С давних пор Казанскую икону Божией Матери считают покровительницей русской земли, у этого образа просят поддержки и возносят молитвы в сложные для России времена. Чудесное явление иконы жителям Казани произошло 8 июля 1579 года.

— В Казани бушевал страшный пожар, который поглотил часть города и уничтожил половину Казанского кремля. Вскоре вместе с другими погорельцами начал восстанавливать свое жилище и стрелец Даниил Онучин. Его девятилетней дочери Матроне Богоматерь явилась во сне и указала место, где среди пепелища она найдет икону. Сон повторился трижды, и наконец Матрона вместе с матерью стала искать в указанном месте и обрела икону. Позже на место прибыл архиепископ Иеремия с духовенством, а икону было решено перевести в храм святителя Николя Тульского, а оттуда после молебна с крестным ходом в Благовещенский собор.
К иконе потянулись люди всех вероисповеданий: православные, мусульмане и даже язычники. Она исцеляла каждого, кто приходил к ней с просьбой. Отмечали, что очень много исцелений происходило от слепоты и болезней глаз. Распространенность этих болезней можно объяснить тем, что в те времена печи топили по-черному, в избах стояла гарь, и многие испытывали проблемы с глазами.
С этой святыней тесно связана история патриарха Гермогена, случившаяся в Смутное время. Поляки морили его голодом и требовали венчать на царство чужого правителя — католика. Патриарх отказался и, умирая от голода в Чудовом монастыре, где был заточен, отправлял своим духовным чадам письма, в которых призывал народ к покаянию и борьбе за свободу с чудотворным образом. Войска народного ополчения дошли до Москвы, освободив столицу.
Церковный праздник Казанской иконы Божией Матери имеет прямую связь с Днем народного единства. Именно 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года Минин и Пожарский после долгой молитвы перед иконой пошли на Москву и одержали победу. Так образ в первый раз спас Россию, став настоящим духовным символом.
Еще одно чудо иконы Богоматери Казанской, которое повлияло на ход истории, произошло в 1709 году. Император Петр I молился перед образом о победе в Полтавской битве. Первый раз в жизни царь обратился к солдатам со словами: «Не думайте, что вы стоите насмерть за Петра, но за Отечество, Богом Петру врученное». Тогда войска Петра I одержали победу. И когда император начал строительство Петербурга, первые три заложенных камня он освятил иконой Казанской Божией Матери.
Считается, что Матушка Казанская помогла русским войскам и в дни Отечественной войны 1812 года. Также по одной из неподтвержденных, но и не опровергнутых версий, самолет с Казанской иконой в разгар наступления немцев на Москву в 1941 году облетел столицу России. Москву отстояли, а икону в честь всех этих событий называют «главной заступницей земли русской».
В 1904 году, 28–29 июня, чудотворная икона была похищена.
История пропажи окружена тайнами и легендами. Старцы того времени были уверены, что это не просто кража, а предзнаменование перед революционными событиями в России. Но они же считали, что Богородица вернется обратно. Это действительно произошло в 2004 году при патриархе Алексии II: из Ватикана ему передали древний список с чудотворного образа. В настоящий момент Казанская икона Божией Матери находится в Крестовоздвиженском храме казанского Богородицкого мужского монастыря.
Икона Казанской Божией Матери стала любимой в народе за то, что исцеляла от многих болезней — слабоумия, болезней ног и глаз, даже спасала от смерти.

Так, в летописи сохранился рассказ о незрячей жене священника Елене, жившей в селе Тагашево. Прослышав о многих чудесах иконы, Елена отправилась в город, чтобы просить у образа о милости. Не дойдя до указанного места, она прозрела, а придя в храм, рассказала о чуде Казанской иконы Божией Матери.
Другое предание гласит, что в городе Лаишеве жил человек, который страдал от недуга слабоумия. Послушав совета родных, он направился в казанский монастырь просить помощи у Богородицы и исцелился после молебна у иконы.
Церковное предание говорит, что Мария ближе всех к Иисусу. Вознося молитвы перед ее образом, мы понимаем, что она ходатайствует за нас перед своим сыном и передает ему наши чаяния и просьбы. И по ее молитвам Господь помогает нам. Считалось, что именно в этот день стоит просить об исцелении болезней глаз.
День Казанской иконы считался благоприятным для заключения браков и венчания, создания новой семьи. В старину верили, что молодые люди, которые женятся в этот день, проведут всю жизнь в счастье и благополучии. После 1612 года этот день приобрел особое христианское значение и получил название «Осенняя Казанская».

Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во:// Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.
Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу,/ ско́рой Помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы,/ ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние:/ источа́ет бо нам неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица,/ предваря́ет на по́мощь, и избавля́ет от вели́ких бед и зол// благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.

О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю непоколеби́му да соблюде́т и от неве́рия, ересе́й и раско́ла да изба́вит. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ния се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ния грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия и ми́лости Твоя́, явля́емыя над на́ми зде на земли́, сподо́бимся и Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
О, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, Цари́це Небеси́ и земли́, вы́шшая а́нгел и арха́нгел и всея́ тва́ри честне́йшая, чи́стая Де́во Мари́е, ми́ру блага́я Помо́щнице, и всем лю́дем утвержде́ние, и во вся́ких ну́ждах избавле́ние! При́зри и ны́не, Госпоже́ Всеми́лостивая, на рабы́ Твоя́, Тебе́ умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем моля́щияся, со слеза́ми к Тебе́ припа́дающия и покланя́ющияся пречи́стому и цельбоно́сному о́бразу Твоему́, и по́мощи и заступле́ния Твоего́ прося́щия. О, Всеми́лостивая и Премилосе́рдая Де́во Богоро́дице Чи́стая! Воззри́, Госпоже́, на лю́ди Твоя́: мы бо гре́шнии не и́мамы ины́я по́мощи, ра́зве Тебе́ и от Тебе́ ро́ждшагося Христа́ Бо́га на́шего. Ты еси́ засту́пница и предста́тельница на́ша. Ты еси́ оби́димых защище́ние, скорбя́щим ра́дование, си́рым прибе́жище, вдо́вам храни́тельница, де́вам сла́ва, пла́чущим весе́лие, больны́м посеще́ние, немощны́м исцеле́ние, гре́шным спасе́ние. Сего́ ра́ди, о Богома́ти, к Тебе́ прибега́ем, и на Твой Пречи́стый о́браз с Предве́чным на руку́ Твое́ю держи́мым Младе́нцем, Го́сподем на́шим Иису́сом Христо́м взира́юще, умиле́нное пе́ние Тебе́ прино́сим и вопие́м: поми́луй нас, Ма́ти Бо́жия, и проше́ние на́ше испо́лни, вся бо суть возмо́жна хода́тайству Твоему́: я́ко Тебе́ сла́ва подоба́ет ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ от него́же истека́ет благода́тная по́мощь// всем, с ве́рою притека́ющим к нему́
