Впервые посмотрела этот мультфильм.
Конечно, от весьма вольного и сокращённого подстрочного перевода поэма многое теряет и снижается впечатление, но видеоряд - сильный.
Польза от этого фильма, думаю, заключается в том, что зритель не только узнаёт о ком и о чём произведение Данте, но, главное - захочет прочесть Божественную комедию!
"поэма Данте Алигьери, величайший шедевр итальянской средневековой литературы. Автор рассказывает в ней о своём путешествии по загробному миру, детально расписывая устройство Ада, Чистилища и Рая, согласно представлениям своего времени об устройстве мира. Все описания — это встречи с умершими людьми, оказавшимися каждый на своём месте в итоге жизненного пути и совершённых на этом пути деяний. Среди них есть и те, с кем Данте был знаком лично, но большинство их них — конкретные исторические персонажи, населившие всемирную историю и оставшиеся в памяти людей благодаря своим поступкам. Их место в загробном мире стало и мерой оценки их жизни, и выражением морально-этической доктрины современного автору мира." 
В молодости я приступала к чтению Божественной комедии Данте и, сознаюсь, произведение мне показалось "тяжеловесным" и "гнетущим" - продвинулась я в этом чтении не далеко...
И вот теперь, обнаружив эту запись, была просто потрясена красотой стиля и грандиозностью философского произведения, воспевающего подвиг во имя Любви!
Великолепна музыка, замечательно, на мой слух, читает исполнитель...
перевод Михаила Лозинского
("исполнитель отстранён от текста Данте-Лозинсокго, не привнося в его звучание никакой личной окраски. Возможно, это поможет чутче воспринять написанное, не отвлекаясь на произнесённое — если правильно настроиться".)
https://my.mail.ru/mail/oblako1111/video/_vfavorites/56.html?time=32&from=videoplayer
Концепция Ада в «Божественной комедии»
Данте и Вергилий в аду
Перед входом — жалкие души, не творившие при жизни ни добра, ни зла, в том числе «ангелов дурная стая», которые были и не с дьяволом, и не с Богом.
1-й круг (Лимб). Некрещёные младенцы и добродетельные нехристиане.
2-й круг. Сладострастники (блудники и прелюбодеи).
3-й круг. Чревоугодники, обжоры.
4-й круг. Скупцы и расточители (любовь к чрезмерным тратам).
5-й круг (Стигийское болото). Гневные и ленивые.
6-й круг (город Дит). Еретики и лжеучители.
7-й круг.
1-й пояс. Насильники над ближним и над его достоянием (тираны и разбойники).
2-й пояс. Насильники над собой (самоубийцы) и над своим достоянием (игроки и моты, то есть бессмысленные истребители своего имущества).
3-й пояс. Насильники над божеством (богохульники), против естества (содомиты) и искусства (лихоимство).
8-й круг. Обманувшие доверившихся. Состоит из десяти рвов (Злопазухи, или Злые Щели), которые отделены друг от друга валами (перекатами). По направлению к центру область Злых Щелей поката, так что каждый следующий ров и каждый следующий вал расположены несколько ниже предыдущих, и внешний, вогнутый откос каждого рва выше внутреннего, выгнутого откоса (Ад, XXIV, 37-40). Первый по счёту вал примыкает к круговой стене. В центре зияет глубина широкого и тёмного колодца, на дне которого лежит последний, девятый, круг Ада. От подножья каменных высот (ст. 16), то есть от круговой стены, к этому колодцу идут радиусами, подобно спицам колеса, каменные гребни, пересекая рвы и валы, причём над рвами они изгибаются в виде мостов, или сводов. В Злых Щелях караются обманщики, которые обманывали людей, не связанных с ними особыми узами доверия.
1-й ров. Сводники и обольстители.
2-й ров. Льстецы.
3-й ров. Святокупцы, высокопоставленные духовные лица, торговавшие церковными должностями.
4-й ров. Прорицатели, гадатели, звездочёты, колдуньи.
5-й ров. Мздоимцы, взяточники.
6-й ров. Лицемеры.
7-й ров. Воры.
8-й ров. Лукавые советчики.
9-й ров. Зачинщики раздора (Магомет, Али, Дольчино и другие).
10-й ров. Алхимики, лжесвидетели, фальшивомонетчики.
9-й круг. Обманувшие доверившихся. Ледяное озеро Коцит.
Пояс Каина. Предатели родных.
Пояс Антенора. Предатели родины и единомышленников.
Пояс Толомея. Предатели друзей и сотрапезников.
Пояс Джудекка. Предатели благодетелей, величества божеского и человеческого.
Посередине, в центре вселенной, вмёрзший в льдину (Люцифер) терзает в трёх своих пастях предателей величества земного и небесного (Иуду, Брута и Кассия).