Батюшка, не отчаивайтесь, земляне не только буряты, но и все и я первый из них - вот сегодня день памяти моего любимого святого - Кукши Печерского, просвятителя вятичей - а я предпочел службе утренней проворочаться без сна в кровати, как пример. Быть может не надо спасать всех бурятов, молите Бога найти лишь нескольких, желающих спасения. И помогите им спастись, вокруг них же спасутся тысячи.

Ответ на комментарий ValeZ # Вы тоже меня склоняете к не миссионерскому принципу Восполняющей Благодати?

Ответ на комментарий priest_Vyacheslav_Pushkarev # Я Вас призываю к смирению и пути всех великих миссионеров Дальнего Востока. Воспитайте одного христианина, всего одного. Сделайте его священником Бога Живого. А потом можете браться за второго.

Помогай Бог, батюшка, держитесь. Крепости в служении. Не отчаивайтесь.

Интересное и важное наблюдение практикующего священника. Что есть наши вопросы внутренней миссии? Достаточны ли формы миссии, которые уместны для крупных городов и для маленьких поселков с преобладающим бурятским населением? Судя по статье - ответ отрицательный. Миссия пока мало успешна. И этому много причин. Одна из них - нахождение бурятского населения совсем в другой социопсихологической парадигме, чем скажем, русского. Они - другие. Пока мы этого не поймем, мы будем проваливать все наши попытки миссионерить. Отец Вячеслав задается вопросом, почему буряты такие "земляне". Да они совсем из другого мира, из другого времени, из других социальных отношений. Они живут укладами почти патриархального строя, в котором отчасти и удобны такие формы "традиционной религиозности", смешанные с народными верованиями и культами. Так мордва жила еще каких-то 50-60 лет назад. М.Е. Евсевьев в 1914 году писал, что мордва искренне исповедает Православие, не забывая при этом свои исконные верования. Мир быстро менялся и на смену традиционному укладу пришел модерн, а теперь и вовсе - постмодерн и информационное общество. Общество сейчас делиться уже не на стариков и молодежь, а людей проживающих, внимание, одновременно в нескольких социокультурных реальностях. Мы уже здесь в XXI веке, а буряты еще там - в почти до письменной, устной традиции передачи своего духа, мыслей, идей. Вот этот разрыв и невозможно преодолеть, потому как не определены СМЕЛЫЕ и решительные ШАГИ, разрешающие современным православным миссионерам применять МЕТОДЫ, которые здесь и сейчас у нас, в Москве или Волгограде, выглядели бы кощунственными и ужасными. Но только такие методы могут быть действенны в специфических условиях крайнего Севера. Вспомним, как первые проповедники Благой Вести смело перевели "Хлеб наш насущный" "Мясом нашим насущным". Кто сейчас на это способен и кто сейчас на это благословит?)))

Ответ на комментарий ValeZ # Хотите верьте, а хотите нет. Есть у нас уже добрые священники из бурятского этноса, но они первые бегут от него и предпочитают работать с русскими, но только не со своим родом.

Поясните пожалуйста - почему для вас язычество и курение и прочее взаимосвязаны? Христианин запросто может быть пьющим-курящим, а мусульманин или кто угодно может вести здоровый образ жизни.

Я иногда так думаю...может быть они, эти люди, не предуготовлены ко спасению?? Может ли быть, что Бог, видя изначально души этих людей, создаёт из них народы? Видя их внутренние стремления? Ведь смотрите, Православие (Религия Спасения) - ведущая в России, Греции, др. странах, - но не в США, не в Германии, Эмиратах и Таиланде. Значит, там люди гибнут в этих странах, в большинстве своём. Для Царствия Небесного погибают. Сосем разные мировоззрения, стремления, характеры. Они ТАМ чают совсем другого. Тогда не удивительно, что среди бурят мало спасаемых. С другой стороны, каков % верующих бурят по сравнению с % верующих русских, многим ли меньше?/ Николай Р.

Ответ на комментарий # Сильно многим меньше.

Буряты- более осмысленнее .... христианство-зло! религия-зло! докажу любому(не фанатику)

Ответ на комментарий abat53 # Не родился ещё такой человек - способный доказать на все 100%, что все религии это "зло". И Вы не из этой когорты.

Очень похожи ваши раздумья о.Вячеслав на раздумья князя из книги А.Иванова "Сердце Пармы",со времен Ивана Грозного идет мессионерское движение и до сих пор у многих опускаются руки,работая с коренными народами Сибири и Урала...

Ответ на комментарий # Мне видится только один выход - долго жить вместе и при хорошем примере с нашей стороны они помаленьку станут тянуться к нам.

не нравится жить с бурятами ,езжай в поволжье и проповедуй там,а верили и будем верить в своих бурханов, и какой ты "батюшка" сратюшка ты