Ат-ум - Полнота ума
Полнота - по ол (полно)та - земля)
Образ полноты Ума
"Чело - это Я, а тело - это церковь" - Дух Божий
Тело (т-ело) Церковь - ковы круга (окружность)
Нога - "га" - путь.
Нижняя часть тела - мир земли: инстинктов, желаний, потребностей.
Изображён, как "нижний мир" из которого следует подняться духу человека над самим собой.
Этот мир изображён, как "пирамида". Угол пирамиды "юбка" - юг Ка - духа, в виде восходящего солнца.
Восход. Это Солнце должно подняться над головой Чела века. Чело века озарится Светом Истинного Знания Ра.
Озарится - от Оза (спасение) ария - оза-арение,
Средний мир - середина тела, где сердце.
"Конец артерии - начало сердца" - Дух Божий
Артерия - ар- вершина, поверхность "терры" - Земли внутренней - начало середины.
Вершина пирамиды над "нижним миром" - это начало сердца - в человеке.
Рамена же есть - Ра Мина - Свет явленный в человеке из неявленного Амона.
На уровне плеч (рамен) Атум держит блюдо с 4 сосудами, высота которых точно на уровне глаз.
Где лаз - там -г-лаз (глаза - аза - )
- Сосуд (с "о" суд) нижнего мира (преисподнего) со всеми страстями и горестями.
- С "о" суд среднего мира эмоций, душевных переживаний и качеств души человека
- С "о" суд духа человека с его мыслительными способностями, осознанным приходом к Богу Духу. Его интеллектуальный выбор подняться над своими желаниями, пройти путь внутри самого себя и соединиться с Богом.
- Четвёртый сосуд - это новый, духовный человек. Его "я" в Боге, как семя духа нового, возрождённого, воскресшего. Так Полнота Атум (ума) преподносит мир человека с которым он полностью соединился.
Об этом свидетельствует и его корона на челе, ибо "корона" нижнего Египта соединены с короной верхнего Египта, образуя одно целое.
Корона нижнего мира в виде ковша с полым открытым вместилищем, а корона верхнего Египта наоборот
Совершенно закрыта, как бутон Лотоса, сокрыта и содержит в себе тайну и таинство соединения двух "земель" Души и духа. Рост чела века над самим собой в Духе.
Название короны нижнего мира:
«Деш-рет» Священное (Дже) имя (Рен)
Зачатие - андешида (живое "деш" ида - отделилось) дешрет - корона
Даст - приносить доход, Рехт -лить — Красная корона. Эта корона олицетворяет («о» лице творит) или творит внутренний новый образ, называемый – Нижний Египет (северный).
Т.е Получивший «Священное Имя» получил Дар свыше в виде Жизни, ибо Имя Божье – Слово, оживляющее посвящённого.
Нижний Египет изображается цветущим папирусом – где «Пап» - благочестие, «Ир» – око (дар) и Ус – Уас – процветание, т.е Красная корона – это «о» лице творящая Нижний Египет, что есть – Благочестие, Дар Зрения и Процветание.
Красная корона олицетворяет собой живое зачатие духа божия в Чело-веке. И белая корона в красной - дух Божий взращивает своё собственное семя. (доштан - держать, от "дош", живая земля (тан - плоть)
БЕЛАЯ КОРОНА - Хе-джет - Слово (хе) непоколебимое, незыблемое (джет).
Мысль зачала Слово (семя духа)
Объединённая корона: ПШЕНТ!
От корня "шен" - внутренний мир В Нут "ренный" наречённый Богом или "ранний" от Ра живой.
С древнеперсидского "пшент" - от
"Пешона" - лоб - пеш - перед "шон" - шен (знак шен - значение) чело - пшент чело перед внутреннего мира "шен" (знак "шен" - значение)
Т.е Полнота ума в короне Пшент (Чело внутреннего мира)
"Путь начинается в Человеке."
древние знания, которые люди ищут, будут найдены не под пирамидой Хеопса, а под другой, которую еще не нашли. "Жизнь же человеческая, – добавил рассказчик, – изменится только тогда, когда откроют сфинкса, который открывается где-то за ухом... Но об этом я забыл".
Сфинкс - "живой образ"
[476x700]