Один из крупных специалистов в области нейрологии, делала доклад об одном большом и долгом исследовании, касающееся этой темы.
Она сказала, что после всех исследований она пришла к выводу, что обмороки случаются из-за резкого перехода от лежачего положения стоячему. Она сказала, что крови необходимо 12 секунд, чтобы прийти из ног в мозг.…
Когда человек совершает быстрый подъём, кровь "бьёт" в мозг с большой силой. И начинается цепная реакция, которая заканчивается обмороком.
Она предлагает каждому человеку, даже если он не страдает этим, после его пробуждения посидеть на кровати, досчитать медленно до 12 и только тогда вставать.
После доклада последовали громкие и продолжительные овации.

И тогда встал еврейский профессор и спросил разрешения выступить.
И вот его речь: " У нас, евреев, не встают резко с кровати, у нас есть древний обычай, его возраст около 2 тысяч лет, говорить особую благодарственную молитву Создателю мира за то, что удостоились проснуться здоровыми.
Молитва эта говорится на кровати сидя, сразу после пробуждения.
В ней есть двенадцать слов, её необходимо говорить медленно и тщательно двенадцать секунд, именно двенадцать секунд."
И тут он начал читать медленно и по слогам "Модэ ани", затем он перевёл её, чтобы все поняли смысл этих слов.
Зал снова взорвался аплодисментами.
Но в этот раз аплодисменты предназначались не человеку, а Господину мира
1 Модэ
2 Ани
3 Лефанэха
4 Мэлех
5 Хай
6 Векаям
7 Шеhехезарта
8 Би
9 Нишмати
10 Бехемла
11 Раба
12 Эмунатеха 

По еврейскому закону, «Моде ани» (Возношу благодарности) – это имя краткой благодарственной молитвы, произносимой сразу же после утреннего пробуждения: 

"מודה אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה, רבה אמונתך". 

«Модэ ани лефанэха Мэлех Хай вэКаям шеhэхэзарта би нишмати бэхэмла, раба эмунотэха» 

«Возношу благодарности пред Ликом Твоим, Властелин, над которым не властно время, за то, что милостиво возвратил Ты мне душу мою. Велико доверие Твое» 

В отличие от других молитв и благословлений, которые не произносятся до «Нэтилат ядаим» (омовения рук), эта молитва не содержит Имени Г-спода и поэтому произносится раньше [«Нэтилат ядаим»]. Согласно нашим мудрецам, да будет память о них благословенна, причина этой молитвы заключена в том, что «сон есть одна шестидесятая смерти», и при пробуждении, переходе ото сна к бодрствованию, человек ощущает необходимость вознести благодарность за то, что наступил новый день как в природе в целом, так и в его жизни в частности.