возможно )) кстати, это довольно тяжело )) Физически и морально )

У А. К. Секацкого есть книга "Прикладная метафизика" - там о туристах в философии...

амурвей, ценность представляет? Что-то я не слышал об этом авторе, при том, что сейчас очень много разговоров, замыкающихся на самих себе.

Ответ на комментарий Shitzo # Shitzo, безусловно. Очень талантливый санкт-петербургский философ. Он, кстати, и феномен аутизма исследует. Замыкание разговора "на себе" не случайно. Сейчас время глобального самопознания. Человек эволюционирует. И от его осознанности зависит, сохранится ли память о человеке.

амурвей, мне кажется слишком дерзкой претензией само название книги. Посмотрю, что дальше явит из себя этот человек, тогда и заинтересуюсь. Просто в выборе приоритетов пока что на первых местах у меня философы прошлых веков, в т.ч. ХХ века, а этот век пока что ничего сильного в этой области не представил. Да и туристов в философии, сразу скажу, быть не может - тот, кто один раз полюбил мудрость, остается с ней навсегда. С другой же стороны, если это тихая проповедь эмиграции в философию (или похвальба собственной эмиграцией), то сам факт постоянного интереса к философии вовсе не делает из человека титана и не дает права делать столь смелые заявления. Но в любом случае я буду очень рад, если в мире появится еще один хороший философ, а не хламописатель и не чиновник. Сейчас есть огромные возможности для самопознания, но и столько - для же безумия. А про аутизм вы к чему сказали? Я рад абсолютно всем, но разговор предпочитаю вести в виде дружеской беседы, кстати.

Ответ на комментарий Shitzo # Shitzo, название не серенькое, скажем. И это - действительно прикладная метафизика. Ведь автор пользуется метафизическим мышлением для вИдения ситуаций нашего времени. Под его углом зрения явления растягиваются в необозримое прошлое, может быть, когда-нибудь "растянутся" и в вечность, т.е. А. С. станет классиком.. если никто не позавидует. *** Это хорошо, что Вы предпочитаете дружескую беседу. Я, подобно Вам, также радуюсь всем способным на общение и ценю живой диалог. Просто мне показалось, что упоминание о интеллектуальном разложении и терновом эксгибиоционизме отдают душком* некоторой агрессии. Я не отношусь к людям, кто боится вскрывать собственные душевные гнойники и предпочитаю искать правду именно там, а не в отблесках солнечной классики. Кто не безумен в наш век? Мне, подчас, все прагматичные люди кажутся настоящими сумасшедшими, только не знающими об этом. Почему я говорю об аутизме? Потому что вы упомянули разговоры, замыкающиеся на себе. Аутизм - предел такого замыкания на себе.

амурвей, не все душевные гнойники можно вскрывать публично, есть ведь такие, что по природе своей требуют работы в одиночестве. Как и не все знания можно открывать, иначе можно лишиться своего храма. Это, конечно, только мой взгляд, возможно он и поменяется, возможно и не один раз. А великие прозрения - не важно, где и кем они сделаны, пьяницей у дороги или великим философом - могут открыть глаза на то, что всегда было скрыто. Да ведь вы и сами, как я вижу, соприкоснулись со многими умами. Мои упоминания - не агрессия, это моя мрачность, я не умею радоваться всему... Даже все принимая, многие вещи мы принимаем с печалью.

Ответ на комментарий Shitzo # Shitzo, разве мы когда-нибудь не бываем одиноки? Это же иллюзия. Человек одинок по природе. И Диалог - еще только утопия... Вот почему я вскрываю гнойники - пытаюсь найти выход к Другому.. Великие прозрения, на мой взгляд, совершаются только ради другого. Показать Иное другому, кто в плену себя. И, может быть, в этом какой-то природный замысел есть. Не могу поверить, что человек, выращивающий такие прекрасные розы, может быть мрачен.

амурвей, спасибо, и от роз тоже благодарность) А также, читая последний комментарий, вспомнилось еще одно высказывание. Чья мысль хоть раз переступала мост, ведущий к мистике, тот не возвращался оттуда без мыслей, не отмеченных стигматами.

Ответ на комментарий Shitzo # Shitzo, вот это высказывание возьму на вооружение тоже. Только чуть улавливаю фальш в слове "мистика" на том месте, где оно стоит. Что такое мистика? Ведь это пребывание в зоне "перехода"? Или нет? Мне представился туман, в который заводит мост..

амурвей, Хорошая картина - мост ведущий в туман. Только туман - не переход... И слово туман тоже заменить бы... Вот если бы можно было вывернуть туман наизнанку, тогда бы, наверно, можно было увидеть некую вселенскую условность. Мистика - это приятие необъяснимости, само ощущение, только не умом и не чувствами.

Ответ на комментарий Shitzo # Shitzo, да! Именно так! Вы знаете, такие удивительные совпадения. Вы разрешили мне говорить о Ваших слабостях, но я вижу перед собой настоящего волшебника... Вспомнила сказку "Тень"..фильм с О. Далем.. вот такое ощущение сейчас... от Вас) Сегодня проходила мимо фонтана с двумя лебедями... по мосту, правда не в туман, не в видимый туман, но в свой распад. Мы говорили о внутреннем и внешнем законе. Мой знакомый жил в монастыре и ушел оттуда, занялся научной деятельностью.. преподает теперь.. И я усомнилась в Канте вдруг, что нравственный закон внутри, испытала страх разложения, будто не способна как он удержаться в трезвости науки, мышления... Мучительное чувство..

Le_soulier, порой случаются удивительные совпадения, поистине чудесные! А что можно называть трезвостью? Кант ведь и сам не жил по рецепту, однако же обеспокоил практически все области знания.

Ответ на комментарий Shitzo # Shitzo, )) Трезвость - может быть, это - хорошо развитое логическое мышление, которое употребляется в отношении эмпирической реальности. (т.е. схоласт может быть не трезв исходя из этого) Кант был исследователем в лучшем смысле этого слова, для меня как лозунг его фраза: "Нужно иметь мужество мыслить самостоятельно". Т.е. самим связывать воедино впечателения, мысли, образы воображения, знания и проч. - весь материал "тумана". Словно каменотес (может быть, это сравнение звучит слишком контрапунктно) - добывать из неприступной массы Иного - то, что может быть узнано потом. Но я готова уже сомневаться во всем сказанном.