да..Ошо как всегда прав..

Прескорбно...Похоже для меня-это дневник.Я забываю здесь о себе,о своем несчастье....

Тогда, простите, зачем надо жить, если всё равно страдания постоянны, а от кратковременных избавлений, становится только хуже. Увольте, господа! Я не воспринимаю жизнь, как страдание. Мне намного ближе слова Алексиса Токвиля "Жизнь - не страдание и не наслаждение, а дело,
которое мы обязаны делать и честно довести его до конца".

Divine_Skald, тут имеется ввиду, что вместо того, чтобы закрывать глаза на свою боль и отдаваться во власть развлечений, с целью заглушить её, забыть, нужно работать с ней. Работать над собой.

Divine_Skald, дело в том, что Ошо никогда не даёт надежды на исцеление, но всегда указывает способ. Как по мне, надежда в некоторых случаях может только помешать. Нужно перестать надеяться, что как-то само собой оно всё пройдёт, уляжется, рассосётся. Ничего само собой не произойдёт! Проблема как была, так и останется, если самому не проявить волю и не заняться ей.

Да, не закрывать глаза...
И если надо честно, мы должны быть честны с собой.
............................
"Вот как вы можете отличить ложного мастера от подлинного: ложный мастер - это утешение, он дает вам покой таким, как вы есть, он никогда не заботится о том, чтобы изменить вас; он - транквилизатор: Он - то же снотворное: вы приходите к нему, и он утешает. Но если вы приходите к подлинному Мастеру, вот критерий: весь тот покой, который у вас есть, будет уничтожен, вся ваша непринужденность и удобство выброшены собакам.
Он создаст еще большее замешательство, еще больший конфликт. Он не станет утешать вас, потому что он не враг вам; все утешения - яд. Он поможет вам расти. Рост труден, вам придется расти через многие трудности."
(Ошо, "Горчичное зерно")
...................................

"Иисус говорит:
"Может быть, люди думают, что я пришел бросить мир на землю, и они не знают, я пришел бросить на землю разделения - огонь, меч, войну"
Всегда, когда приходит человек, подобный Иисусу, мир тут же разделяется на тех, кто за него, и тех, кто против. Нельзя найти ни одного человека, безразличного к Иисусу. Когда есть человек такого типа, мир немедленно разделяется. Одни за него, другие против него, но никто не безразличен. Невозможно быть безразличным к Иисусу. Если вы слышите слово Иисуса, если вы взглянули на него, вы тут же разделитесь: вы либо влюбляетесь, либо начинаете ненавидеть; либо идете за ним, либо идете против него; либо следуете за ним, либо начинаете действовать против него.
Почему так случается? Потому что человек вроде Иисуса - это величайшее явление, и он не от этого мира. Он приносит в мир нечто от Запредельного. Те, кто боится Запредельного, немедленно становятся его врагами - это их способ защитить себя."
(Ошо, "Горчичное зерно")