ОДИН ОЧИ с ТВОРЦОМ
06-02-2017 09:59
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
[показать]
Одиночество
Одиночество
Одиночество - очи с Творцом,
Потому и претит суета,
Утешенье найдётся ли в том,
Что тлетворно душе и устам?!
Среди смеха и шума друзей,
Среди сборищ, ристалищ и толп
Одиночество только острей,
Нерушимый, устойчивый столп…
И из мира ты прячешься внутрь,
Черепахой под панцирь и щит,
А внутри твой источник и суть,
И Глас Божий немолчный звучит…
*
Одиночество - один "о" честь в "о" - "о" к "о" - ОКО.
Один "о" чествует Творца
Один очи с Творцом
Черепаха - череп Аха (озарённого, просветлённого)
тлетворно - тлен творит
*
Древнеегипетская фреска Рамсеса 2 в шлеме "спасения" Аха (озарённого)
*********************
Для тех, кто интересуется древним Египтом:
Значение имени Рамсес:
Ра -Свет Знания
Мес - дитя, младенец
Ис - ступень восхождения
Рассмотрим не историческую личность (фараона),
А духовную сущность "Большого Дома" духа - дитя бога Ра Аха - озарённого и воскресшего в чело - веке.
С тех пор, как человек разделился в самом себе на Чело и век, живущий в челе, мы постигли, что двойственная природа человека, заключает в себе, как внешний мир (век), так и духовный мир (чело), и к челу стали относиться иначе…
А, именно, мы поняли, что духовный незримый мир состоит из Сознания, Памяти, Мыслей, процесса мышления, ума, Разума, воли, духа и то, что всем этим управляет мы назвали Богом. Поняли, что есть бог мира сего - внешнего мира, живущего в нашем "челе" и есть Бог - создатель, Творец и Чела и века.
Это - лирическое отступление.
Эпиграф:
"Итак станьте, препоясав чресла (ума вашего) истиною и облекшись в броню праведности,
15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;
16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых
19 и о мне, дабы мне дано было слово - устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования…"
Рассмотрим потрясающий, по сути своей, образ: Лента, препоясавшая "чресла ума" олицетворяет Истину.
Шлем олицетворяет ("о" лице творит) спасение (спас сень, укрытие), колчан со стрелами (к "о" оль (помазание) Анх - жизнью) - олицетворение тайны, а стрелы - слова (мысли), вынутые из Тайны, лук же есть уста изрекающие - из Рен (Имени) Ка (дух)в уши.
Когда Аха едет влево - тогда лук его в правой руке, а кнут в левой (к Нут - внутренний мир чела) направляет извне к Нут (в Нутрь, в Утро)
Когда он правит вправо (в Правду и справедливость), тогда кнут в правой руке (направляет к Нут в Правду)
Богиня Мут (суть, Мысль Свыше, ПреМудРость - пред сутью Уст ось (основа) содержит в себе:
Шен - внутренний мир (до шеи - рамена - Свет явленный)
Уас - Мысль Божья проходящая, через "шен" - с "о" вера шен
Джед - твердыня и власть, основанная на четырёх сторонах царствования
Анх - ключ Жизни и крест триединства
Всё это обращено "о" ба Ра "шен" - душа Света Знания внутреннего мира к устам Ро (корона - к "о" Ро на)
т.е Премудрость Божья, которую олицетворяет крылатая (крыла "та" - земное "я") Мут, питающая озарённого ("о" зарёй онной, "рен" - имя Божье) свыше, давая возможность ему управлять своим собственным внутренним миром, ибо вожжи (в "о" жизнь) в руках его.
Маленькие человечки у ног Аха - земное, подчинённое ему мышление, относящиеся к миру рабства (внешнему миру)
Центр: Зрение (солнечный диск и две кобры)
Левая кобра дающая свет в светильнике "триединства" триугольника
Правая кобра дающая Жизнь (Анх)
Нижняя змейка - олицетворение земной (малой) мудрости
Жизнь (Анх) базируется на Оси Джед (ждет, вера)
Который, в свою очередь" возвышается (в "о" свыше) над жезлом правящей всеми и вся Мысли, вышедшей из Премудрости Божественного Творящего Разума.
Такую информацию заключает в себе данная фреска
Заключала (за ключом Ала), но открылась ключом Жизни Анх
От Крыл ось. Если же не от крыл, то закрыто на замок (зам - ок, замкнутое ОКО, зам к Нут "о" ), ибо всё, что вы хотите открыть, можно открыть лишь тогда, когда обратишься к Нут (кнут), внутрь самого себя (в Нут) и наступит утро сознания - у Трона с "о" Знание.
***
Что написано сверху, над Ахом, в самом центре:
Ладонь "на" и круг со знаком "умно-жить" - Наум - утешение (в виде хлеба "сошедшего с небес в разум - пища для ума, дар), у те Шен, в обратном порядке: Ра с ум на (разумный), ладонь получающая горизонтальную прямую с загнутым концом - заг Нут (зиг- победа, заг - поворот по вор-рот) победа над тем, кто вор Нут (небесного Знания)Повернуть - по вере Нут;
Так каждое слово в Боге открывается и оживает.
Ум обозначается "х", а Ра -"О" - Разум, соответственно, "умно-жить" , ладонь "щедрость", "протягивание руки" "на"
Одиночество - очи с Творцом,
Потому и претит суета,
Утешенье найдётся ли в том,
Что тлетворно душе и устам?!
Среди смеха и шума друзей,
Среди сборищ, ристалищ и толп
Одиночество только острей,
Нерушимый, устойчивый столп…
И из мира ты прячешься внутрь,
Черепахой под панцирь и щит,
А внутри твой источник и суть,
И Глас Божий немолчный звучит…
*
Одиночество - один "о" честь в "о" - "о" к "о" - ОКО.
Один "о" чествует Творца
Один очи с Творцом
Черепаха - череп Аха (озарённого, просветлённого)
тлетворно - тлен творит
*
Древнеегипетская фреска Рамсеса 2 в шлеме "спасения" Аха (озарённого)
*********************
Для тех, кто интересуется древним Египтом:
Значение имени Рамсес:
Ра -Свет Знания
Мес - дитя, младенец
Ис - ступень восхождения
Рассмотрим не историческую личность (фараона),
А духовную сущность "Большого Дома" духа - дитя бога Ра Аха - озарённого и воскресшего в чело - веке.
С тех пор, как человек разделился в самом себе на Чело и век, живущий в челе, мы постигли, что двойственная природа человека, заключает в себе, как внешний мир (век), так и духовный мир (чело), и к челу стали относиться иначе…
А, именно, мы поняли, что духовный незримый мир состоит из Сознания, Памяти, Мыслей, процесса мышления, ума, Разума, воли, духа и то, что всем этим управляет мы назвали Богом. Поняли, что есть бог мира сего - внешнего мира, живущего в нашем "челе" и есть Бог - создатель, Творец и Чела и века.
Это - лирическое отступление.
Эпиграф:
"Итак станьте, препоясав чресла (ума вашего) истиною и облекшись в броню праведности,
15 и обув ноги в готовность благовествовать мир;
16 а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
17 и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.
18 Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых
19 и о мне, дабы мне дано было слово - устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования…"
Рассмотрим потрясающий, по сути своей, образ: Лента, препоясавшая "чресла ума" олицетворяет Истину.
Шлем олицетворяет ("о" лице творит) спасение (спас сень, укрытие), колчан со стрелами (к "о" оль (помазание) Анх - жизнью) - олицетворение тайны, а стрелы - слова (мысли), вынутые из Тайны, лук же есть уста изрекающие - из Рен (Имени) Ка (дух)в уши.
Когда Аха едет влево - тогда лук его в правой руке, а кнут в левой (к Нут - внутренний мир чела) направляет извне к Нут (в Нутрь, в Утро)
Когда он правит вправо (в Правду и справедливость), тогда кнут в правой руке (направляет к Нут в Правду)
Богиня Мут (суть, Мысль Свыше, ПреМудРость - пред сутью Уст ось (основа) содержит в себе:
Шен - внутренний мир (до шеи - рамена - Свет явленный)
Уас - Мысль Божья проходящая, через "шен" - с "о" вера шен
Джед - твердыня и власть, основанная на четырёх сторонах царствования
Анх - ключ Жизни и крест триединства
Всё это обращено "о" ба Ра "шен" - душа Света Знания внутреннего мира к устам Ро (корона - к "о" Ро на)
т.е Премудрость Божья, которую олицетворяет крылатая (крыла "та" - земное "я") Мут, питающая озарённого ("о" зарёй онной, "рен" - имя Божье) свыше, давая возможность ему управлять своим собственным внутренним миром, ибо вожжи (в "о" жизнь) в руках его.
Маленькие человечки у ног Аха - земное, подчинённое ему мышление, относящиеся к миру рабства (внешнему миру)
Центр: Зрение (солнечный диск и две кобры)
Левая кобра дающая свет в светильнике "триединства" триугольника
Правая кобра дающая Жизнь (Анх)
Нижняя змейка - олицетворение земной (малой) мудрости
Жизнь (Анх) базируется на Оси Джед (ждет, вера)
Который, в свою очередь" возвышается (в "о" свыше) над жезлом правящей всеми и вся Мысли, вышедшей из Премудрости Божественного Творящего Разума.
Такую информацию заключает в себе данная фреска
Заключала (за ключом Ала), но открылась ключом Жизни Анх
От Крыл ось. Если же не от крыл, то закрыто на замок (зам - ок, замкнутое ОКО, зам к Нут "о" ), ибо всё, что вы хотите открыть, можно открыть лишь тогда, когда обратишься к Нут (кнут), внутрь самого себя (в Нут) и наступит утро сознания - у Трона с "о" Знание.
***
Что написано сверху, над Ахом, в самом центре:
Ладонь "на" и круг со знаком "умно-жить" - Наум - утешение (в виде хлеба "сошедшего с небес в разум - пища для ума, дар), у те Шен, в обратном порядке: Ра с ум на (разумный), ладонь получающая горизонтальную прямую с загнутым концом - заг Нут (зиг- победа, заг - поворот по вор-рот) победа над тем, кто вор Нут (небесного Знания)Повернуть - по вере Нут;
Так каждое слово в Боге открывается и оживает.
Ум обозначается "х", а Ра -"О" - Разум, соответственно, "умно-жить" , ладонь "щедрость", "протягивание руки" "на"
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник ОДИН ОЧИ с ТВОРЦОМ | Тайны_древнего_Египта - Тайны древнего Египта |
Лента друзей Тайны_древнего_Египта
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»