Храм Лакшманы

Примечателен в свою очередь фризами каменной платформы, где расположено святилище Вишну. Тому же божеству (в воплощении вепря Варахи) посвящено святилище напротив.

Храмы Вишванатха и Нанди
Здесь почитается Шива, как властелин мира (Вишванатх) и его спутник Нанди в воплощении белого быка.
Фасады храмов Адинатха и Парашванатха, посвященных 1-му и 23-му тиртханкарам, мало отличаются от индусских храмов, поскольку и здесь индусские боги представлены согласно космическому миропорядку. Идолов тиртханкаров можно узнать по ромбовидному знаку на груди или по их наготе. Почитание богов и жизнь по законам общей морали в каждой новой реинкарнации поднимают человека на более высокий уровень.

Храм Чатурбхудж

Это единственный из крупных храмов Каджурахо, где нет эротических скульптур. Более всего он знаменит образом четырехрукого Шивы во внутреннем святилище.
Непосредственно откровенных эротических скульптур в Каджурахо не так уж и много, например из примерно десяти тысяч барельефов, расположенных на 9 главных центральных храмах, сексуальные сцены изображены лишь на 96. Однако само наличие изображений плотской любви на стенах религиозного сооружение невольно наводит на мысль о принадлежности храмов Каджурахо к культу Тантры. К тому же многие скульптуры, не изображающие непосредственно соитие, все равно пронизаны эротическими мотивами. Не случайно главной, пожалуй, героиней комплекса является женщина, показанная в самых разнообразных ситуациях. На барельефах можно увидеть и танцующую женщину, и играющую на флейте, и смотрящую в зеркало, и расчесывающую волосы. И везде она изображена с непревзойденным мастерством и огромной любовью, во всем великолепии естественной первозданной красоты, обаяния и соблазнительности.

Впрочем, обилие и других, чисто бытовых, жанровых групп, показывающих обыкновенные процессы приготовления еды, сбора урожая, постройки домов, изготовления мебели, сцены свадеб, похорон, военных походов, судов и так далее говорят о том, что храмы Каджурахо это еще и своеобразная каменная энциклопедия средневекового индийского общества. И изображение в этой энциклопедии откровенных и даже неприличных по нашим понятиям сцен еще раз говорит о том здоровом, спокойном и естественном отношении к сексу, которое культивировали древние индусы.
Штат Мадья Прадеш известен не только этим великолепным памятником чувственности человеческой натуры, но и тем, что здесь родился и вырос Бхагаван Шри Раджниш, более известный у нас как Ошо, просветленный учитель и философ, неоднократно упоминающий храмы Каджурахо в своих книгах.
“Kаджурахо – само имя звучит во мне как колокола радости, как будто оно снизошло с небес на землю. Увидеть Каджурахо ночью в полнолуние – значит увидеть незабываемое зрелище.
Я ездил в Каджурахо так много раз, что сбился со счёта. Когда бы у меня ни было время, я мчался туда. Если меня нельзя было нигде найти, моя семья автоматически решала, что я отправился в Каджурахо и меня надо искать там. И они всегда были правы.
Каджурахо не сравнимо ни с чем. В мире сотни тысяч храмов, но ни одного подобного тому, что можно увидеть в Каджурахо. Всё в храмах Каджурахо таинственно. Должно быть, для создания каждого из них потребовались сотни лет и тысячи мастеров. Я никогда не встречал ничего, что можно назвать настолько совершенным. Даже Тадж-Махал имеет свои недостатки, Каджурахо – нет. Более того, Тадж-Махал это только прекрасная архитектура; Каджурахо – это вся философия и психология Нового Человека. Я пытаюсь, чтобы его красота стала отблеском сердец моих саньясинов. Не только красота каменных статуй, но красота человеческой реальности. Красота людей, которые способны любить, которые действительно настолько живы, что заражают этой полноценностью жизни весь мир”.
Храм Читрагупта

Барельефы храма Девиагаджамби

Храмовый комплекс Каджурахо