[448x595]
Первое упоминание об этом празднике уходит своими корнями в дохристианский Рим, когда римские язычники каждый год 15 февраля отмечали «праздник Волка». Место, где волчица, по легенде, выкормила Ромула и Рема (основателей Рима), считалось у римлян святым
здесь проводился праздник, называемый «Lupercalia» (лат. lupo — «волчица»), во время которого в жертву приносились животные из их шкур изготавливались бичи. И фестиваль эротизма в честь богини “лихорадочной” любви - Юно (Джуно) Фебруата, и Пана - Римского бога природы. В этот день было принято, чтобы девушки клали кусочки бумаги в специальные урны, предварительно написав на них свои имена, а юноши на угад тянули эти бумажки – своего рода жребий. Девушка, бумага с именем которой вытягивалась каким-либо юношей, становилась его сексуальной партнершей на день, месяц и иногда на всю жизнь. Пары обменивались подарками в знак привязанности друг к другу и часто друг на друге же и женились. После пира молодые люди брали эти бичи и выходили в город пороть женщин.
Согласно «Иллюстрированной истории Рода», написанной Уильямом М. Купером, главной частью фестиваля Луперкалий были голые люди, несущие ремни из кожи козла, которые бежали мимо женщин и били их; женщины охотно подставляли себя, считая, что эти удары дадут им плодовитость и легкие роды. Это стало очень распространенным ритуалом в Риме, в котором участвовали даже члены знатных семейств. Записи говорят, что даже Марк Антоний бежал как Луперци. В конце торжеств женщины тоже раздевались догола. Эти празднества стали так популярны, что даже когда многие другие языческие праздники были отменены с приходом христианства, этот еще долгое время существовал.

Эрот(Купидон) — мировое божество, соединяющее богов в брачные пары, считался порождением Хаоса (тёмной ночи) и светлого дня или Неба и Земли. Он господствует как над внешней природой, так и над нравственным миром людей и богов, управляя их сердцем и волей. По отношению к явлениям природы он является благодетельным богом весны, оплодотворяющим землю и вызывающим к бытию новую жизнь. Его представляли красивым мальчиком, с крыльями, в более древнее время — с цветком и лирой, позднее со стрелами любви [20] или пылающим факелом.

Ивана Купала - аналог римских празднеств(Иван Купала празднуется 24 июня, учитывая природный и исторический фактор солнцестояния. Также Иван Купала многими празднуется 7 июля (по старому стилю)), поиски папоротника обычно приводили к всплеску рождаемости в марте. Интересно что правосланая церковь отодвинула почитание Св. Валентина на июль месяц, а в 2008 Совет Федерации России одобрил инициативу учреждения "Дня супружеской любви и семейного счастья" 8 июля нового стиля, что соответствует 25 июня старого стиля. Такая вот игра дат)