Краеугольный камень, камень преткновения, философский камень -
это всё о камне. Ка - дух Мен - явленный.
Олицетворение явленного духа.
Первичный холм, начало сотворения мира.
Атум - неделимый, единый, совершенный - со вершиной.
Вебен - солнце
Бен - сын
Бен-бен - наследие, завещание.
Бену - то, что завещано, а именно - воскресение и Жизнь в Свете Истины.
Дух явленный - Ка-Мень, представляет собой (образно) пирамиду, ибо "слева направо - к вершине" таков путь человека в Духе.
Вершина - верх "Шина" - шен - внутренний мир. В Нут "ренный" изречённый, названный из неизречённого. Ренный, он же и ранний, ибо Ра Анх - живой.
В иероглифах "бенбен" символизирует путь (две ноги), продвижение по водам учения
(вода живая - познание, получаемое внутрь - в Нут-три), треугольник олицетворяет собой направление: "слева направо и вверх".
Что это означает?
Это означает: всё, что явлено в свете истины - это левое(внешнее, природное, мирское) направляем внутрь - в Правду, а правда ведёт в ось - справедливость, которая поднимает к вершине. Таков есть рост Логоса в человеке и Его пребывание в Гносисе - Знании.
Итак, краеугольный камень, который "отвергли строители" и есть Дух явленный.
Читаем слева направо:
Змейка - олицетворение ума (уж "ас" - ужас) его мысль, полностью принадлежащая земле, ибо змея и земля созвучны. Змея неотрывна от земли и с моим "я", каждого человека живёт в человеке в виде его мысли. Горизонтальная линия под змеёй свидетельство этому. Но хлеб, который между землёй и змеёй приподнял ей голову, сосредоточил и сконцентрировал мысль в направлении правды.
Ключ Анх - олицетворение триединства духа (круг небесный) вертикальной - мысль духовная и горизонтальная - природное мышление, которое постоянно преодолевает вертикальная прямая. Символ Жизни в духе. Символ Логоса (Гора Ра)
Бенбен - в виде треугольника, внутри которого свет, символ триединства явленного духа.
В "картуше" (ка-дух, ар- вершина, уш Ушим - состояние - одежда - слух) в котором вписывается "имя", а именно название, ибо это внутренний смысл вписан в "шен", картуш и "шен" это внутреннее значение внешнего.
Здесь изображено: хлеб небесный "хлеб сшедший с небес", как пища духовная, извилистая прямая - дорожка мысли, оставившей след, солнечный диск над горизонтом, как олицетворение восхода солнца, внутреннего понимания духовного значения сути всех вещей. Как начало всего на Чело.
"тростник и пчела" символ труда и поиска, где Медо - Слово, пчела "би"
Эн-це-би – тростник и пчела, небо и земля - олицетворяют связь земли и неба, явленного и сокрытого. И у них свой хлеб: тростник питается от земли, а пчела от тростника, т.е связь очевидна.
Бен - сын, бена - понимание
В центре мы видим диск солнца - олицетворения Света истинного знания - Гносис.
Точка в солнечном круге - зарождение новой духовной жизни в Боге Творце.
Справа от солнца - гусь, олицетворяющий солнце - Свет Ра, который распространяется по земле.
Если в левом картуше след змеи (мысли человека), то в правом картуше мы видим птицу - символ Мысли небесной. И пища "птицы небесной" отличается от пищи змеи.
Далее те же иероглифы, что и в левом ряду.
Т.е объединяет их дух явленный камень бенбен - наследие сына, как понимание.
Над самим солнечным диском мы видим три сосуда (с осью уды - сосуды) и в каждом есть своё содержимое: 1. смысл по образу
- Смысл по внутреннему содержанию
- Смысл в духовном понимании самой сути. Зерно духа, извлечённое из образа и слова.
Для этого даются духовные глаза (Ка-дух, Мень - явленный), они смотрят не вне, а внутрь (В Нут),
Ибо левый глаз - Гора, а правый Ра - Мысль Божья горняя (Гор или Хор), а Свет - Ра, Око Ра.
Чело же есть всеобъемлющий свет. Его крылья и есть "птица Бену" - Понимание.
Две сторожевые недремлющие кобры: сосредоточие, концентрация Мысли. Сознание, которое и есть Зрение. Духовное зрение.
СОЗНАНИЕ ВО ГЛАВЕ УГЛА МЫСЛЯЩЕГО СУЩЕСТВА!