Это цитата сообщения word-man Оригинальное сообщение

Тяжела жизнь поэта.

Настроение сейчас - Для больного неплохое.

Не понос, так золотуха. Только аклемался от одной болячки (думал помру), так на тебе - другая. Ну что за пакость такая. Слабость, температура почему-то 37,2, першит горло, башка разламывается, короче просто праздник какой-то. Грипп, что-ли? Просто зла не хватает. А ещё на отдыхалово собирался! Как дети это дело переносят? В связи со всем этим дерьмом (если бы меня не читали барышни, я бы по-другому сказал), в очередной раз понимаю смысл йоги Патанджали. Смысл такой: есть Пуруша, есть Пракрити. Пуруша - это дух, проще сказать сознание, а Пракрити - это плоть, эндокринный дождь, страсти и прочая телесная мура. Задача классического йога (именно классического, без всякой там тантры) освободить мужскую Пурушу от женственной Пракрити. Что это значит на практике? А вот что: вы обращали внимание, что у детей нет нет тела? Бегают часами, как будто задница скипидаром намазана. Нет у них бренной плоти и всё тут. Они есть, а плоти нету. Плоть (можно сказать тело) появляется впервые с половым созреванием, а по-настоящему заявляет свои права годам к 30-ти. Лезет своими болячками, идиотскими импульсами, своей нервенностью в сознание, мешая ему быть тем, чем оно (сознание) является по своей природе - простой, чистой открытостью Бытию. Так вот, исцеляя тело (можно сказать плоть), йог уводит его за порог восприятия. То есть где-то там оно есть, но в сознание уже не лезет. Это, я думаю, и есть освобождение Пуруши от Пракрити. Кстати, похоже, чисто арийские дела, в отличие от аборигенной тантры, работающей с женским началом, с Материей. Кундалини там, Шакти, и прочая муть. Кстати, вспомните классический образ йога - худой, вшивый, измождённый, в теле мураши норы роют. А сознание его, в этот момент, фиг знает где пребывает.