[350x280]
1. Умение вовремя выкидывать ненужные нам вещи – особый талант. Это не просто. Гигиена окружающего нас мира - это психогигиена личности..
2. Самая страшная болезнь – видеть людей через призму денег. Самая главная ценность – не в количестве денег рядом стоящего с вами человека, самая главная ценность – это сам человек.
3. Есть элементы одежды, которые маскируют сущность личности, а есть — которые о ней говорят.
4. Мы не видны себе. Прячем себя от себя, играя в других. Будьте собой. Встретьтесь со своим главным страхом — страхом себя.
5. Положительная сильная личность та, которую все считают друзьями, но которая сама в друзьях не нуждается.
6. У каждой личности в жизни наступает момент, начиная с которого она должна заняться некоей главной деятельностью. И если она не начинает этого делать, то начинает деградировать -–болеть неврозами, психозами и т.д.
7. У каждого человека есть природный микрофон. У одних он находится в мозгах, у других в желудке, у третьих в половых органах. Именно от этого зависит то, что мы слышим при общении с людьми. Но есть личности, у которых этот микрофон отключен. Они либо идиоты, либо истинные мудрецы.
8. Личность может развиваться и изменяться только через внутренние кризисы. Чем больнее эти кризисы, тем больше изменение. Все остальные феномены личности (познания и т.д.) – иллюзия развития.
9. В настоящее время на планете имеет место дефицит витамина человеческого достоинства.
10. Личность, мыслящая медленно – мыслит вглубь. Поэтому часто тугодумы – глубокие люди. Они, как никто другие, ощущают сложность мира, и поэтому сопротивляются быстрому неадекватному установочному мышлению.
11. Поиск смысла – это беда личности. Не надо искать смысла, не надо мыслить об этом, надо переживать это.
12. Некоторые поступают так, как требует общество. Некоторые поступают, как требует сама сущность личности. А некоторые являются следствием своих поступков, которые совершаются бессознательно.
13. Большое заблуждение жалеть людей за то, что они не владеют знаниями. Жалеть людей можно только за то, что они не имеют и не владеют жизнеутверждающим мироощущением и настроением. Человек, владеющий последним уже мудр, независимо от количества знаний о мире. Такая личность обладает высоким качеством знаний, которые позволяют ему иметь радость жизни. Это особые знания. Они смешаны с позитивными чувствами, которые являются каркасом знаний.
14. Личность ставит перед собой цель, которая может быть как внешней (совершение действий и получение предмета вожделения), так и внутренней (получение переживания не зависимо от предмета вожделения). Например, человек стремится заработать деньги, чтобы поесть. А другие стремятся заработать деньги на то, чтобы не чувствовать голод и не обязательно с помощью пищи, а, например, с помощью уменьшения аппетита вызванного современными препаратами или дорогим прибором (желудок при этом остается пустым, но чувство голода отсутствует). Для чего мы едим? Чтобы почувствовать сытость или ради процесса (радость поедания). И то и другое. Тоже с сексом и другими потребностями..
15. Личность, часто общающаяся по Интернету, вырабатывает у себя установку не видеть и не слышать собеседника, но общаться с ним. В конце концов, таким образом, вырабатывается деструктивная установка вообще не видеть и не слышать людей. Особенно это выражено, когда собеседник может видеть вас, а вы его нет (при асимметричном общении).
16. Традиционно мотивация и активность личности основываются на движении ее к приятному. В действительности, есть такие мотивации и активности, которые обусловлены движением от неприятного.
17. Если личность живет только результатами деятельности, то она достигает главного конечного результата – смерти. Зачем тогда жить, если все результаты ведут к конечному результату – смерти.
18. Когда у человека хорошее настроение, все окружающее приобретает особый смысл. Все то, что не имело никакого смысла и раздражало, становится интересным и начинает играть новыми смыслами.
19. Истинные ценности личности в ее истоках: родина, где рос, где первый раз влюбился, слушал родные мелодии и т.д. Все остальные ценности лишь миражи – суррогаты выше приведенных чувств.
По материалам публикации. © Рамиль Гарифуллин