.Р.), Министерством связи СССР (т. Шамин В.А.) согласовано.

Проект постановления ЦК КПСС прилагается.

Просим рассмотреть.

Председатель Комитета госбезопасности

Андропов Ю.В.

* * *

Здесь мне хочется привести стихотворение Аллы Боссарт:

Был Рабинович сионистом,

Он в Тель-Авив вострил лыжню,

Заместо русской пасхи чистой,

Чтоб жрать там всякую фигню.

Вот, произраильски настроен,

Крадется к почте сукин сын.

Но скоро мы жида уроем

И прекратим мацы засыл.

Чтоб не водилось этой дряни

На черноземной полосе –

Мы всеми органами встанем

И уважать себя заставим,

Чтоб красил яйца, гад, как все!

* * *

…Вслед за весной наступает христианская Пасха. И наступает обострение того, о чем я писал в заметке "Иерусалимский синдром".

Сотни тысяч туристов и паломников приезжают в Иерусалим. Особенно много приезжают весной – на Пасху и зимой – на Рождество.

Но мало кто знает, что кроме обычных неприятностей, подстерегающих иностранцев в любом городе мира, да еще в таком неспокойном регионе, как Ближний Восток, в Иерусалиме их ждет так называемый "иерусалимский синдром".

В British Journal of Psychiatry опубликована статья, в которой подробно проанализировано психическое расстройство – так называемый "иерусалимский синдром".

"Иерусалим, — говорится в статье, — историческое место, город, вызывающий ощущение святости, постоянно манит представителей разных религий и судеб, прежде всего — иудеев, христиан и мусульман. Когда человек представляет себе Иерусалим, он думает не о современном городе с его политическими противоречиями, а, скорее, о библейской религиозной святыне".

Авторы приводят такую цифру: за период с 1989 по 1993 годы в иерусалимский Центр душевного здоровья "Кфар-Шауль" были доставлены 1200 туристов с острым расстройством психики, вызванным встречей с Иерусалимом. Из них 470 человек были госпитализированы. 85-90% жертв "иерусалимского синдрома" составляли люди, еще до приезда в Израиль страдавшие психопатологией. Стоит им оказаться в ауре легендарного города, да еще весной, когда начинается обострение заболеваний, – и у них начинает "ехать крыша".

В одной из израильских газет было опубликовано интервью с врачом Григорием Кацем – соавтором статьи в британском журнале. "Чаще всего, — сказал доктор Кац, — жертвой "иерусалимского синдрома" становятся христиане из маленьких городов США и Скандинавии. О Иерусалиме они много читали – в результате у них возникают разного рода фантазии. Лет за пять до начала последней "интифады" к нам начали поступать и паломники из России… (Как полагают израильские психиатры, одной из жертв "иерусалимского синдрома" стал Н.В. Гоголь – В.Х.).

— Развивается синдром, — продолжает Григорий Кац, — быстро, в ходе паломничества к религиозным святыням. Возбуждение нарастает по мере посещения Храма Гроба Господня в Старом городе Иерусалима, места крещения Иисуса на реке Иордан, храма в Бейт-Лехеме (Вифлееме)…

Первый признак "иерусалимского синдрома" – бессонница. Постепенно возбуждение переходит в маниакально-экстатическое состояние. Человек начинает воображать себя Христом, Моисеем, пророком…".

…Вот так-то – уехал человек из дому паломником, а вернулся из Иерусалима "Иисусом", "царем Давидом", а жена его – "девой Марией"…

В Голливуде о примерно таком случае даже фильм сняли – "Иерусалимский синдром" называется.