Кошки в русской литературе
20-11-2009 22:04
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Основополагающий принцип кошачьего существования прямо противоположен собачьему.
Кошка рассуждает следующим образом: этот человек кормит меня, поит, заботится обо мне — значит, я бог! И поступает соответственно.
Далеко не всегда кошки катались как сыры в масле, обожаемые своими хозяевами.
[700x525]
Нет, конечно, всем известно, что в Древнем Египте этих пушистых тварей обожествляли, мумифицировали, как фараонов, и хоронили на специальных кладбищах.
Но вот на Руси до определенного исторического момента кошка знала свое место.
И место это было в амбаре, а занятие — ловля мышей, что она, в отличие от современных кошек, проделывала довольно ловко: иначе с голоду подохнешь.
Правда, на одних мышах долго не протянешь (особенно при таких-то основополагающих жизненных принципах), и кошачья вороватость вошла в сказки, пословицы и прочий фольклор. Добросердечный русский народ воспел кошку в задорных частушках.
Котик серенький, коток,
Не ходи ты в погребок.
За сметанку и творог
Спустим шкурочку до ног.
[700x525]
К сожалению, следует отметить, что в определенных кругах не сразу сформировалось уважительное отношение к кошке.
Бытописатель XIX века Н. А. Лейкин подслушал в Апраксином дворе разговор двух торговок. Одна из них жаловалась на пьяницу-мужа, который «перед самой Масленой утащил с фатеры кота да продал».
Великая русская литература тоже далеко не всегда несла в массы идею кошачьей исключительности и неприкосновенности. Вспомним Есенина: «Из кота того сделали шапку,и ее износил мой дед». Приятное исключение — Иван Андреевич Крылов.
У него кошка фигурирует по меньшей мере в пяти баснях. Не откажу себе в удовольствии процитировать знаменитого «Кота и Повара»:
…а Васька-кот в углу
Припав за уксусным бочонком,
Мурлыча и ворча, трудится
над курчонком.
Прочтите последнюю строчку вслух. Какое великолепное, переливчатое «р»! И как точно подмечен кошачий пофигизм, ставший пословицей: «А Васька слушает да ест».
[700x525]
Интересный факт — равнодушие к кошкам особ царствующего дома. Екатерина Вторая появляется в окружении тявкающих левреток, Александр Второй прогуливается в сопровождении верного сеттера Милорда, а представить себе Петра Великого с киской на коленях не сможет даже самая бурная фантазия.
Причина тут, я думаю, в том, что в присутствии кошки любой — император ли, императрица — сразу отступает на задний план. А кто же из сильных мира сего такое потерпит?
[700x525]
Но модные веяния Серебряного века не обошли стороной и чопорные чертоги Царского Села.
Честь и хвала Тэффи за то, что царское семейство имело возможность ближе познакомиться с кошками. Известно, что Николай Второй высоко ценил остроумные рассказы Тэффи и она даже удостоилась чести быть приглашенной в Александровский дворец на несколько дней, куда являлась… в сопровождении любимых кошек (пять штук). Естественно, киски сидели в переносных клетках, но какую головную боль их появление вызывало у дворцовой охраны.
Не дай бог, террористы подсунут в клетку бомбу!
Кисы наводили шороху на всех окружающих, что, согласитесь, вполне соответствует уже
отмеченному нами основополагающему принципу кошачьего поведения.
Кустарев Сергей Встреча
[509x650]
Вообще Серебряный век дал зеленый свет массовому обожанию кошек.
Марина Цветаева
Они приходят к нам, когда
У нас в глазах не видно боли.
Но боль пришла — их нету боле:
В кошачьем сердце нет стыда!
Смешно, не правда ли, поэт,
Их обучать домашней роли.
Они бегут от рабской доли:
В кошачьем сердце рабства нет!
Как ни мани, как ни зови,
Как ни балуй в уютной холе,
Единый миг — они на воле:
В кошачьем сердце нет любви!
Уже упоминавшаяся Тэффи признавалась: «Люди для меня делятся на тех, кто любит кошек и кто их не любит. Человек, не любящий кошек, никогда не станет моим другом. И наоборот, если он кошек любит, я ему много за это прощаю и закрываю глаза на его недостатки».
Ей вторит Александр Бенуа, признаваясь, что он «страстный поклонник кошачьей породы».
[699x535]
Среди любителей кошек встречались и особы весьма родовитые. Михаил Иванович Пыляев пишет, что графиня Толстая открыла в своем петербургском особняке настоящий приют для бездомных кошачьих, а когда в доме не хватало места, раздавала кисок будочникам, которые должны были за особую плату кормить и привечать их.
Графиня частенько объезжала свои кошачьи колонии, осматривала питомцев — и горе тому нерадивому, чьи мурки не выглядели здоровыми и сытыми. Немедленно следовал выговор, а иногда — прекращение денежной выплаты и перевод подопечных к другому будочнику.
[700x525]
А вот заметка из газеты «Петербургский листок» за 18 июля 1913 года: «Ввиду сильного вздорожания провизии владелец десятков разбросанных по Петербургу магазинов г-н Ш. распорядился расходовать ежемесячно на котов, имеющихся по одному в каждом магазине, вместо 1 1/2 рублей на печенку на каждого по 2 рубля».
Благородный г-н Ш.!
[525x700]
Тот же Пыляев рассказывает историю о сердобольной старушке, которая ежедневно обходила дворы у Владимирской церкви и кормила беспризорных кошек рыбкой, печенкой и другими кошачьими лакомствами.
Дело в том, что она однажды купила лотерейный билет «на счастье» своему коту Полташе, а билет взял и выиграл 75 000 рублей.
[700x525]
Фото отсюда
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Кошка рассуждает следующим образом: этот человек кормит меня, поит, заботится обо мне — значит, я бог! И поступает соответственно.
Далеко не всегда кошки катались как сыры в масле, обожаемые своими хозяевами.
[700x525]Нет, конечно, всем известно, что в Древнем Египте этих пушистых тварей обожествляли, мумифицировали, как фараонов, и хоронили на специальных кладбищах.
Но вот на Руси до определенного исторического момента кошка знала свое место.
И место это было в амбаре, а занятие — ловля мышей, что она, в отличие от современных кошек, проделывала довольно ловко: иначе с голоду подохнешь.
Правда, на одних мышах долго не протянешь (особенно при таких-то основополагающих жизненных принципах), и кошачья вороватость вошла в сказки, пословицы и прочий фольклор. Добросердечный русский народ воспел кошку в задорных частушках.
Котик серенький, коток,
Не ходи ты в погребок.
За сметанку и творог
Спустим шкурочку до ног.
[700x525]К сожалению, следует отметить, что в определенных кругах не сразу сформировалось уважительное отношение к кошке.
Бытописатель XIX века Н. А. Лейкин подслушал в Апраксином дворе разговор двух торговок. Одна из них жаловалась на пьяницу-мужа, который «перед самой Масленой утащил с фатеры кота да продал».
Великая русская литература тоже далеко не всегда несла в массы идею кошачьей исключительности и неприкосновенности. Вспомним Есенина: «Из кота того сделали шапку,и ее износил мой дед». Приятное исключение — Иван Андреевич Крылов.
У него кошка фигурирует по меньшей мере в пяти баснях. Не откажу себе в удовольствии процитировать знаменитого «Кота и Повара»:
…а Васька-кот в углу
Припав за уксусным бочонком,
Мурлыча и ворча, трудится
над курчонком.
Прочтите последнюю строчку вслух. Какое великолепное, переливчатое «р»! И как точно подмечен кошачий пофигизм, ставший пословицей: «А Васька слушает да ест».
[700x525]Интересный факт — равнодушие к кошкам особ царствующего дома. Екатерина Вторая появляется в окружении тявкающих левреток, Александр Второй прогуливается в сопровождении верного сеттера Милорда, а представить себе Петра Великого с киской на коленях не сможет даже самая бурная фантазия.
Причина тут, я думаю, в том, что в присутствии кошки любой — император ли, императрица — сразу отступает на задний план. А кто же из сильных мира сего такое потерпит?
[700x525]Но модные веяния Серебряного века не обошли стороной и чопорные чертоги Царского Села.
Честь и хвала Тэффи за то, что царское семейство имело возможность ближе познакомиться с кошками. Известно, что Николай Второй высоко ценил остроумные рассказы Тэффи и она даже удостоилась чести быть приглашенной в Александровский дворец на несколько дней, куда являлась… в сопровождении любимых кошек (пять штук). Естественно, киски сидели в переносных клетках, но какую головную боль их появление вызывало у дворцовой охраны.
Не дай бог, террористы подсунут в клетку бомбу!
Кисы наводили шороху на всех окружающих, что, согласитесь, вполне соответствует уже
отмеченному нами основополагающему принципу кошачьего поведения.
Кустарев Сергей Встреча
[509x650]Вообще Серебряный век дал зеленый свет массовому обожанию кошек.
Марина Цветаева
Они приходят к нам, когда
У нас в глазах не видно боли.
Но боль пришла — их нету боле:
В кошачьем сердце нет стыда!
Смешно, не правда ли, поэт,
Их обучать домашней роли.
Они бегут от рабской доли:
В кошачьем сердце рабства нет!
Как ни мани, как ни зови,
Как ни балуй в уютной холе,
Единый миг — они на воле:
В кошачьем сердце нет любви!
Уже упоминавшаяся Тэффи признавалась: «Люди для меня делятся на тех, кто любит кошек и кто их не любит. Человек, не любящий кошек, никогда не станет моим другом. И наоборот, если он кошек любит, я ему много за это прощаю и закрываю глаза на его недостатки».
Ей вторит Александр Бенуа, признаваясь, что он «страстный поклонник кошачьей породы».
[699x535]Среди любителей кошек встречались и особы весьма родовитые. Михаил Иванович Пыляев пишет, что графиня Толстая открыла в своем петербургском особняке настоящий приют для бездомных кошачьих, а когда в доме не хватало места, раздавала кисок будочникам, которые должны были за особую плату кормить и привечать их.
Графиня частенько объезжала свои кошачьи колонии, осматривала питомцев — и горе тому нерадивому, чьи мурки не выглядели здоровыми и сытыми. Немедленно следовал выговор, а иногда — прекращение денежной выплаты и перевод подопечных к другому будочнику.
[700x525]А вот заметка из газеты «Петербургский листок» за 18 июля 1913 года: «Ввиду сильного вздорожания провизии владелец десятков разбросанных по Петербургу магазинов г-н Ш. распорядился расходовать ежемесячно на котов, имеющихся по одному в каждом магазине, вместо 1 1/2 рублей на печенку на каждого по 2 рубля».
Благородный г-н Ш.!
[525x700]Тот же Пыляев рассказывает историю о сердобольной старушке, которая ежедневно обходила дворы у Владимирской церкви и кормила беспризорных кошек рыбкой, печенкой и другими кошачьими лакомствами.
Дело в том, что она однажды купила лотерейный билет «на счастье» своему коту Полташе, а билет взял и выиграл 75 000 рублей.
[700x525]Фото отсюда
Комментарии (8):
Тат_Голубкова
21-11-2009-00:32
удалить
Основополагающий принцип высказан очень точно. Но может мы их любим за разнообразие цветов, форм и характеров. А это презрение на морде, клгда ему чем-то не угодили?
Тат_Голубкова,
Я тут говорила с археологом,оказывается,кошки намного древнее нас,по его мнению)
так что надо терпеть их выходки)
Я тут говорила с археологом,оказывается,кошки намного древнее нас,по его мнению)
так что надо терпеть их выходки)
Gabriela_Lizard
21-11-2009-10:57
удалить
Цветаева тут просто суперсмотрится! Да, сколько про них сказок сказано- песен спето- забавных анекдотов насочиняно:)))....(сорри за неологизм)...
По_имени_Мяу
21-11-2009-13:46
удалить
Конечно, называя кошек "пушистыми тварями", вы их не хотели обидеть: тварь - от "сотворенная Богом", но очень уж режет глаз, слух и оскорбляет чувство прекрасного)))))
«Люди для меня делятся на тех, кто любит кошек и кто их не любит. Человек, не любящий кошек, никогда не станет моим другом. И наоборот, если он кошек любит, я ему много за это прощаю и закрываю глаза на его недостатки». Тэффи тоже кошачьей породы, я знаю!
«Люди для меня делятся на тех, кто любит кошек и кто их не любит. Человек, не любящий кошек, никогда не станет моим другом. И наоборот, если он кошек любит, я ему много за это прощаю и закрываю глаза на его недостатки». Тэффи тоже кошачьей породы, я знаю!
dead_pichto
21-11-2009-14:16
удалить
А у меня кот - рубаха - парень, безо всякого снобизма и хитрости...
Viktoriya_Vardan
21-11-2009-15:35
удалить
«Люди для меня делятся на тех, кто любит кошек и кто их не любит. Человек, не любящий кошек, никогда не станет моим другом. И наоборот, если он кошек любит, я ему много за это прощаю и закрываю глаза на его недостатки» - железная логика....
Кошка хороша тем, что заставляет с собой считаться, как с равной. Учит уступать, достигать компромиссов, быть терпимым к чужим заморочкам. Ее невозможно сломать, ее нужно принимать такой, какая есть.
Комментарии (8):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Кошки в русской литературе | АРТ_АРТель - АРТ_АРТель |
Лента друзей АРТ_АРТель
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»