Мне на ум сейчас очень важное пришло открытие: почему человек любит кого-то... В смысле сексуальной любви. То есть, что такое любовь между мужчиной и женщиной, откуда она возникает и что ее питает. Почему, например, женщина любит мужчину с кучей всяких недостатков, который не любит ее и к тому же равнодушен к ее внутреннему миру, а другого, который для нее - сплошное совершенство, и с которым у нее столько общего, его она не любит! Хотя он ей очень нравится во всех смыслах, и его любовь доставляет ей столько всевозможных телесно-душевно-умственных радостей, сколько ей никто и ничто еще не доставляло. Она даже сама себе удивляется: почему я не могу полюбить тебя, ведь ты так любишь меня, и ты весь - сплошные достоинства?! А он смотрит на нее так неловко и нежно, и говорит: солнышко, ну что же я могу поделать - что мне теперь, стать что ли хуже, чем я есть? Я ведь люблю тебя. А она от таких его слов только плакать начинает... И через некоторое время она от него уходит, хотя ей очень больно - и самой по себе, и оттого, что причиняет боль ему, которого она, по ее словам, недостойна. Уходит к тому, другому, с кучей всяких недостатков, который даже ее не любит и вообще ни во что не ставит! А она ради него на все готова: хоть в Сибирь, говорит, за ним пойду! А за тем, который весь - "сплошное совершенство", и который дарил ей столько нежности, наслаждения, понимания... за ним она не пойдет - он же и так сплошное совершенство, он и сам о себе позаботится... А это несчастное "совершенство" сидит в своей конуре и слезы глотает - очень больно ему, так больно, что словами не выразить, и он понимает, что ничего поправить он не в силах, что он страдает за свое естество, за свои "непомерные достоинства", которых он даже не замечает, и считает себя самым обычным порядочным человеком, и от этого хочется ему стать каким-угодно негодяем или даже идиотом, но только чтобы его любили... Ведь зачем ему нужно все его треклятое "совершенство", если оно обрекает его на одиночество!!! А ничего страшнее на свете, чем одиночество, НЕТ! Это он знает. И не имеет никакого значения, сколько друзей-приятелей вокруг тебя или какие важные дела у тебя есть, если нет ЕЕ, той самой, единственной, которая одним своим присутствием придает смысл всему! Он ведь так любит ее, она такая особенная, чуткая, хрупкая... Как она теперь будет одна, без его любви? И тогда он понимает, что составляет суть любви: он потому так отчаянно любит ее, что чувствует ее незащищенность, незавершенность, ее несостоятельность, и ему - кровь из глаз - надо уберечь ее от всех напастей этого мира. Потому что он знает, каков может быть этот мир. Но вот здесь-то и приходит страшное осознание - потому страшное, что оно определяет его участь - о том, что же такое любовь: никакие наслаждения, никакие радости, никакой комфорт не в силах заменить одной единственной, насущной потребности истинной любви - оберегать любимого человека, сознавая все его несовершенства, и понимая, что ему так нужна твоя любовь. А как можно любить того, кто для тебя - сплошное совершенство! Что ему может дать твоя любовь?! И кроме того, ты отчетливо понимаешь, что не заслуживаешь его любви, что это - дар, который ты не в силах принять! И твоя любовь начинает тосковать о том, чтобы быть полезной и даже необходимой кому-то, и чтобы этот кто-то обращался с тобой именно так, как ты, по своему мнению, того заслуживаешь, а не носил тебя на руках, словно сахарную принцессу... И тогда любовь заставляет тебя исполнять свою миссию, и ты уходишь от того, что само по себе хорошо и не нуждается в улучшении, к тому, что плохо и нуждается в твоем участии. Таков безысходный закон.