Итак, Вьетнам. Наконец-то. Я после рассказов Доктора в 2012-м в Индии туда тоже захотел, но в 2013 году не получилось из-за заканчивающегося не вовремя паспорта. Ну, думаю, в этом году – обязательно.
Летели мы с Кубанаутом вьетнамскими авиалиниями в ночь. Рядом, почти в хвосте самолета, сидели пацаны из Дмитрова, а остальные - улыбающиеся вьетнамцы. Я понял, почему, по крайней мере, справа, они улыбались: им наши наливали водки. Глядя на щупленьких вьетнамцев я все думал, бедненькие, щаз же свалитесь и умрете (имеется в виду количество выпитого чистоганом в пересчете на дохлую телесную вьетнамскую комплекцию). Посмотрев направо, я захотел угостить братьев-вьетнамцев слева от нас, достав ром Havana Club, купленный в дютике, и, помахав бутылкой им. Но ребята слева оказались студентами и отказались, качая головой, показывая на голову, что с утра она будет болеть. Хотя я сам рома не пил много: вьетнамские авиалинии славятся тем, что там наливают без запретов много разного (в том числе легонькое винцо), правда, фильмы не показывают, а это при полете в 10 часов немного грустно. Пацаны из Дмитрова бухали всю ночь. Я ещё у одного спросил на всякий случай- А вы всю ночь так и будете? Он ответил-Да. Ну, я все понял и не раздражался на неудачу своих попыток заснуть. А утром они опохмелились. И не перестающие улыбаться вьетнамцы справа тоже. В общем, полет прошел отлично, хоть и немного монотонно.
Я особо не заморачивался отчетами в инете про Вьет, только фоты не ленился смотреть, поэтому погода должна была стать для меня сюрпризом. В Индии (а это тоже юго-восток) в это время (в июне) не сезон в виде пасмурности и муссонов, а на юге Вьетнама – отличная солнечная погода +35-+40. Хотя в сравнении: в ноябре –декабре во Вьете пасмурно и большие волны (сезон для серфинга), а в Индии и Тае – начало сезона в виде мягкой теплой не особо влажной погоды. Короче, нам повезло, мы, как в том году на Кубе, застали солнце и никаких волн. Короче, лето. Сами вьетнамцы большими толпами едут в Ня Чанг в отпуск, так что мы отдыхали вместе с ними и в отеле, и на пляже. Отель, кстати, Golden Lotus 2* попался фиговый внутри, но по месту расположения нормальный: рядом пляж «Парк Горького» с ночными заведениями и чуть дальше влево клуб “Silent”. Фиговость отеля для нас выразилась в стройке прямо за нашим номером: он выходил в противоположную от моря сторону, во двор. Ну, то есть, не в 10-50 метрах, а прямо в 20 см от окна. Даже в ванной, бывало, моешься в душе, а за окошком голова строителя. Меня то это не парило, но людей, которые придирчивы к таким вещам это ввергло бы в шок и испорченный отпуск. Особенно, раздражали дрели, удары молотками, начинающиеся в 6 утра (вьетнамцы очень рано встают) и так весь день. А ещё в 4 утра прямо у нас под окном орал петух. Его хотелось поджечь. Ну, короче, я как-то ваще не парился и поменял номер через пару дней. Вьетнамка, та, что постарше, на ресепшн с «всё понимающим» лицом, как бы сказала «иди хлопец, поищи номерок, большая партия вьетов съехала с утра». Ну, я и пошел. Выбрал такого же класса (superior) номер. Рядом был номер deluxe – с видом на море в виде панорамного окна от потолка до пола и Кубанаут сказал, может его взять, а я сказал, а нафик зря бабло переводить. Короче, стало тише, но вьетнамцы все равно начинали галдеть и хлопать дверьми с 6 утра, благо хоть, отбивных молотков теперь было не слышно.

Ня Чанг
Ну, в первый день спать не стали и отходить от дороги, рванули сразу на пляж. Шезлонги вместе с полотенцами на весь день платные – 100 кило-донгов (это я так 100 000 донгов обзывал=150 рэ, а местные русские называли 100 доньгов, ударение на «ов»). На пляже все, как известно, дороже, поэтому я потом научился покупать, к примеру, 7-ап 1,5 литра и пиво «Сайгон» 1 бут по 10 кило-донгов, а не по 30-40 на пляже. Сначала, когда было солнце (а солнце на юге Вьетнама очень сильное, там даже крем выпускают с защитой 90, никогда раньше не встречал), вьетнамцем днем не было, но к 16-17 часам их вываливало огромное, просто, количество. Потом, многими днями позже наш гид Илья в Далате назвал формат Ня Чанга, как «вьетнамское Сочи», а до этого я и не парился. Я ведь и не вспомнил, что не люблю массовость, особенно после почти безлюдных пляже юга Гоа. Вьетнамцы меня не напрягали. Заходил в море, как в толпу вьетнамцев, ну и что, как то вообще не доставало. Они на песке запускали воздушных змеев. Я даже потом одного такого же привез племяшу в Рашу. Единственно, что фигово – это мусор, который приплывал к концу дня или ночью к утру. Как оказалось, по рассказам соотечественников – это мусор с островов. Те, кто были на морских прогулках по южным и северным островам видели, что мусорят пластиковыми бутылками и пакетами из под чипсов прямо в море, а они потом плывут в Ня Чанг. Их, конечно, с утра убирают специально обученные люди, но вечером это видеть в море не приятно.
Правдивость рассказов Доктора про живую морскую еду, которую тебе сразу же приготовят, заставило нас (ну, ладно, не нас, а меня) ломануться в центр Ня Чанга, как только село солнце. Мы туда не дошли, потому что нашли сразу кафе с этой живностью. Вообще живностью начинают торговать прямо на тротуарах, поджаривая её на углях, но в целях сохранения функциональности кишечно-желудочного тракта искалось кафе с туалетом и краном для мытья рук. В общем, в кафе с навесным тентом и пластиковыми столами-стульями нас встретила миловидная вьетнамка лет 40-50-ти, которую Кубанаут сразу же окрестил «хозяюшка». Мы потом это заведение так и называли «У хозяюшки», поэтому территориально от нашего отеля влево (как смотреть на море), в центр Ня Чанга мир поделился на: до «хозяюшки» и после «хозяюшки». Набрав на вес по 5-7 тигровых креветок на лицо (+ я себе взял две какие-то ракушки и две сырые устрицы «ну, с богом»), сели за первый попавшийся свободный столик. Да, и решили проверить докторскую легенду про далатское белое вино, взяв бутылочку. Креветки делались гриль с чесноком, а в ракушки налили вкусный бульон с пупырышками кукурузы и орешками, устрицы ел с лимоном (выжил). Далатское поставили в ведро со льдом, которое стояло тут же, на стуле рядом. Короче, накатила волна «чтоб я так жил!» Далатское, как оказалось несколькими днями позднее, вино «не простое» в терминологии Кубанаута, рекомендую много не пить, не больше бутылки на лицо. Я дорвался до морепродуктов до такой степени, что, проходя днями позднее мимо «хозяюшки», меня тянуло тошнить при виде мидий. Это означает, что я нормально, так, поел этого добра. Однажды, даже краба заказал.
В центре Ня Чанга, в районе европейского квартала куча заведений с кухней из разных стран: соотечественники в основном сидят в «СССР» или «Москве», кушая пищу, к которой привык русский желудок, а я ходил много куда. Началось с того, что вьетнамцы не делают омлеты (из-за того, что у них нет традиционно культа молока и около молочных продуктов, производить могут, но питаются по-другому и другим), только яичницы, и я нашел себе под носом (многие соотечественники его просто не замечали) у отеля индийский рест «Омар», в котором завтракал полюбившимися мне в Гоа омлетами с сыром или с овощами, индийским хлебом Наан и чаем масала. Ребята-индусы, поняв, что я немного разбираюсь в их кухне и вообще в Индии, в течение дней подходили, даже, общаться. Повар, к примеру, у них из Мумбая. Также понравились сушные, т.к. в роллы с тунцом кладут очень много свежевыловленного тунца. Стоят 40 кило-донгов (60 рэ). Причем, сами вьеты тунца почему то не очень едят, хоть и ловят. Хорошее заведение «Тарантино». Это второй кабак с именем именитого режиссера, который я вообще видел (первый в Минске посещал). Там делают солянку «по-неополитански», гораздо, ИМХО, лучшую, чем в «Москве», на основе томатного супа - солянка получается близка к томатному супу-пюре. Однажды, шатаясь по европейскому кварталу в поисках магазина сувениров - призрака (который мы сначала посетили, а потом не могли найти вообще), увидел итальянский рест, за столиками на улице у которого итальянцы экспрессивно в своей манере общались, активно жестикулируя руками. Сделал для себя вывод, что это истинно итальянский рест (т.к., к примеру, «Москвой» заведует хороший вьетнамец). В последний день отпуска зашел туда попробовать итальянскую лазанью. Меня встречать вышел сам хозяин, итальянец лет 50-ти, который часто оборачивался потом к моему столику, интересовался, нравиться ли мне, хорош ли кофе. Я говорил, что гуд и показывал большим пальцем в небо. За столиками ближе к стойке бара сидела его вьетнамская жена и ребенок. Во Вьетнаме так: бизнес нельзя завести на себя, можно жениться (или выйти замуж) и оформить на коренного вьета. Кофе везде был хорош. Вьетнамский кофе – это отдельная тема, которую я затрону в эссе про Далат.
Зашли мы в первый день и на диско “Silent”, что на пляже. Заведение прикольное в плане интерьера и имеет плюсом площадку со столиками и баром непосредственно на песке около моря. Там бывают раз в неделю пляжные вечеринки. Мне не понравился только музыкальный формат: есть живой диджей, он крутит и мешает пластинки, но вся музыка жестковата – унц-унц без мелодии в основном (долбежкой похоже на Гоа-транс). В Сайлент можно приходить часов в 9 вечера, сесть за столик в крытом помещении не на песке, заказать чего-нить и, дождавшись, 10-ти остаться на танцполе, не заплатив за вход на диско (150 или 170 кило-донгов, ни разу не платил, хоть и ни разу там не танцевал). Русских там предостаточно. Я, даже, потеряв как-то Кубанаута, спросил у молоденьких (лет по 20) однополчанок (бесцельно в плане знакомства) не видели ли они тут одного веселого высокого чувака. Одна мне ответила, что он же высокий - значит найдется. Как оказалось, она стерегла другую, которая пошла писять на песок за кораблик (это все зона пляжа, только есть, типа, ривьера-дорожка и, типа, песок). Так я понял, что они им тоже не охота платить за вход.
Если идти дальше влево за Сайлент, прямо за «Лотосом» (это такое розовое сооружение в качестве достопримечательности Ня Чанга напротив ночного рынка около Дворца культуры) есть подземное диско “Havana”. Танцпол находиться прямо под песком с шезлонгами. Вход туда в виде двери и лестницы под землю находиться напротив большого многоэтажного одноименного здания Гавана, которое оказалось не отель, но апартаменты там сдаются. В этой диске есть дресс-код: в шортах и сланцах не пустят. Если пришел в брюках и сланцах, то выдадут одноразовые ботинки вместо сланцев. Впрочем, мы там не были, это нам Санька рассказал. Саня – это хороший парень из-под Екатеринбурга, который переехал во Вьетнам на ПМЖ, с которым мы познакомились в европейском квартале, когда там ползали в один из дней. Но народ после Сайлента, часа в 2 ночи валит в заведение “Why not?”, что прямо слева от «Москвы». Там есть большой монитор, поэтому можно было совмещать удовольствия: и диско и чемпионат мира по футболу. В предпоследнюю ночь встретили там и мужиков, которые приехали с нами, я их про себя назвал «братья-натуралы». Нормальные семейные русские мужики. Дело в том, что им путевку купили друзья, а не они сами. Один уже был в Азии и поэтому был спокоен, побухивал в самолете, а другой – нет, и не видел 40-ой жары, поэтому, когда мы их увидели на встрече с гидом, вел себя очень нервно, матерился во все стороны. К тому же оказалось, что им достался номер с одной большой кроватью, так как они сами не занимались бронированием. Вот, и тогда мне даже стало жалко того своячка. Но в Вайноте я встретил совсем другого человека, улыбающегося, много раз к нам подходящего и бьющего дружески по плечу «все пучком пацанчики». Оказалось, что они оставили в отеле только вещи и, затусившись где-то ночью с местными русскими, научились снимать гесты по 5-10 долларов в сутки, поэтому теперь жили в центре, каждый в своем номере прямо напротив Вайнота. Аклиматизировался –подумал я про себя, и слава богу. Они издевали, делая смешные фоты, над бухим «в хлам» америкосом, который сидел или лежал за столиком и лишь изредка просыпался, в этот момент они ему давали меню (как будто принесли), америкос благодарил и опять отрубался. А «в хлам» получалось из-за коктейльчика под названием «банка». Это Саня рассказал, что не обязательно брать в Сайленте или Вайноте дорогие штуки, типа «лонг айленда» или «мохито» по 150-170 кило-догов, можно брать «банку» за 60. Шедевр желтого цвета преподносится в пластмассовой банке без крышки с соломинками: в состав входят местный ром+водка+энергетик+апельсиновый сок+много льда. Я, попробовав на вкус раз, сразу подарил банку Кубанауту, понимая, что это зарубежный аналог дмб-эшного коктейля «земля-воздух». «Братья-натуралы» по-отечески предостерегли, что больше 4-х банок выпить не получается – в хлам. Ночью в европейском квартале можно встретить бухих малолетних европейчиков, гуляющих с этими банками в руках. Алкоголики поганые – подумал я про себя и продолжал пить далатское. Чуть позже в тусне с соотечественниками мы разбивали далатские партии «белые против чорных», не помня, какое было до этого: белое или красное.
Напротив, пляжа в Ня Чанге есть остров с парком развлечений VinPearl. Дорога к нему идет и по воздуху в виде канатной дороги (как все утверждают, самой длинной в мире над морем), и по морю на корабликах (для сыкунов). Туда тоже съездили. Конечно, по масштабу не догоняет Portaventura, что в Испании, но тоже ничо: есть там и аттракционы, и аква-парк, и океанариум (мне реально понравился, задвигает паттайский), и дельфинарий. С утра мы рванули в аква-парк, горок не много, но все традиционно основные есть, включая «камикадзе» и «черную дыру» + бассейн с искусственными волнами для детей. Вдоль аква-парка тянеться пляж с привозным песком известного по фешенебельным пляжам тип «мука». Много вьетнамцев, которые приехали в отпуск. Также вместо крутых горок со свободным падением (хотя есть небольшой Crazy train) есть аттракцион «вьетнамские сани» - это такие двухместные приспособления трамвайного типа, скользящие по рельсам, с возможностью коррекции скорости с помощью ручника. Рельсы распростились по холмам горы, на которой написано ВинПёрл, и, когда съезжаешь вниз по нереальному серпантину, открываются красивые виды на море и канатную дорогу. Фотать сию красоту нельзя, но я все равно фотал. Конечно, днем туда очередь большая. Вот, что рекомендую я: в 19:00, когда стемнело и начинается музыкальное 3D шоу фонтанов, когда после 3 номера народ начинает в истерике валить на канатную дорогу (а сыкло на кораблики) и там организуются большие пробки, не спешите в гущу событий, ибо парк работает до 10-ти вечера. Идите себе преспокойно на аттракционы, в океанариум, на Crazy Train, где днем было много народу. Лично я с ещё кучкой соотечественников катался на санях по 3-4 круга. Причем, из-за того, что народу было уже не много, мы орали с верхушки друг другу «первый пошел, второй ждет не 1 минуту (как заставляют смотрящие), а 5 минут»(в это время их можно отвлекать игрой «как произносятся русские слова», я одного перца научил говорить «возвращайся») так, что можно было разгоняться, летя сверху, по максимуму, не боясь врезаться в впереди носящиеся сани, что по инструкции запрещено.
Есть в ВинПёрле ещё детский 4D кинотеатр, но он тоже, как в Испании, оказался с выцветшим экраном. Также есть большой зал с игровыми автоматами. Вечером башни канатной дороги светятся нереально красиво белым неоном. Вердикт: съездить не денёк можно, хотя Кубанаут заявил, что «ВинПёрл не впер».
Вообще Ня Чанг, как оказалось, когда мы поехали в Далат и выезжали из него вглубь материка к горам почти час, - большущий город с населением 500 тыс. чел. Там есть, что посмотреть, если знать, что там есть. Про сад камней Нонг Нуч мне рассказывали друзья в Раше, поэтому мы целенаправленно туда поехали на местном муниципальном автобусе за 6 кило-донгов (к станции канатной дороги на ВинПёрл тоже ходит автобус). Причем, мы спутали номер автобуса и поехали в район «за мост» чепыжами, т.е. не пойми куда. В итоге Нонг Нуч мы проехали на километра 2-3 и вышли на конечной станции где-то в середине истинно вьетнамской жизни. Единственный ориентир – море, поэтому мы пошли в сторону моря. По пути я встретил бабушку, которая на тротуаре застрачивала одежду с помощью швейной машинки. Не долго думая, я достал из сумки шорты, купленные мной в Индии на пляже Палолем с типично индийским качеством швов, которые разошлись справа. 20 кило-донгов, двойной вьетнамский добротный шов и шорты больше не вызывают у меня стеснения. Выйдя к морю, не зная, как выглядит сад камней, интуитивно видя справа, там где виднелись вдали высотные здания Ня Чанга, где-то посередине виднелись белые камни. Решив, что это он, остановили пацанчика, который садился в крытый мини фургон Suzuki и попросились жестами в него, чтобы «подвезти». В итоге доехали в кузове до Нонг Нуча за 50 кило-донгов. Сад камней оказался местом для фото девчонок, очень красивым и романтишным. Я даже на склоне, возле бамбука увидел долго фотающихся вьетов пола «м» и сделал вывод, что они не братья-натуралы, поэтому стал держаться подальше от Кубанаута и старался фотаться скромно, без романтики. Саня днями позднее сказал, что геев много, несмотря на то, что той секс индустрии, что в Тае нет. Особенно осторожными надо быть на дискотеках. А вообще, когда идешь ночью домой предлагают многое, в том числе пристают индивидуалки на жужиках. Саня сказал, что они – аналог наших отечественных клофелинщиц: может, и получишь, что предлагают, но останешься без всего. Один из «братьев-натуралов» по бухому делу как-то оказался окруженным ( я то понимаю, что это не выдумки, особо ничего делать не придеться – закрой глаза/открой и вот они во всей красе) тремя жрицами продажной любви, так, говорит, одна в трусы лезет, две – в карманы. Вот, бухой русский мужик, еле на ногах держится, но стал раскидывать этих «беззубых» локтями по кустам – «А я её локтями - та, прямо в кусты улетела!». Ну, это рассказ в эмоциональном русском стиле «вот она рыба моей мечты». И все равно, телефон незаметно «ушел». Так что, будьте поаккуратнее. Особенно, воровство процветает на пляже, и особенно к вечеру, когда шезлонги убирают и охрана пляжей валит с работы. Поэтому, даже, если вас большая тусня и кто-то бежит за чем-то в магаз, а кто-то пописать, не оставляйте вещи без присмотра – уведут все и сразу. Ночью этих «крадунов» видно со стороны моря, прятающихся за шезлонгами, они очень точно высматривают добычу и выжидают, похожи обычно на эдаких паучков. В предпоследнюю ночь, когда я понимал, что это последняя ночь, когда можно погудеть, мы после «Вайнота» компанией пошли на пляж, взяли пивка, затусили без всяких задних мыслей, я в какой то момент, видя вдали кучку вьетов, остался сторожить общие вещи, имея некий опыт. Неподалеку от меня в метрах 50-ти сидел, как оказалось, русский мужичок и попивал пивцо. Бандочка «крадунов», проходя мимо меня полным составом пожала, улыбаясь, мне руки, и очень медленно…очень медленно…стала проходить дальше. Андрей, так было имя мужичка, по русской привычке, понимая, что меня сейчас могут начать метелить подорвался ко мне. Познакомились. Влился в компанию. Влился пивом «Tiger». Нет, если ты сам не дергаешься и не кидаешься на вьетов, тебя, как в Раше, метелить не будут, пояснил Саня. Максимум, что может случиться с бухим «в хлам» русским – он расстанется с телефоном и деньгами. Поэтому тут вытекает один из главных выводов русских, живущих во Вьетнаме на ПМЖ: вьеты – народ относительно не злой, «с ними проще, чем с нашими в Раше». Конечно, при их средней зарплате 100-150 долларов украсть Iphone, к примеру, - это значит уйти в отпуск на два месяца, ну, и плюс, это все туристическая зона, где туристы – легкая добыча. Если это помнить и вести себя соответствующе, ничего плохого не произойдет. Кстати, в ту ночь я не пил пиво и вовремя (в 5:30) свалил с пляжа, оставив всю честную компашку, ибо встретил их во второй половине этого же дня на пляже в больном состоянии (главное – вовремя остановиться, как когда-то говорило мне далатское). Но где-то в 4:00 утра, когда рассветает, с пляжа уходят «крадуны» и приходят обычные отдыхающие тут вьетнамцы, которые делают прогулки (это пожилые) и пробежки по берегу моря. Плюс выходят специально обученные люди убирать грязь из моря, приплывшую с островов.
И ещё, меня приятно поразила спортивность вьетнамцев: вдоль береговой линии по ривьере, ближе к «Лотосу» везде стоят уличные тренажеры и после захода солнца они вообще не пустуют. Поэтому большинство вьетнамцем, которых я встречал, были не полными, подтянутыми и позитивными. Плюсом, бесспорно, ещё влияет их питание.
Кроме того, в Ня Чанге есть Чамские башни – храмовый комплекс. Инфа из инета: «Башни Чамов По Нагар (Ponagar Tower) – одно из сохранившихся свидетельств, господствовавшего на территории Вьетнама могущественного государства Чамов, в период с VII по XVII вв. Башни расположены на горе Кулао в пределах города Нячанг и были возведены в период между VIII и XIII вв. Это культовое индуистское сооружение притягивает множество туристов, интересующихся древней архитектурой и историей страны, и самих вьетнамцев со всех окрестностей.Комплекс состоит из четырех башен, самая большая из которых посвящена богине Понагар (жена индуистского бога Шивы), научившей людей ремеслам и сельскому хозяйству. Фронтон башни украшен изображением богини, а внутри находится ее статуя. Все башни хорошо отреставрированы, фасады украшены различными фигурами богов, гусей и пр. С верхней площадки, где расположены башни, открывается красивый вид на реку. Здесь есть также небольшой искусственный пруд, обрамленный в стиле «альпийской горки». Рядом с ним находится выставочный зал, где представлены фотографии, документы, некоторые экспонаты, повествующие о различных исторических этапах и работе по сохранению Башен Чамов. Разумеется предприимчивые вьетнамцы организовали на территории храма кафе и туалет. Необходимым условием при посещении любого из храмов является соответствующая одежда (закрытые плечи и колени, без головного убора). Здесь это продумано и при желании вам выдадут напрокат (бесплатно) балахон. Но надевать его необходимо только в случае, если вы хотите зайти непосредственно в одну из башен, а если вы хотите просто походить по территории, закрывать плечи и колени не нужно. К слову, внутри башен смотреть практически нечего, а интерес представляет скорее само ощущение того, что вы находитесь в таком древнем месте». Про башни мне рассказал гид Илья в Далате, а Саня подтвердил, сказав, что туда можно доехать на автобусе, номер не помню. Вход в комплекс стоит 22 кило-донга. Есть там небольшая башенка, внутри которой я неожиданно встретил типично индуистский символ «лингам» (по-русски он же «х…»). Говорят, если его погладить сверху, то в семье родится девочка, а если снизу, в районе бубенцов – то мальчик. Саня сказал, что он погладил и сверху, и снизу. Я сделал также.
Фотки: http://vk.com/album44592790_197265264

Дельта реки Меконг и Хошимин.
Поболтавшись в Ня Чанге, повалявшись на пляже с утра до вечера, решили-таки ехать в Хошимин. Экскурсия эта стоила через «Березка-тур» 110 баксов. В 20:00 из отеля забирает ночной слиппер-бас (это такой автобус с лежачими в три ряда в ширину и два этажами в длину местами, красиво светящийся неоном изнутри). По свежести внутренней отделки и в целом по качеству и новизне вьетнамские слипперы задвигают индийские, на которых мы в 2010-м ездили из Гоа в Хампи. Дорога в Хошимин (он же Сайгон, старое название времен колонизации Вьетнама французами) занимает около 10 часов и проходит в том числе через другие курорты Муйне и Фантьет. К часам 7-ми утра были в Сайгоне. Нас встретила у автобуса русскоговорящая вьетнамка гид с табличкой «АНТОН». Она назвала себя Флёнг и отправила нас с закусочную напротив автобусной остановки через дорогу. Как я говорил, вьетнамцы очень рано встают, поэтому уже в такую рань был нехилый трафик из жужиков на дороге, которую переходят очень медленно, но уверенно. Туристов среди нас больше не оказалось и Флёнг стала спрашивать какую программу мы заказывали. Просто, на 1 сутки в экскурс входит Хошимин + либо дельта реки Меконг, либо туннели, вырытые во время американо-вьетнамской войны в джунглях, благодаря которым вьетнамские партизаны победили. Мы изначально хотели на реку, но потом Флёнг разочаровала немного, сказав, что после реки в Хошимине включено только посещение музея остатков американо-вьетнамской войны. А все остальное? А костелы всякие, почта и т.п., что было написано в рекламке «Березка-турс»? Флёнг сказала, что даст карту, покажет направление, даст пинок под зад и, говорит, докатитесь до всех этих штук. Короче, наша грусть совсем скоро прошла, когда подъехала наша машина фирмы Toyota, кроссовер с климат-контролем внутри, но не известной мне марки. Там вообще Тойоты все марок каких-то не известных, которые не поставляются в Россию, наверно, сугубо для азиатского рынка. Из машины вышел седой очень вежливый не широко улыбающийся восточной сдержанной улыбкой водитель и всякий раз когда мы подходили к машине от достопримечательностей они с Флёнг открывали перед нами задние двери. Часть сервиса. Короче, тур получился сугубо индивидуальный и достаточно не дорого. По пути к реке Меконг Флёнг завезла нас в буддийский храмовый комплекс с тремя здоровенными статуями Будды. Она говорила по-русски не очень толково, Кубанаут её к тому же передразнивал, та в ответ резко его прерывала фразой «Не перебивайте!» и все это продолжалось пол-дороги. Потом я сказал шутливо Флёнг, что русскому туристу (тыча в Кубанаута), лишь бы побухать, поспать, да, пожрать. Она как то быстро схватила юмор и уже потом стала сама над нами подтрунивать. Около какой-то карты махонькая Флёнг показывала место, тыча в вверх пальцем – «Там! Я не достаю!». Я её поднял под мышки и она пальцем все-таки достала до того места-«Да, оно!». Рассказала, by the way, что училась в Рашке в Москоу и даже посещала Египет. В общем, мы сдружились. Вот. А в буддийском храме мы походили по территории, внутри, посмотрели на монахов, на алтари, послушали в целом про концепцию. Я с буддизмом не очень близко знаком (на уровне, что знаю кто такой Сиддхартха Гаутама, что родился в Индии), но открыл для себя, что вьетнамский буддизм не такой ортодоксальный: там не обязательно постоянно, каждое воскресение торчать в храме и молиться, молиться, молиться лбом о землю – там можно/нужно приходить в храм к богу, когда у души есть к этому стремление, именно в эти моменты. Есть что-то в этом «не притащенное за уши», настоящее, честное перед самим собой. Будда у вьетов – полненький улыбающийся мужичок, излучающий оптимизм. В общем даже Кубанауту понравилось.
Доехав до реки Меконг, мы опять получили индивидуальный трип на отдельной не очень большой лодке, которой управляла вьетнамка, сидящая в хвосте. Флёнг сказала, что впереди четыре основных острова, название которых все не припомню. Помню только остров Дракона и Черепахи. На первом острове мы посмотрели, как растут разные фрукты, в том числе болотный кокос, ранее мной нигде не встречаемый. Орехи у него значительно меньше обычных кокосовых и цветом они изначально не зеленые, а коричневые. Внешне похожи на большие финики и в еду не используются. Используются в быту. Потом была фабрика по производству кокосовых ирисок ручной работы, показан весь цикл их изготовления, предложены для пробы их разные виды (с какао, кофе, дурианом). Также на пробу дали выпить кокосового самогона и настойки из змей «от всех болезней». В итоге, затарившись ирисками и самогоном, аутентично бутилированным в кокосовом орехе, поехали на ослике (хотя Флёнг сказала, что это маленькая лошадка, принадлежащая русскому певцу Найку Борзову) в другую часть острова, есть, как оказалось, фрукты (в том числе фрукт хлебного дерева), пить, как оказалось, зеленый чай с медом. Трапезу сопровождало, как оказалось, выступление местных музыкантов, которые резко нарисовались из неоткуда. Но я и обрадовался: надо же заценить местный музыкальный колорит. Пели три персонажа: первая-женщина в красивом платье и потом ещё два мужчины. Пели хорошо, им аккомпанировали музыканты на аутентичных инструментах. Кубанауту сильно приглянулся один – натянутая то ли леска, то ли струна на два штыря, одним из которых можно вибрировать натяжение струны и вверх по тону, и вниз. Сильно смахивало на гитарное тремоло системы Floyd Rose(у меня такие стоят на гитарах), только с одной струной. Музыка по структуре была в основном пентатоника (пятиступенчатый лад) и вокальная партия дублировалась в унисон инструментами. Я потом взял у гитариста гитару в надежде бабахнуть ответное«рюмка водки на столе», но не тут то было: мало того, что струны были сильно потасканные и севшие, но и строй был особый. Аккорды брать не получалось из-за сильного нестроевича, мне вообще показалось, что гитара не настроена, но гитарист реально попадал в унисон с певунами. Также я был приятно удивлен, обнаружив на грифе гитары скаллопированные лады (это когда между железными ладами накладка грифа сточена в виде ложбинок, как у лютни, так, что палец в итоге не касается накладки грифа, а нажимает только на струну по типу канатоходца; на скаллопированных грифах играют Richie Blackmore и его не безызвестный последователь Yngwie Malmsteen-оба кумиры моей молодости). Дав 100 кило-донгов музыкантам в знак благодарности, мы, допив чай, сели в другую лодку поменьше и поехали вдоль пальм и бамбука по каналу из центра острова к реке, где нас ждала лодка, на которой мы приплыли на остров. На носу маленькой лодки сидела маленькая девочка, а на хвосте –её не большая мама. И гребли они сами понимаете какими вёслами, поэтому мы, боявшись сломать эту хрупкую миниатюрную идиллию не вмешивались в семейный подряд, а просто пялились по сторонам, по-идиотски улыбаясь. Мы плыли вдоль домов, я искал крокодилов, но они там не водятся, как сказал Флёнг, так весело и доплыли, пугая проплывающих вьетнамок фотовспышками. Потом на нашей первой лодке мы поехали на другой остров (по-моему, остров Черепахи) обедать. Обед тоже получился индивидуальным, к нам были приставлены парочка официантов, которые крутили вьетамские роллы из рисовой бумаги, в которые заворачивали овощи и кусочки красиво преподнесенной местной речной рыбы, которая жаренная в натуральном виде с головой и плавниками целиком стояла посреди стола на подставке. Словом, порадовали опять. В местном рестовском туалете оценил вьетнамское чувство юмора в виде фоток красивых вьетнамок над писуарами, которые, как бы смотря на агрегаты писающих мущщин, их то меряют, то фотают, то обрезают. Потом была двух-часовая дорога обратно в Хошимин. Так как мы бывалые автобусные туристы, то самолетные подушки всегда с нами, что сильно способствовало сну. В Хошимин въезжали тоже около часа, все-таки огромный мегаполис –экономический центр Вьетнама. Мы ехали прямиком в музей боевых остатков американо-вьетнамской войны. Конечно, это место потрясает. На улице возле здания стоит трофейная американская военная техника тех лет в виде танков, вертолетов, пушек и т.п. Также там представлена экспозиция тогдашних тюрем для пленных вьетнамцев с гильятиной и макетами камер. Все это очень тяжелое зрелище. А фоты внутри музея с выжженными напалмом джунглями до пеньков, с рожденными мутировавшими детьми от применения химического оружия – все это УЖАСНО.
После музея я вызвался купить кофе Лювак (о нем в эссе про Далат) в чайно-кофейной лавке, которую рекомендовала Флёнг. Мне впарили пакет 300 грамм за 450 кило-донгов (это я ещё сторговался с 525-ти), что оказалось дорого, т.к. за эти деньги в Далате можно купить 1 кг. После этого нас отвезли обратно в точку нашего прибытия к автобусной остановке, где мы, взяв карту и обняв Флёнг, расстались. Оставшиеся 2-3 часа мы по карте обошли все основные достопримечательности. Движение поразило. Куда там наши пробки – тут в одной полосе по 10 рядов байков и мотороллеров. Правда, как в Индии, движение очень вежливое и понятливое: хочешь перейти дорогу в любом месте – иди, только медленно и уверенно (если боишься, лучше закрыть глаза), чтобы тебя успевали объезжать. Важно ещё держать при себе сумку (хотя мы свои сумки оставили в туристическом агентстве, в котором были куплены билеты на слиппер бас), а то сорвут на ходу, там такое случается. Саня рассказывал, что когда он ездил в Камбоджу, чтобы перейти границу и вернуться обратно с визой во Вьетнам на обратном пути сидел на тротуаре, ждал в Сайгоне слиппер бас до Ня Чанга. Его рюкзак лежал на асфальте, в лямке которого была его рука. Отвернулся закурить, повернулся – лямка на том же месте, а рюкзак срезали. Поблизости никого. Хорошо, что загран паспорт у него был в кармане брюк. Как только стало темнеть (мы как раз шли в обратную сторону к остановке слиппер баса) на улицах Хошиминина стали твориться флэшмобы в виде одинаково одетых танцующих вьетов и т.п. Как и в Ня Чанге уличные тренажеры не пустовали. Рядом пробегали бегающие пробежчики, хотя набережной поблизости не было. А также около автобусной остановки увидел танцующих аэробику девушек, которые вытащили для настроения большую колонку с танцевальной музыкой. Словом, спортивный народ, что позитивно. Был этим всем приятно поражен.
Фоты: http://vk.com/album44592790_197265264
[604x453]