Наука и религия
20-05-2008 21:42
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
По другую сторону баррикад
Если церковь демонстрируют показательную гибкость в отношении научных разработок, то в науке наблюдается более или менее отчетливое разделение на два лагеря: верующих ученых, признающих религиозные положения, и атеистов, считающих, что религии в науке не место.
Ученые из первого лагеря не только пассивно признают существование бога, но и периодически пытаются доказать этот тезис. Надо сказать, у них есть неплохой стимул: лучшие работы в этой области ежегодно удостаиваются денежного вознаграждения из фонда Темплтона, который вот уже 35 лет выдает премию "За прогресс в исследованиях или открытиях в области духовных реалий". Ежегодно сумма премии индексируется, и она всегда больше Нобелевской.
В 2008 году размер премии Темплтона составил 1,6 миллиона долларов, а получил ее польский физик-священник Михал Хеллер, автор ряда космологических и философских трудов.
Ученые, придерживающиеся религиозных взглядов, часто аргументируют свою позицию тем, что гениальные умы нашего времени постепенно приходили к выводу, что мир – настолько сложный и гармоничный – не мог возникнуть случайно, но был создан неким высшим разумом. Очень часто в подобных спорах возникает имя Альберта Эйнштейна. В качестве доказательства его религиозности упоминают такие высказывания физика, как "наука без религии является хромой, а религия без науки - слепой" или "в каждом, кто изучает природу, должно рождаться некое религиозное благоговение".
Но на прошлой неделе было обнародовано ранее неизвестное письмо Эйнштейна, в котором он высказывает несколько иные соображения относительно религии. В частности, Эйнштейн утверждает, что вера в бога является детским суеверием. Само слово "бог" для создателя теории относительности является "не более чем выражением и продуктом человеческой слабости", а Библия – "коллекцией достойных, но тем не менее примитивных легенд, которые выглядят весьма по-детски". Письмо было написано за год до смерти Эйнштейна.
Ученые из лагеря атеистов жестко критикуют религию и выступают против ее проникновения в светскую жизнь. Одним из примеров таких выступлений является так называемое "письмо десяти академиков", опубликованное 22 июля 2007 года. В письме к президенту России Владимиру Путину российские академики, в числе которых были лауреаты Нобелевской премии по физике Жорес Алферов и Виталий Гинзбург, протестовали против "все возрастающей клерикализации российского общества, активного проникновения церкви во все сферы общественной жизни" и против внесения специальности "теология" в перечень научных дисциплин ВАК. В ответ было написано "письмо 227", содержащее противоположные взгляды. Ответом на него, в свою очередь, стало "письмо 1701".
Вместо заключения
А вместо заключения приведем шутку из знаменитого сборника "Физики продолжают шутить":
АНГЕЛ: Господи, они синтезировали еще один трансурановый элемент. Как будем реагировать?
БОГ: Добавим еще один нелинейный член в Истинное Уравнение Единого Поля.
Ирина Якутенко
http://lenta.ru/articles/2008/05/14/debate/
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
По другую сторону баррикад
Если церковь демонстрируют показательную гибкость в отношении научных разработок, то в науке наблюдается более или менее отчетливое разделение на два лагеря: верующих ученых, признающих религиозные положения, и атеистов, считающих, что религии в науке не место.
Ученые из первого лагеря не только пассивно признают существование бога, но и периодически пытаются доказать этот тезис. Надо сказать, у них есть неплохой стимул: лучшие работы в этой области ежегодно удостаиваются денежного вознаграждения из фонда Темплтона, который вот уже 35 лет выдает премию "За прогресс в исследованиях или открытиях в области духовных реалий". Ежегодно сумма премии индексируется, и она всегда больше Нобелевской.
В 2008 году размер премии Темплтона составил 1,6 миллиона долларов, а получил ее польский физик-священник Михал Хеллер, автор ряда космологических и философских трудов.
Ученые, придерживающиеся религиозных взглядов, часто аргументируют свою позицию тем, что гениальные умы нашего времени постепенно приходили к выводу, что мир – настолько сложный и гармоничный – не мог возникнуть случайно, но был создан неким высшим разумом. Очень часто в подобных спорах возникает имя Альберта Эйнштейна. В качестве доказательства его религиозности упоминают такие высказывания физика, как "наука без религии является хромой, а религия без науки - слепой" или "в каждом, кто изучает природу, должно рождаться некое религиозное благоговение".
Но на прошлой неделе было обнародовано ранее неизвестное письмо Эйнштейна, в котором он высказывает несколько иные соображения относительно религии. В частности, Эйнштейн утверждает, что вера в бога является детским суеверием. Само слово "бог" для создателя теории относительности является "не более чем выражением и продуктом человеческой слабости", а Библия – "коллекцией достойных, но тем не менее примитивных легенд, которые выглядят весьма по-детски". Письмо было написано за год до смерти Эйнштейна.
Ученые из лагеря атеистов жестко критикуют религию и выступают против ее проникновения в светскую жизнь. Одним из примеров таких выступлений является так называемое "письмо десяти академиков", опубликованное 22 июля 2007 года. В письме к президенту России Владимиру Путину российские академики, в числе которых были лауреаты Нобелевской премии по физике Жорес Алферов и Виталий Гинзбург, протестовали против "все возрастающей клерикализации российского общества, активного проникновения церкви во все сферы общественной жизни" и против внесения специальности "теология" в перечень научных дисциплин ВАК. В ответ было написано "письмо 227", содержащее противоположные взгляды. Ответом на него, в свою очередь, стало "письмо 1701".
Вместо заключения
А вместо заключения приведем шутку из знаменитого сборника "Физики продолжают шутить":
АНГЕЛ: Господи, они синтезировали еще один трансурановый элемент. Как будем реагировать?
БОГ: Добавим еще один нелинейный член в Истинное Уравнение Единого Поля.
Ирина Якутенко
http://lenta.ru/articles/2008/05/14/debate/
Комментарии (2):
Передергивание некоторое.
Я лично знаю людей в науке, которые никак не пересекают свои ученые занятия со своими религиозными воззрениями, я сама придерживаюсь концепции, интегрирующей известные мне мистические учения и банальный здравый смысл, которая никак не противоречит научным данным. Есть ученые-атеисты, которым абсолютно все равно, кто во что верит.
Это раз.
А письмо Путину было вызвано тем фактом, что РПЦ (конкретная организация, а не религия вообще) пытается вмешиваться во все области российской жизни, включая переделку образовательной системы под собственные нужды. В письме содержалось напоминание, что Россия - светское государство, поэтому обязаны граждане нашей страны соотносить свои взгляды, действия и научные воззрения только с гражданским и уголовным правом, обязанности вписывать свою жизнь в формат православной религии на нас НЕ лежит - однако по факту это все больше и больше подразумевается, поскольку отличные от православных взгляды стабильно подвергаются давлению, не обоснованному законодательно.
Это два.
Я лично знаю людей в науке, которые никак не пересекают свои ученые занятия со своими религиозными воззрениями, я сама придерживаюсь концепции, интегрирующей известные мне мистические учения и банальный здравый смысл, которая никак не противоречит научным данным. Есть ученые-атеисты, которым абсолютно все равно, кто во что верит.
Это раз.
А письмо Путину было вызвано тем фактом, что РПЦ (конкретная организация, а не религия вообще) пытается вмешиваться во все области российской жизни, включая переделку образовательной системы под собственные нужды. В письме содержалось напоминание, что Россия - светское государство, поэтому обязаны граждане нашей страны соотносить свои взгляды, действия и научные воззрения только с гражданским и уголовным правом, обязанности вписывать свою жизнь в формат православной религии на нас НЕ лежит - однако по факту это все больше и больше подразумевается, поскольку отличные от православных взгляды стабильно подвергаются давлению, не обоснованному законодательно.
Это два.
1."Если церковь демонстрирует поразительную гибкость в отношении научных разработок..."Речь идёт не о РПЦ, а католической церкви. В первой части статьи Т.Якутенко с lenta.ru приведены конкретные примеры этой гибкости Ватикана.
2.Хотя вышеперечисленные письма учёных-атеистов и вызваны настойчивыми попытками клерикалов активно вмешиваться в жизнь пока ещё светского государства, общества ,но их деятельность нельзя свести только к написанию этих писем. Они видят перспективы развития страны в развитии науки, соблюдении свободы совести.
Взгляды учёных-атеистов максимально логично отражены во многих работах нобелевского лауреата Виталия Гинзбурга.Процитирую немного,но лучше отправиться по поиску. Итак, фрагмент интервью с Гинзбургом:
В чем проявляется клерикализация российского общества?
– Да буквально во всем! Суют религию туда, где ее отродясь не было. В гимне нашей светской страны вдруг появляется слово «Бог». Прилюдно поливают здания водой из водопровода, над которой помахали кадилом, и она сразу же стала святой… Средневековье какое-то! А армия? Почему в ней должны быть православные священники, я не понимаю, у нас же 20% населения – мусульмане! Дальше – больше. Представители РПЦ во всеуслышание заявляют, что православие должно стать государственной религией. А между тем в Конституции 1993 года черным по белому написано, что наша страна является светским демократическим государством, в котором «никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».
– А соцопросы показывают, что 80% населения страны считают себя православными. Налицо религиозное возрождение.
– Да какое там религиозное возрождение! У нас сейчас просто мода пошла на религию. Люди видят, что президент на экране телевизора целуется с патриархом, и в массовом порядке называют себя православными. Даже убежденный коммунист Геннадий Зюганов, кажется, написал книжку о православии, что, вообще говоря, возмутительно. Коммунисты в свое время расстреляли множество священнослужителей, разрушили церкви, а сейчас они святее папы римского. Стоят в церквях, держат свечку в правой руке, не зная, что этой рукой креститься надо. Или пресловутое восстановление храма Христа Спасителя… Лучше бы Русская православная церковь на эти деньги больницы построила, хосписы, приюты, честное слово. Что же касается соцопросов… Знаете, меня в свое время до глубины души возмутила статья в «Литературной газете», где утверждалось, что атеисты должны быть занесены в Красную книгу, потому что они, видите ли, исчезают. Куда? Где? Все мои знакомые – атеисты. Я даже и предположить не мог, что среди ученых могут быть верующие. Поэтому и опубликовал в «Науке и жизни» анкету с простым вопросом: «Верите ли вы в Бога?». 60% ответивших оказались атеистами, 20% – сторонниками какой-нибудь религии, еще 10% верили в Бога как некую высшую силу, читай природу, и 10% оказались агностиками, полагающими, что «может быть, Бог есть, а может быть, его нет». Я и в РАН пытался провести такой опрос, но некоторые академики не захотели отвечать. Атмосфера в обществе такова, что люди боятся признаваться в собственном атеизме.
http://www.atheism.ru/library/Ginzburg_10.phtml
2.Хотя вышеперечисленные письма учёных-атеистов и вызваны настойчивыми попытками клерикалов активно вмешиваться в жизнь пока ещё светского государства, общества ,но их деятельность нельзя свести только к написанию этих писем. Они видят перспективы развития страны в развитии науки, соблюдении свободы совести.
Взгляды учёных-атеистов максимально логично отражены во многих работах нобелевского лауреата Виталия Гинзбурга.Процитирую немного,но лучше отправиться по поиску. Итак, фрагмент интервью с Гинзбургом:
В чем проявляется клерикализация российского общества?
– Да буквально во всем! Суют религию туда, где ее отродясь не было. В гимне нашей светской страны вдруг появляется слово «Бог». Прилюдно поливают здания водой из водопровода, над которой помахали кадилом, и она сразу же стала святой… Средневековье какое-то! А армия? Почему в ней должны быть православные священники, я не понимаю, у нас же 20% населения – мусульмане! Дальше – больше. Представители РПЦ во всеуслышание заявляют, что православие должно стать государственной религией. А между тем в Конституции 1993 года черным по белому написано, что наша страна является светским демократическим государством, в котором «никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».
– А соцопросы показывают, что 80% населения страны считают себя православными. Налицо религиозное возрождение.
– Да какое там религиозное возрождение! У нас сейчас просто мода пошла на религию. Люди видят, что президент на экране телевизора целуется с патриархом, и в массовом порядке называют себя православными. Даже убежденный коммунист Геннадий Зюганов, кажется, написал книжку о православии, что, вообще говоря, возмутительно. Коммунисты в свое время расстреляли множество священнослужителей, разрушили церкви, а сейчас они святее папы римского. Стоят в церквях, держат свечку в правой руке, не зная, что этой рукой креститься надо. Или пресловутое восстановление храма Христа Спасителя… Лучше бы Русская православная церковь на эти деньги больницы построила, хосписы, приюты, честное слово. Что же касается соцопросов… Знаете, меня в свое время до глубины души возмутила статья в «Литературной газете», где утверждалось, что атеисты должны быть занесены в Красную книгу, потому что они, видите ли, исчезают. Куда? Где? Все мои знакомые – атеисты. Я даже и предположить не мог, что среди ученых могут быть верующие. Поэтому и опубликовал в «Науке и жизни» анкету с простым вопросом: «Верите ли вы в Бога?». 60% ответивших оказались атеистами, 20% – сторонниками какой-нибудь религии, еще 10% верили в Бога как некую высшую силу, читай природу, и 10% оказались агностиками, полагающими, что «может быть, Бог есть, а может быть, его нет». Я и в РАН пытался провести такой опрос, но некоторые академики не захотели отвечать. Атмосфера в обществе такова, что люди боятся признаваться в собственном атеизме.
http://www.atheism.ru/library/Ginzburg_10.phtml
Зачем же обязательно кушать котлеты с мухами? Религия и наука - принципиально разные пути познания мира и смешивать их по меньшей мере самонадеянно.
С чего бы это такие уж разные? Одно из самых адекватный определений магии, которое я встречала: "Магия - это то, что еще не объяснила наука". Религии это тоже касается.
Комментарии (2):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Наука и религия | Juglans58 - Дневник Juglans58 |
Лента друзей Juglans58
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»