Недавно мне снился сон. Мы с Нт. заблудились в каком-то незнакомом зимнем городе. И почему-то мне пришла идея воровать в церквах. Меня очень будоражила эта задумка. И вот мы с Нт. оказывались в каких-то  церквах, в которых , впрочем, никого не было, и я клала себе в карман  какие-то малоценные с виду вещи и тут же начинала  искренне убеждать Нт., что воровать плохо, а в храме тем более и ей ни в коем случае этого делать нельзя. Мы покидали церковь и я тут же загоралась желанием пойти поворовать в следующую.

При этом я четко ощущала колебания  то очень рисковых поступков (красть) к очень хорошим (предотвращать кражи со стороны Нт., не давать ей совершать плохие поступки). Это приводило меня в состояние эйфории .

Затем мы оказались в какой-то комнате, из окна которой было  видно старую  церковь. И вдруг из  церкви до нашего окна протянулся  деревянный мостик и во двор церкви вышли 2 монаха и стали махать мне и звать меня к ним. Я очень испугалась, что они жаждут возмездия. Но они сказали- Иди, не бойся. Мы тебя ВИДИМ. Что ты все время ходишь тайком? Приходи в открытую, посмотри как тут у нас.

Это меня немного успокоило, но когда я подошла для того, чтобы ступить на мост, запаниковала почему -то и стала кричать монахам, что не смогу перейти мост, упаду и т.п. И тогда они оказались около меня, взяли меня под руки и перевели или даже перенесли по воздуху причем очень заботливо, что опять вызвало  во мне эйфорию.

Позднее, когда я рассказала этот сон Нт., она спросила меня, могу ли я как-то  его интерпритировать.

Я сказала, что чувствовала  сильное удовольствие от  колебаний своего поведения и намерений (положительные -отрицательны). При этом значительная часть намерений распространялась в отношении Нт (искушать-спасать). Из  чего мне кажется, что так проявляется во мне трикстер - раскачивающий мир для того, чтобы  укреплять его стабильность. По эмоциям же, я держалась на этих колебаниях, как насекомое  держится в воздухе благодаря быстрому чередованию взмахов (вверх-вниз) крыльев...

Что  касается эпизода с монахами, то здесь вероятны все те же мотивы "перехода" на свой путь, закрытый от других.