За пару лет до поездки туда я смотрел документальные фильмы об этой стране. Более всего захватил храмовый комплекс Ангкор-Ват. Я тогда ещё подумал «Ого, как круто!». Ну, и, конечно, озеро Тонлесап с характерным надводным жизненным укладом живущих там людей. Плюс в выпуске программы Михаила Кожухова «В поисках приключений» про Камбоджу одним из приколов было вылавливание с помощью корзин (которые волочили, прижав ко дну луж на рисовых полях) жуков, которых потом как-то «вкусно» готовили. Кожухов даже отметил, что не так и противно, как это кажется (конечно, после характерной фразы «и всё это только для вас»). Я тогда ещё не знал, что туда можно попасть из Тайланда. Короче, значительно позже, собираясь в Тай, я в глубине души надеялся поехать в Камбоджу. «В глубине души»потому, что, знаете, как бывает на отдыхе, копейка тут, копейка там, и, вот, уже бюджета не хватает. Но вышло так, что, найдя, подходящий банкомат «офисного», а не «уличного» типа, нашёлся добродушный клерк, который помог снять (а это сложновато, если не знаешь местный алфавит и язык) недостающих денег с карты. Кстати, насчет денег: стоимость сего трипа на два дня с гостиницей 4* и посещением основных достопримечательностей ранжируется от 8500-9000 бат (равно рублей) у «фирменных» отельных га гидов и ниже у уличных агентств. Все, конечно, хвалят свой товар и ругают чужой –типа, «там сокращенная программа и плохой отель». Мы взяли за 5800 бат с гидом-камбоджийцем.
Немного из википедии: «Королевство Камбоджа— государство в Юго-Восточной Азии, на юге полуострова Индокитай, со столицей Пномпень. Площадь — 181 тыс. км². Население — более 13 миллионов человек; свыше 80 % — кхмеры. Конституционная монархия, глава государства — король. Законодательный орган — двухпалатный парламент (Национальная ассамблея и Сенат). На востоке граничит с Вьетнамом, на севере — с Лаосом, на северо-западе — с Таиландом. Название «Камбоджа (Кампучия)» — название страны кхмеров, заимствованное из санскрита в связи с господством индуизма и буддизма. В 1975—1989 годах при переводе названия на иностранные языки использовался более близкий к оригинальному кхмерскому названию вариант — Кампучи́я или Кампучия (Kampuchea)».
До границы Тайланда с Камбоджей от Паттайи ехать 4 часа где-то. Проходя паспортный контроль, немного посидели в зале с ТВ, посмотрели как какой-то лысый улыбающийся молодой человек в черном костюме обходит народ , кланяется, благословляет. Потом нам гид сказал, что это принц Камбоджи (сын ныне правящего короля). Кстати, встречавший нас приветливый «только ещё изучающий русский язык» парнишка не был гидом, а был сыном нашего гида, который присоединился к нам только в отеле города Сиемреап, где мы остановились.
Из википедии: «Сиемреап — город в Камбодже, административный центр провинции (кхета) Сиемреап. Население города — 180 тыс. чел. Сиемреап был всего лишь деревней, когда первые французские исследователи в 19 веке заново открыли Ангкор. С переходом Ангкора под французскую юрисдикцию в 1907 году, Сиемреап стал расти на первых волнах туризма. Отель The Grand Hotel d’Angkor открыл свои двери в 1929 году, и храмы Ангкора оставались одной из ведущих азиатских достопримечательностей вплоть до конца 1960-х гг. В 1975 году население Сиемреапа (как и остальных городов Камбоджи) было выселено красными кхмерами в сельскую местность.Из-за долгой гражданской войны город находился в упадке и стал медленно восстанавливаться как туристический центр лишь в середине 1990-х.Сегодня Сиемреап без сомнения является самым быстрорастущим городом Камбоджи и служит маленьким очаровательным преддверием к осмотру храмовых комплексов Ангкора. Благодаря Ангкору Сиемреап превратился в оживлённый туристический центр с современными отелями и архитектурой. Несмотря на сильное международное влияние, Сиемреап и его жители сохранили большую часть традиционного облика города и культуры».
Сага о гиде Виболе.
Вибол оказался «наш чувак», «свой в доску», «кореш» и т.п. Он учился и жил в СССР 12 лет, поэтому бегло, хоть и с акцентом, говорил по-русски, с характерными российскими приколами и вообще «по понятиям». Он сразу же, соответственно, сообщил, чтоб мы не парились запоминать его имя, а звали его Витёк или Виктор, как кому удобно. Оказалось, что он полковник внутренних сил Камбоджи, что у него куча «свояков» в правительстве муниципалитета города Сиемреап, если не сказать, что он сам часть системы управления, да, и в правительстве страны тоже (говорил, что друг женат на дочери министра туризма и что лично знаком с королем, которого, впрочем, не любит из-за произвола в прошлом местной ком. партии, которую король поддерживал, в отношении потомственных успешных (купеческого типа) кхмеров, которых те истребляли, в частности, убили отца и деда Вибола). А на границе нас встречал его сын потому, что он сдавал какой-то экзамен в УВД, сказал, что скоро станет генералом, что ещё по возрасту не положено (Виболу 47), но, правда, к тому времени уже, наверно, не будет работать гидом.
Также он является успешным бизнесменом (наследственная черта): помимо работы в туризме владеет торговыми лавками, в одну из которых нас постоянно возил (о чём ниже), большим домом коттеджного типа и новым «крузаком». Плюс, купил много земли на острове на юге Камбоджи. На наше предположение, что там клёво бы было построить отели, он многозначительно улыбнулся, сказав, что нужно подкопить. Мы много о чём с ним говорили, в том числе и на пикантные темы про размер заработков, и он реально откровенно отвечал. Я не буду называть его месячный заработок, но мне он как человек понравился гораздо больше некоторых наших однополчан в костюмах ооочень серьезного вида, но получающих в разы меньше тут, на родине, в относительно развитой стране. Вибол отвечал так, что было понятно, что ему нифига в своей стране не страшно и что он серьезный человек. Мы, конечно, наслушавшись таких баек, думали про себя, что «приукрашивает», но, разговорившись с одним москвичом из другой группы, тот сказал, что такие слухи или, даже, легенды про этого человека имеют место быть, типа, что не сказачного характера, а вполне реального.
Рассказывал он на экскурсиях не так много, как, к примеру, Димасик на Квае, а только саму суть передавал, выговаривая медленно по слогам особо сложные слова. Это, кстати, некоторым туристам из нашей группы не очень понравилось, но обычно, справедливости ради, много сказанной гидом инфы тут же забывается, плюс, с другой стороны, Вибол рассказывал кое-что, чего нет, к примеру, в википедии или в документальных фильмах. Ну, и, конечно же, никакой другой гид за всю мою жизнь не обладал таким чувством гостеприимства (о чём ниже), что скрашивало некоторые его косячки. Я бы сказал 80% (помимо самих достопримечательностей) нашего позитивного трипа туда – это то, как нас встречал, «гулял» и провожал Вибол.
Так вот, приехав в отель, разместившись в нём и подремав часик, в холе около 14:00 мы, наконец, встретились с ним. Сразу поехали на озеро Тонлесап. По пути пялились в окна автобуса, рассматривая следы недавнего наводнения – от него остались только лужи и размытые не асфальтированные дороги с оранжевым грунтом. Увидел я то, что показывали в тех документальных фильмах, как люди бедно живут в домах дачного типа на сваях. Всё это мне немного напомнило тему Индии, только немного в другой ментальной атмосфере.
Озеро Тонлесап.
При подъезде к нему размытые оранжевые дороги закончились и началась красивая прибрежная зона с зелёной травой. Из википедии: «Тонлесап, называемое также «Камбоджийским внутренним морем» — озеро в Камбодже, самый большой водоём Индокитайского полуострова.Название озера буквально переводится с кхмерского как «большая свежая вода»; в западных источниках озеро Тонлесап часто фигурирует как Большое озеро. На протяжении большей части года озеро сравнительно невелико (около 2700 км²) и имеет не более метра глубины. Однако во время сезона дождей воды реки Тонлесап, вытекающей из озера и впадающей в Меконг, поворачивают вспять, в результате чего территория озера достигает 16 000 км², а глубина — 9 метров, затопляя окрестные поля и леса. Благодаря этому создаются великолепные условия для рыбы и для рыбной ловли: озеро Тонлесап — один из наиболее продуктивных пресноводных ресурсов для добычи рыбы в мире. Кроме того, после схода воды на окрестных землях оседает плодородный ил, существенно улучшая условия для сельского хозяйства.На озере живут люди, причём непосредственно на озере. Здесь есть единственное каменное здание, оно стоит на высоких сваях — это буддийский храм. Все же остальные строения — плавучие и мигрируют в течение года по озеру. Кроме лодок и плавучих домов местных жителей, здесь есть несколько кафе для туристов, которых возят сюда из Сиемреапа, есть даже католическая церковь. Местные жители, по сути, всю свою жизнь проводят на воде».
Мне вся эта тема напомнила фильм «Водный мир» с Кевином Костнером. Вибол сказал, что на озере живут в основном незаконно находящиеся в стране вьетнамцы, и что, когда к лодке будут подплывать «всякие» - лучше никак не реагировать. Проплыв мимо местного «центра» (в том числе плавучий католический костел), наше судёнышко с мотором, которым управлял маленький мальчик, вышло в «открытые воды» Тонлесапа. Некоторые из нас (те, что были с особо сильного бодуна) не побрезговали и стали нырять с крыши лодки. Я почему-то затормозил, о чём теперь жалею. Наверно купился на байку про крокодилов, которые действительно там водятся. Кстати, ни о какой глубине «не более метра» речи идти не могло, т.к. братва, ныряв, ни разу не словили дно. Немного поплавав в «открытых водах», лодка, развернувшись, поплыла к «центру водного мира». Забыл сказать, по лодке ходил ещё один маленький мальчик и на тайскую тему приставал к спинам туристов с массажем, одному всё ж таки сделал.
В культурном центре Тонлесапа находилось большое плавучее кафе, к которому мы пришвартовались. В середине этого сооружения находилось два бассейна: один с какой-то агрессивной рыбой по типу нашего карпа, другой - с крокодилами. Возле первого бассейна из специально для этого припасённого ящика Вибол вытащил мороженную рыбу, похожую на мойву, и сказал, чтоб мы достали фотоаппараты. Спросив, готовы ли мы и, посоветовав отойти подальше, он кинул пучёк «мойвы» в бассейн. Тут же «тихая водная гладь» превратилась в «кровавое месиво» - «карпы» оказались «пираньями», которые стали скакать друг на друге с целью сожрать побольше «мойвы» при этом, обильно брызгаясь. После выхода из шока от реакции этих черных здоровенных рыб мы попросили повторить эту процедуру ещё пару раз. Потом желающим предложили отужинать любой «пираньей» из этого бассейна, но желающих не оказалось. Крокодилы, те, что находились в соседнем бассейне, оказались гораздо более ленивыми. Нам пришлось покидать в них «мойвой», чтоб они пришли хоть в какое-то движение, показав наличие жизни. Крокодилов тоже можно было съесть за деньги, но чего-то не хотелось. Короче, компенсировали экскурсию на крокодиловую ферму в Тае, куда не поехали. Пофотав рептилий, мы двинули дальше по палубе. Нам рассказывали про историю озера, показывали всякие карты, шкуры крокодилов, устройства для ловли местной рыбы (типа наших «сачков» и «телевизоров») и некоторые виды живых рыб в аквариумах. Скажу честно таких рыб я никогда нигде не видел. Коллеги по работе в Раше после моих рассказов переспрашивали «Даже после Египта?», на что я отвечал «Даже после Египта!». Особенно удивила рыба с белыми кружками и странным строением туловища (см. фоты «В контакте»).
Тема пи-ттоо-н-шши-к-оо-фф.
Как у наших детей в России из живности дома водятся собачки-кошечки-хомячки-попугайчики, так и у незаконно живущих на озере Тонлесап вьетнамских детей есть питончики. Прямо, реальные маленькие удавы разных расцветок. Дети при этом плавают в корытах, тазах и прочей утвари, гребя палками, и у каждого в «лодке» есть питончик. Я был удивлён, как они спокойно в одиночку плавают по глубине, дети от 4-х и выше.
Солнце стало потихоньку садиться и мы отправились в сторону ресторана, где у нас должен был быть мега-ужин с представлением. По пути Вибол завёз нас в свою лавку «попить кофе».
Тема кофе.
Я вообще не кофеман и, когда люди в Раше рассказывали про «настоящий кофе», про то, как его правильно в турке варить, и что растворимый кофе из банок – не кофе вовсе, я никак никогда не реагировал, пофигу мне было. Но такого вкусного насыщенного по вкусу кофе, как у Вибола, я НИКОГДа не пил. И вообще, хочу отметить, что кофе на завтраках в Тае оказался реальным кофе, убивающим тщательно приготовленных своих растворимых аналогов из кофемашин в отелях Европы. Короче, отмечаю одну из приятных особенностей Тая и Камбоджи – хороший настоящий кофе.
Помимо кофе люди Вибола на специально накрытом для нас по случаю столе приподнесли ещё и чай тем, кто хотели, и пиво «Ангкор». Мы выжрали его около ящика, плюс к нему подали очень вкусную рыбу из озера Тонлесап в вяленом виде. Даже я, не пьющий давно пиво, не мог не присоединиться к этому «празднику желудка» и не попробовать этого деликатеса, о чём совсем не жалею. Повторюсь и пиво было на уровне, и рыба была очень вкусна (мы в ней знаем толк). А в завершении трапезы презентовали местный кхмерский вискарь, который нам тоже очень понравился. Он оказался мягким на вкус (35 градусов) и легко поэтому истреблялся «чистоганом» даже девушками из группы, хотя и с колой шел «на ура!». Вибол сказал про нас, что мы не большая группа (10 чел.) и что завтра у него будет группа побольше 60 чел., и, конечно, уже такого стола не будет, поэтому подарил нам в отель ещё две или три бутылки кхмерского вискаря. Следует отметить, что помимо целей проявления доброго гостеприимства и пиара местных напитков этот жест имел и ещё одну цель –антипесис. Да-да! А я ещё думал, почему мы с Коконатом в Индии ни разу не траванулись. Ещё все друзья переспрашивали потом. Это потому, что каждый вечер были немного «синими». И тут случилось то же: те из нашей группы (две бабушки типа «одуванчик» интелигентного толка), которые отказывались (в течении всего вечера) испробовать вискаря, на следующее утро после обильного ужина в ресте свалились «влежку» с отравлением, в итоге пропустили главный «гвоздь» программы – город Ангкор.
Виболу мы вообще понравились, т.к. были любопытными (т.е. не равнодушными) до его страны и всегда старались отмечать его гостеприимство - не принимали его как данность. А сколько тостов было (не без основательно) «За нашего доброго камбоджийского друга!». Конечно, «шкурный прицел» у него был, и, конечно, попробовав классных напитков, мы их на следующий день накупили себе домой (к тому же относительно недорого – кофе 7 баксов за пакет, вискарь – 4 бакса за бутылку 0,7л), но стоит отметить, что, если бы мы «не созрели» для покупок, думаю, нам никак не пришлось бы расплачиваться, и в этом я увидел некую «русскую» (в хорошем понимании этого слова) черту в Виболе, всё ж таки много лет провел в СССР.
Ужин и экзотическое шоу.
По приезду к ресторану оказалось, что ужин будет не мега, а, просто, супер-мега-амега: такого широкого по ассортименту шведского стола я никогда нигде не встречал. Тут было все: овощи, экзотические фрукты (в том числе до этого не известные мне), мясо разное, барбекю, шашлыки, морепродукты, суши и даже ракушки (которые, кстати, сразу расхватали), плюс широко была представлена тема напитков. Соответственно, туристов тоже было очень много из разных стран, поэтому к блюдам выстраивались достаточно внушительные очереди. Члены нашей небольшой группы по неопытности, наверно, взяли по тарелочке и сели смотреть шоу, и ещё, так, прикалывались на меня, когда я после первых двух тарелок пошёл за третьей. Когда я её принёс, оказалось, что их нет – тоже побежали. Наконец, можно было спокойно есть и смотреть национальное театрализованное представление. Оно мне показалось необычным, но было интересно, т.к. такое я видел впервые. Немного напоминало представления наших русских народных ансамблей, но менее динамично, плавнее и…по-иному. Также впечатлили костюмы, образы зверей, диковинных существ, которых изображали актёры и фсё такое. Музыку на этнических народных инструментах играл оркестр музыкантов, сидящих слева от сцены на полу. Музыка, конечно, не такая богатая гармониями и ладами, как европейская, но свой оригинальный колорит имеется. Основной акцент делается на ударные и перкуссионные инструменты, ритмы, как мне показалось, но были и свои лады, производимые секциями духовых и щипковых инструментов (названия которых, к сожалению, передать не могу – не знаю). На сцену то и дело вылезали чьи-то дети, мешали актерам выступать, но их, детей, никто не гонял – они ведь цветы жизни. Не забывали мы и попивать подаренный Виболом вискарь (исключая, конечно, двух бабусь, которые на следующее утро слегли). В общем, ужин пролетел незаметно. Ощущал я себя очень позитивно от наличия в душе самого настоящего интереса и к выступлению камбоджийского национального театра, и к диковинной еде.
Потом нас повезли на ночлег в отель. Приняв душ, одевшись в халатики поверх плавок и купальников (тема халатиков в номерах тоже очень приколола) и одев на ноги такие же причитающиеся с номером сланцы, наша туристическая группа двинула провожать остатки вечера к бассейну. Так и помню: темнотища, луна на небе, температура воздуха около 30-ти градусов по Цельсию, подсветка бассейна, закуток-джакузи в бассейне, вискарёк, кола – романтика! Только помимо нас были ещё туристы из других групп, с которыми мы перезнакомились и потрещали про всё. Потом привезённая кола закончилась и я в халатике и сланцах пошёл по улицам Сиемриапа искать ещё колы, «вдагонку». Пришлось купить пару банок по 2 доллара за штуку, что, согласитесь, дорого, но был такой момент в жизни, который не повторится, и про деньги не думаешь. Так и коротали приятно мы времечко около бассейна, потом немного поспали, а кое-кто даже и спать не ложился, но это чисто тема личного выбора (на следующий день после обеда, когда все, как полагается, дремали часок перед дорогой обратно в Тай, эти двое умудрились сесть в рикшу, сгонять куда-то за травой и скурить её).
День второй. Город Ангкор.
Он весь (точнее пол-дня) посвящался поездке в город Ангкор, включающий много храмов, в том числе храмовый комплекс Ангкор-Ват. Вибол поднял нас засветло, в 5:30 и мы, позавтракав, двинули в путь. Потом я понял зачем так рано – к 12-ти часам дня, когда солнце особенно жаркое, лазить по руинам уже не представляется возможным, в том числе и для местных жителей.
Из википедии: «Ангкор-Ват (кхмер. «город-храм») — гигантский храмовый комплекс, посвящённый богу Вишну. Является крупнейшим из когда-либо созданных культовых сооружений и одним из важнейших археологических памятников мира. Построен во времена короля Сурьявармана II (1113—1150). Комплекс был «открыт» для европейской цивилизации 22 января 1861 года французским путешественником Анри Муо, хотя известно, что и до него в этих местах были европейцы. Так, лет на пять ранее Ангкор посетил французский миссионер Шарль-Эмиль Буйево, описавший свои наблюдения в двух книгах. Более того, тремя столетиями раньше здесь побывали португальцы, также написавшие о своих путешествих: негоциант Диогу ду Коуту, путевые заметки которого увидели свет в 1550 году, и монах Антониу да Магдалена (1586).В 1970-е годы некоторые сооружения и скульптуры комплекса пострадали от актов вандализма со стороны солдат Пол Пота (камбоджийский политик, лидер «красных кхмеров» и премьер-министр Камбоджи, являлся одним из лидеров крайне левого режима «красных кхмеров», проводившего геноцид своего народа, за 3,5 года истребившего несколько миллионов человек). В 1992 году вместе с прочими сооружениями города Ангкор был взят под эгиду ЮНЕСКО. Сегодня является одной из главных туристических достопримечательностей Камбоджи. Храм Ангкор-Ват является национальной гордостью и изображается на флаге Камбоджи с 1863 года.
Он расположен в 5,5 км к северу от современного города Сиемреап и представляет собой часть храмового комплекса, сооружённого в районе древней столицы государства кхмеров, города Ангкора. Ангкор занимает площадь в 200 км²; недавние исследования свидетельствуют о том, что его площадь могла составлять около 3 000 км², а население достигало полумиллиона жителей, благодаря чему он был наибольшим человеческим поселением доиндустриальной эпохи.
Кхмерские храмы не были местом собрания верующих, а служили местом обитания богов, и доступ в их центральные строения был открыт исключительно представителям религиозной и политической элиты. Ангкор-Ват отличает то, что он предназначался также для захоронения царей».
Да, это то, что я хотел увидеть и то, что стоило всех наших ресурсов, чтобы добраться туда. Одно дело смотреть фото в интернете или фильмы и совсем другое видеть своими глазами. Я в детстве очень любил игру The Jungle Book на приставке Dendy. Проходил её до конца не один раз (а также её более навороченную версию на приставке Sega). Там, в последних уровнях Маугли проходит по храмам, сквозь которые растут джунгли. Так вот, храмы Ангкора – это они и есть, только в реале. Вибол сказал, что Киплинг, живший долгое время в Индии, посещал Камбоджу и эти места, и именно они, как прообразы, легли в основу его рассказов про Маугли. Уж, не знаю правда этот или нет, но то, что очень похоже – это точно. К тому же там много обезьян живет. Мы посетили в общей сложности 4 храма, включая Ангкор-Тхом, Ангкор-Ват и ещё парочку других, названия которых не помню. В каждом храме были места, где сидели бабушки, торгующие разного рода вещами для молитв (аналоги того, как у нас в церквях – свечи, лампадки и фсё такое). Соответственно, наблюдали мы много европейцев, как я понял, буддистов, которые в этих местах-площадках молились. Особенно мне понравилась эта тема во втором храме (названия не помню-см. фото «В контакте»), где нужно было по достаточно крутым и узким ступенькам подниматься высоко наверх. Таких людей, кроме меня, кто отважился по жаре, из нашей группы было не много – не больше 3-4-х человек. Взобравшись на самый верх храма, нам предстал вид, который трудно передать как-то фотками, наверно. По структуре храм напоминал пирамиду инков, что в Мексике, только на самую верхнюю площадку ведут четыре лестницы с каждой стороны. На площадке стоит ещё одна пирамидка, тоже с четырмя лестницами с каждой стороны, а в пирамидке сидела бабушка, которая торговала всё теми же благовониями для молитв, рядом с ней молилась молодая девушка хипарского вида. Походив по сторонам, пофотав всё это великолепие (синее-синее небо, джунгли вокруг, буддисты, необычная архитектура), я понял, что это как раз то, что останется с тобой навсегда – образы и воспоминания.
Я не буду описывать остальные храмы (Ангкор-Тхом, Ангкор-Ват), мне кажется, лучше посмотреть фото, но скажу лишь, повторюсь – это стоит увидеть. Даже небольшая часть этого великолепия, показанная в фильме «Лара Крофт-расхитительница гробниц» с Анжелиной Джоли, который там и снимался, с учётом компьютерной графики и контекста фильма, не передаст тему увиденного мною в реале.
Кстати, в Ангкоре можно сесть в воздушный шар и подняться на высоту птичьего полёта – увидеть почти весь этот древний город. Мы даже собирались, но оказалось, что шар не летает, а привязан на одном месте: т.е. выполняет роль большой «телебашни», если можно так выразиться.
Где-то часов в 12-ть дня мы уже уставшие от обзоров погрузились в автобус и поехали обратно в лавку к Виболу «попить кофе». Программа «на халяву» повторилась. Потом отправились на обед в кафе и в отель, часок вздремнуть перед дорогой обратно. После отеля заехали на крытый рынок купить сувениров, которые оказались относительно очень не дорогими и уже после него наш дружный автобус выехал на шоссе в сторону границы. Правда, притормозили около магазина и Вибол с сыном метнулись в него. Вернулись с кхмерским вискарём и колой – это Вибол решил «проставиться» за успешно сдатый им экзамен накануне. Короче, ехали мы обратно тоже очень весело: общались последние часы с нашими вновь приобретёнными камбоджийскими соратниками (в частности, Вибол рассказывал, что после учёбы сына сам будет выбирать ему невесту и прочих «чиста камбоджийских» вещах), играли в крокодила, фанты…пили виски с колой. На закате пару раз остановились посреди бескрайних зелёных рисовых полей сделать суперские снимки.
На границе Вибол пожал всем руки, сказав, что ждёт в гости. Мы пообещали вернуться (А я бы вернулся!), и двинули немного грустные в сторону паспортного контроля…
А что в итоге? Это чисто моё мнение: нам реально повезло, что гидом нашим оказался Вибол. Повторюсь, человеческий фактор, то, как с ним работал он, составил основную долю моего позитивного психологического окраса-восприятия этой страны. Знаете, как это пишут иногда в отзывах особо зажравшиеся туристы – и это не так, и то хреново (и еда-говно, и сервис-фигня, и локалы-уроды, и ваще вся страна-помойка). Так вот, со мной такого не случилось. Всё было просто супер! Сразу (лично мне) было видно, что с тобой работает профессионал – ничего лишнего, всё только «по теме». Это как, к примеру, в гитарной музыке: молодняк стремиться покорить эрудированностью с кучей нот и знанием замысловатых ладов (которые зачастую в одно ухо влетают, а в другое-вылетают), а мудрые старички (типа B.B.King, Jeff Beck, Eric Clapton) играют в разы меньше нот, но «по сути», мелодии, которые «запоминает душа». Это как у Микеланджело – шлифуя камень, отсечь всё не нужное. Понимаю, как это смешно со стороны выглядит – парня «замусолили», купили халявными пиво-кофе-виски и он закрывает глаза на то, что всё, возможно, было и не так, уж, «супер». Может и так, но наша жизнь, как недавно точно заметил мой друг Teufel - это калейдоскоп, через который ты смотришь наружу, и всё тебе кажется именно таким, каким ты настроен это видеть. Даже, если сравнить мою поездку в г. Петра (Иордания), за которую я заплатил 200 баксов, то, получив в итоге экскурсию на один день и средненький обед без напитков, я точно понимаю, что Камбоджа за те же деньги, включавшая два дня, 4* отель, постоянное питание и очень тёплый душевный приём, если откинуть достопримечательности, реально «убивает» Иорданию в этом, «шкурном» плане. Да, в той же Турции, которая «умеет принимать», максимум, что когда-либо мы получали от гида «сверх» обозначенного в программе – это две бутылки колы на автобус, чтоб совсем от жары не окочурились. Мне пофик, думайте, что хотите, но я считаю (это «Капитан очевидность» выбрасывает свой гордый флаг), что человеческий фактор всё равно играет первостепенное значение. Я считаю, что мне повезло в том, как сложился этот трип в Камбоджу. Он был одним из самых лучших и не забудется.
Спасибо, Вибол!
Фото: http://vkontakte.ru/feed#/album44592790_147067507
[604x453]