• Авторизация


ЛТЦ 17-06-2010 20:24 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Билет 1 1)Причины и цели изображения города в художественной литературе. Соотношение понятий «топус» и «локус». Писатели создают в своих произведениях некий антураж (среду, окружающая обстановка), фон. Фоном является город. Часто писатели четко и подробно описывают места: улицы, переулки, храмы, дома. На рубеже 19 начала 20 веков тема города становится центральной в русской художественной литературе. Это вызвано бурным ростом новых городов (промышленный переворот 18 век). К этой теме обращались Андрей Белый, Осип Мандельштам, Александр Блок и др. Значимость темы города в творчестве авторов является двоякой: с одной стороны, может быть представлен город, выполняющий функции фона, на котором развивается сюжет произведения (создается дополнительные ощущение достоверности описываемых событий; изображение города служат для характеристики персонажа с точки зрения его социальной принадлежности; город создает дополнительную психологическую характеристику персонажа; изображение города в качестве фона может воссоздать исторический колорит), с другой стороны город может выступать как самостоятельный персонаж, художественный образ, играющий в системе образов роль сопоставимую с ролью персонажа людей. Описание города несет самостоятельную и идейную нагрузку. Есть произведения, где город реальный герой (Андрей Белый - «Петербург). Через образ города автор передает идеи, философские мысли. Герои вступают с городом в отношения. С развитием литературы тема города становится более самостоятельной. На первых порах город не имеет собственных черт, характеристики, у него нет лица, только название места. Впервые конкретные черты обрел Париж на рубеже средних веков и Эпохи Возрождения (12 – 13 века), Петербург (начало 18 века), к началу 19 века появился образ Москвы. «Хронотоп» - впервые этот термин ввел Бахтин в работе «Формы времени и хронотопы в романе». Хронотоп – это категория в литературе, которая характеризует слияние пространственных и временных примет в осмысленном и конкретном целом. Время в художественном произведении может сужаться и расширяться. ХРОНОТОП Топос Локус Хронотоп - (от греч. chronos - время topos - место; буквально времяпространство). Пространство и время - это самые суровые определители человеческого бытия, еще более суровые, чем социум. Преодоление пространства и времени и овладение ими - это экзистенциальная задача, которую человечество решает в своей истории, а человек - в своей жизни. Человек субъективирует пространство и время, разъединяет, объединяет их, трансформирует, обменивает и превращает одно в другое. То́пос (др.-греч. τόπος — букв. «место», «пространство») – это место действия произведения, которое может быть соотнесено с реальным географическим местом, объектом и обладает рядом конкретных и характерных черт. Пример – Михаил Булгаков, «Собачье сердце» - Москва 20-х годов 20 века – бескультурие, грязь, пошлость. Топос понятие общее, он может быть и широким, и узким. Локус – понятие частное (от лат. «место») – художественное пространство, место действия художественного произведения, меньшее, чем топос. Редко имеет свои характерные черты, не связан с топосом. Пример: топос – Петербург, локус – квартира Раскольникова. 2)Монастырь как художественное целое в романе У.Эко «Имя Розы» Билет №2 1)Возникновение и развитие темы города в русской литературе 18в. Изображение Петербурга в летературе этого времени 2)Париж в жизни Оноре де Бальзака Билет №3 1) Москва в жизни А.С.Пушкина… Москва –это город в котором родился поэт. Многие дома на улицах Москвы хранят воспоминания о Пушкине; в одних он жил ,в других бывал у своих друзей и знакомых. В его жизни три периода, связанные с городом: 1 период:1799-1811 2 период:1826-1831 3 период:1831-1836 Первый период 26.05 родился на Немецкой улице (ныне Баумана, 10).Церковь ,где крестили – Елохинская ул.(площадь Баумана).Каждое лето проводит в селе Захарово. Семья снимала квартиру в районе Чистых прудов: Малый харитоновский переулок, 27; Чистопрудный бульвар, 7;Большой Харитоновский пер., 8. Летом 1811 года Пушкин уехал с дядей в Петербург на 15 лет, для поступления в лицей. К сожалению, ни один из домов не сохранился. Второй период относится к возвращению из южной ссылки .Он вернулся в 1826 году. В Москве окрепла дружба Пушкина с поэтом – партизаном Денисом Давыдовым, возникшая еще в начале 20- х гг. Пушкин высоко ценил творчества «певца – гусара» и, конечно, бывал у него. В 1826 г.Давыдов жил на Арбате, на углу Староконюшенного переулка (там, где теперь дом №25). 1829 г – первая встреча с Н.Гончаровой. 1831 г. – венчание рядом с Никитскими воротами (м. Арбатская) в церкви Большого Вознесения. Арбат,67 – первая самостоятельная квартира Пушкина. Яркие впечатления этого периода- 7 глава «Евгения Онегина». Третий период. Короткие поездки по делам. Останавливается у Гончаровых (Гагаринский переулок, 4) или писателя Загосскина (Гагаринский переулок, 29¬/31).Пушкин один из первых заметит, что Москва в 30 гг 19 века, потеряла свое дворянское лицо. Квартира-музей Пушкина: ( Санкт- Петербург, Набережная Мойки, 12). 2) )браз Парижа в худ. мире Гюго. Париж Гюго – это прежде всего исторический образ города. Гюго изображает Париж, который борется за свободу. В романе «Отверженные» Париж предстает в образе нищего, тем самым подчеркивая характер и положение «отвергнутых» людей. Именно в этом романе появляется историческая символика Парижа 19 века – баррикады, ведь за 81 год Франция пережила 5 революций. Фантина- одна из главных героинь романа "Отверженные", а также мать Козетты, родилась в городе Монрейле - Приморском. "Фантина принадлежала к ислу тех созданий, какие порой расцветают, так сказать, в самых недрах народа. Она была красива и оставалась непорочной так долго, как только могла. Это была хорошенькая блондиночка с чудесными зубами. Приданое ее состояло из золота и жемчуга: золото на голове, жемчуг- во рту." У нее был возлюбленный,по имени Толомьес, а также три подруги: Фэйворитка,Далия и Зефина,у которых, в свою очередь, тоже имелись любовники. "Черная голова"; кафе "Бомбарда". Эти места Фантина посещала вместе со своими друзьями. Вот как обычно проводили время молодые люди: "...Они поднялись в пять часов утра. Затем отправились дилижансом в Сен-Клу, позавтракали в "Черной голове", поиграли в кольца на тенисной лужайке у большого водоема, взобрались на Диогенов фонарь, сыграли в рулетку на миндальное печенье у Севрского моста, нарвали цветов в Пюто, накупили дудок в Нельи, всюду ели яблочные пирожные и были вполне счастливы". Но переломный момент в жизни Фантины случился в кафе "Бомбарда" (то был открытый на Елисейских полях филиал ресторана знаменитого Бомбарды, вывеска которого красовалась в те времена на углу улицы Риволи, рядом с пассажем Делорм). Описание кафе: "Большая, но неуютная комната с альковом и кроватью в глубине; два окна, из которых сквозь листву визов можно былосозерцать набережную и реку; два стола: на одном гора пышных букетов вперемешку со шляпами, мужскими и дамскими, за лругим- четыре парочки, сидящие перед веселым нагромождением блюд, тарелок, стаканов и бутылок". Именно в этом кафе Толомьес бросил Фантину. "То была, как мы уже говорили, ее первая любовь, она отдолась Толомьесу, как мужу, и у бедной девушки был от него ребенок." Харчевня Тенардье. Брошенная Толомьесом, Фантина сразу узнала нужду. Она потеряла из вида своих подруг. Узы, расторгнутые мужчинами, были расторгнуты и женщинами. Фантина осталась одна. "Связь с Толомьесом повлекла за собой пренебрежения к ее скромному ремеслу, она забросила своих заказчиков, и теперь их двери для нее закрылись. Никаких средств к существованию...Она почувствовала, что близка к отчаянию и может соскользнуть в пропасть..Ей пришла в голову мысль вернуться в свой родной город, в Монрейль-Приморский. Быть может, там найдется кто-нибудь из знакомых и ей дадут работу". Но Фантина не могла взять с собой свою дочь-Козетту, и ей пришлось оставить ее в доме Тенардье.(близ Парижа, стояла маленькая харчевня, ныне уже не существующая. Харчевню эту содержали люди по имени Тенардье, муж и жена. Она находилась на улице Хлебопеков). Фантина думала, что оставила Козетту в хороших руках, но это было не так. " Тенардье были те карликовые натуры, которые легко вырастают в чудовища, если их подогреет зловещее пламя. В характере жены таилась скотская грубость, в характере мужа- прирожденная подлость....Тенардье дурно обращались с Козеттой. Как только она немножко подросла- то есть едва достигнув пятилетнего возраста, - она стала служанкой в доме...Козетта, вошедшая в этот дом хорошенькой и свеженькой, была теперь худой и бледной. Фантина, ничего не зная об этом, аккуратно платила Тенардье за содержание дочери. У Фантины была работа, но после некоторых событий (ее обвинили в проституции),ее уволили. Постепенно она стала превращаться в нищенку..Но случилась еще одна беда: Тенардье стали требовать еще больше денег на сдержание Козетты. Бедной Фантине пришлось продать свои прекрасные волосы и зубы (два резца). Далее, Фантину хотел посадить в тюрьму полицейский Жавер, но ее спас Жан Вальжан. Билет№4 1)Московский быт в первой трети 19в. в изображении Грибоедова 2)Специфическое создание художественного образа храма Ю. Мисимы «Золотой храм» Билет№5 1)Районы Москвы связанные с именем Герцена 2)Городская тема в произведениях С.Фиджеральда Билет №6 1) Москва в 60е 70е гг.в творчестве Островского Островского называют «Колумбом Замоскворечья». Детство и юность писателя прошло в Замоскворечье. А.Н. Островский изобразил в своих пьесах патриархальный русский быт купечества,вывел на страницы пр-й колоритные образы купцов ,мелкое чиновничество,мещан,глубоко исследовал национальный русский характер,чего в рус. лит. почти не было.Купцы и мелкие чиновники жили в Замоскворечье-Островскому с детства была знакомы их жизнь и психология. Островский пришел в русскую литературу XIX века со своим, не известным еще широкой публике героем — купцом. Ранние произведения писателя были посвящены резкой критике купечества, его моральных и нравственных устоев, семейного уклада, поэтому часто этот период творчества писателя называют критическим. Так, например, критический пафос преобладает в его первой пьесе «Банкрот», названной впоследствии «Свои люди - сочтемся!». В основу ее положен довольно распространенный в купеческой среде тех лет случай ложного банкротства с целью обмана кредиторов. Сюжет комедии представляет собой бесконечную череду обманов, и все ее герои оцениваются критически. Правда, степень неприязни автором выведенных им человеческих типов и характеров различна. Островский показывает, что старшему поколению купцов еще присущи какие-то представления о подлинной нравственности, хотя распространяются они только на своих близки. Недаром обманщик и плут Самсон Силыч Большов свято верит в то, что «свои люди» - его родные, семья - никогда не предадут его и выкупят из долговой тюрьмы, в которую он попадает, представившись банкротом. Но молодое поколение - дочь Большова Липочка, ее жених Лазарь - уже не чтут старших, для, них нет ничего святого - даже родственные отношения теряют свою ценность Все заслоняет эгоистический интерес и жажда наживы. Своеобразная «эстафета» мошенничества передается от старшего поколения к младшему. Но в начале 1850-х годов, когда Островский сближается с журналом славянофилов «Москвитянин», его позиции резко меняются. Он видит, что дворянство оторвано от своих корней, «заражено» Западом. С другой стороны, крестьянство, которое хранит национальные основы, еще не освободилось от рабства, крепостничества, а значит целиком зависимо от господ в своих поступках. А в купечестве есть и устоявшиеся национальные традиции и формы жизни, и в то же время этот слой общества все больше набирал силу. И награжденья брать, и весело пожить" - это идеал барской Москвы, это философия жизни фамусовского общества. Убежденные крепостники, невежественные люди, положение которых обязывало быть выше по уровню, боятся просвещения и новых взглядов потому, что понимают, что новая сила - сметет их как ненужный хлам, поэтому они стремятся к единению с себе подобными. В России назревали перемены, в Москву тоже проник дух свободомыслия Фамусовское общество сделало Москву своей "кормушкой" Государственный историко-культурный и природный музей-заповедник "Хмелита" был открыт в Вяземском районе Смоленской области в 1990 г. Центром заповедника является усадьба Хмелита, родовое имение Грибоедовых с конца XVII в. Музей А.С. Грибоедова был открыт здесь к 200-летию великого писателя, в 1995 г 2)Особенности Парижской топографии в романах Оноре де Бальзака Билет №7 1) Москва в биографии Л.Н. Толстого Жизнь и творчество Толстого неразрывно связаны с Москвой. Впервые он увидел Мск в 9 лет, этот город является его духовной родиной, со столицей связана литературная и просветительская деятельность. В биографии выделяют несколько периодов. Первый период (1837-38 ) Детство Жил в районе Арбата, улица Плющиха,11. После смерти отца семья переехала в Большой Каковинский переулок. Любил гулять по Тверской, Никитской. В 1841 семья переехала в Казань. Второй период (1848-1851) Молодость В 1948 вернулся в Москву и поселился на Собачьей площадке, сменил несколько адресов – Малый Николопесковский пер,12; Сивцев вражек,36. Уезжает на Кавказ. Впечатления от Москвы менялись в течение всей жизни. Третий период ( 1856- 1862) Приезжает состоявшимся писателем. Знакомится с многими писателями. В это время Москва ему нравится – интеллектуальная, нравственная жизнь столицы. Женился и уехал в Ясную Поляну на 20 лет. Четвертый период ( 1862- 1881).Короткие приезды в Москву, встречается со знакомыми, адреса – Малая Дмитровка, Гагаринский переулок. Пятый период ( 1881 ) Становится постоянным московским жителем. В доме,где он жил, сейчас находится музей - г. Москва, Пречистенка, 11 Английский клуб – Страстной бульвар, 29 2)Образ Парижа в романе Ги де Мопассана «Мой милый дрйг» Було́нский ле́с, занимающий площадь 846 га, находится в 16-м округе на западе Парижа. Это так называемое «лёгкое» французской столицы. Площадь Согласия (Площадь имени Людовика XV) была разбита между Елисейскими полями (с запада) и садом дворца Тюильри (с востока).¬ Египетский обелиск. В 1831 г. египетский правитель Мехмет Али предложил французскому правительству в дар луксорский обелиск Рамзеса II. Он был доставлен в Париж 21 декабря 1833 г. и, по решению короля Луи-Филиппа, был установлен в центре площади Согласия. На постамент нанесены диаграммы, иллюстрирующие процесс доставки 23-метрового 250-тонного сооружения из Египта во Францию. Подобные обелиски («иглы Клеопатры») были также установлены в Лондоне и Нью-Йорке. Позолоченное навершие обелиска появилось только в 1998 году. Опера Гарнье. Здание долго именовалось Парижской оперой, но после открытия Оперы Бастилии в 1989 году его называют просто именем архитектора Шарля Гарнье. Сегодня оба учреждения объединены в общественно-коммерческое предприятие «Государственная парижская опера» «Фоли-Бержер. 2 мая 1869 г. заведение открыло свои двери под именем «Фоли Тревиз» (варьете находится на углу рю де Тревиз). Название заведения переводится на русский как «в листве Тревиз» (от лат. folia — листья). 13 сентября 1872 г. его переименовали в «Фоли-Бержер». Билет №8 1)Тема Москвы в романе Л.Н.Толстого. Образ Москвы в романе Толстого "Война и мир""Война и мир" – роман-эпопея, раскрывающий нам широкую картину жизни русской нации в один из ответственнейших моментов, когда испытывались силы этой нации. "Война и мир" вместе с тем является глубоким художественным исследованием тех законов, по которым живет человечество, – законов мира и войны, жизни и смерти, любви и ненависти. Толстой занят выявлением глубинной сущности каждого явления жизни, ее простых, настоящих ценностей, того истинного, несомненного, что есть в человеческой жизни в отличие от ложного, ненастоящего. Москва - это прежде всего мир дома Ростовых, открытый для каждого, с его особой любовной атмосферой, с тем высшим накалом радости жизни, радушия, гостеприимства, которые всегда будут характерны для этого дома и которые в полной мере проявятся и тогда, когда Ростовы приедут в Петербург. Москва хлебосольна и гостеприимна. Именно Москва чествует героя Шенграбена и Аустерлица – князя Багратиона и именно граф Илья Андреевич Ростов со свойственной ему щедростью, широтой души организует это чествование. С описанием жизни в Москве Толстой сразу же связывает исследование вечных проблем жизни и смерти. Глава, в которой описывается высшее проявление радости в семье Ростовых, предшествует изображению смерти старого графа Безухова. И именно в этот момент вечно лгущий и плетущий интриги Василий Курагин испытывает потрясение при виде смерти. Это единственный момент в романе, когда им владеет чувство, далекое от материальных расчетов. Так постепенно создается не понятие места, а образ Москвы – большого, богатого, хлебосольного русского города с его особой, отличной от Петербурга атмосферой. По мере приближения к 1812 г. образ Москвы усложняется, делается все более обобщенным. Москва начинает олицетворять собой всю Россию, все ее созидательные силы. То понятие мира, как любовного единения, которое характеризовало Ростовых, теперь расширяется. становится тесно связанным с московской жизнью. В первый день войны Наташа с особым чувством слышит слова: "…миром господу помолимся". "Миром, все вместе, без различия сословий, без вражды, а соединенные братской любовью будем молиться", – думает она. За этим следуют сцены, описывающие приезд царя, собрание сословий – дворянства и купечества, общее патриотическое одушевление, создание ополчений. Именно Москва, к которой так неудержимо стремится в это время Наполеон, олицетворяет для него Россию. События, происходящие в Москве, тесно связаны с народной войной, всеобщим единением. Вот Наполеон ждет на Поклонной горе делегации русских бояр с ключами от города, которая так и не появилась, – Москва была пуста. Почему русские в большинстве своем уезжали из Москвы? – спрашивает Толстой и сам же отвечает: "Они ехали потому, что для русских людей не могло быть вопроса: хорошо или дурно будет под управлением французов в Москве? Под управлением французов нельзя было быть: это было хуже всего". Поэтому Москва и не осталась цела – жители ее не подносили хлеба-соли, а выехали из нее. Москва, покинутая жителями – это "обезматочившийся" улей.Москва представлена символом России во время войны 1812 г. Когда Пьер перед Бородинским сражением захочет понять, что объединяет, "сопрягает" разнородные явления и события, свидетелем которых он стал, он услышит от ополчения: "Всем народом навалиться хотят, одно слово – Москва".Москва представлена в "Война и мир" русским городом, оказавшимся в центре решающих для России событий, символом народного одушевления и сопротивления нашествию; городом, события в котором сыграли огромную роль в жизни многих героев. (Дом Ростовых: б. Никитская ул. 55, с пораднвми дворами к Поварской улице,ст. Баррикадная; ст. Арбатская) 2)Городские мотивы в поэзии Верлена и Рембо Билет №9 1)Москва в жизни и творчестве Лермонтова В начале XIX столетия на перекрёстке дорог, идущих от Красных ворот к Сухаревке и с Каланчёвки к Красным воротам, стоял каменный дом, принадлежавший генерал-майору Ф.Н. Толю. (Дом не сохранился). В 1814 году в этом доме поселилась молодая чета Лермонтовых: Юрий Петрович — капитан в отставке, принадлежащий к старинной дворянской семье, и Мария Михайловна — единственная дочь Елизаветы Алексеевны Арсеньевой, происходившей из знатного дворянского рода Столыпиных. В ночь с 2-го на 3 октября 1814 года у Лермонтовых родился сын Михаил. Крестили ребёнка 11 октября 1814 года в церкви Трёх Святителей, расположенной неподалёку от Красных ворот(Малый Трехсвятительский пер., д.4/6; м. Китай-город, выход на ул. Солянка, идти далее по Подколокольному пер., пройти до Техникума, за ним поворот налево на Хитровский пер.). В Москве М.Ю. Лермонтов прожил первые полгода своей жизни: в апреле 1815 года Лермонтовы уехали в имение Арсеньевой Тарханы Пензенской губернии, где и прошло детство поэта, омрачённое ранней смертью матери и затянувшейся жестокой распрей между отцом и бабушкой, разрешившейся только со смертью отца в 1831 году Михаилу Лермонтову было тринадцать лет, когда осенью 1827 года Е.А. Арсеньева с внуком перебралась из Тархан в Москву и поселилась на Поварской улице в доме гвардейской прапорщицы Е.Я. Костомаровой. Небольшие особняки, стоявшие вдоль тихой, поросшей травой улицы, напоминали помещичьи усадьбы. В доме Костомаровой (дом не сохранился) Арсеньева с внуком прожили два года. Переселившись в Москву, Лермонтов часто захаживал к своим родственникам Мещериновым, жившим на Трубной улице. Заботясь об образовании и всестороннем развитии единственного внука, Арсеньева не жалела ни сил, ни средств. По совету Мещериновых Мишеля стали готовить к поступлению в Московский Благородный пансион. Руководил подготовкой Алексей Зиновьевич Зиновьев, преподаватель пансиона, разносторонне образованный человек, прекрасный педагог. Лермонтов овладевает латынью, усиленно занимается французским, достигает заметных успехов в живописи и графике, берёт уроки музыки. Именно в эту пору он начинает своё знакомство с Москвой, с её улицами и площадями, с её историей. Прогулки по Москве доставляли ему истинное удовольствие. В 1829 году Е.А. Арсеньева перебралась в небольшой особняк на Малой Поварской, принадлежавший купчихе Ф.И. Черновой (ныне Малая Молчановка, дом 2). В этом доме Лермонтов прожил три года. Дом на Малой Молчановке — это единственное сохранившееся в Москве здание, где жил Лермонтов. Лермонтов учится в Московском университетском Благородном пансионе (здание пансиона, располагавшегося на углу Тверской и Газетного переулка, не сохранилось). Впереди был Петербург, где его ожидали новые испытания и тревоги и где нашла его громкая, блистательная слава поэта, не меркнущая и по сей день. Москва для Лермонтова не только прекрасный вид с колокольни Ивана Великого. Ему интересна славная история города, с которым связано для Лермонтова представление о сильном русском характере. В Москве происходит действие "Песни про царя Ивана Васильевича...", каждый из героев которой воплощает наиболее выразительные черты сильного, героического поколения. Москва становится действующим лицом поэмы. Не только грозному царю, но и "белому Кремлю да святым церквям" кланяется купец Калашников перед боем. Не только далекое прошлое Москвы волнует воображение Лермонтова. Сам он не видел пожара 1812 года, но память об этих событиях была жива в людях. Москва, не сломленная Наполеоном, человеком, покорившим пол-Европы, -- вот пример истинного героизма. Лермонтов осознает, что именно стремление защитить величайшую русскую святыню руководило солдатами в день Бородинского сражения. "Не будь на то Господня воля, не отдали б Москвы", -- вспоминает герой стихотворения "Бородино". Понятия "Москва" и "Родина" для защитников столицы в этот день сливаются. "Могучее, лихое племя" русских людей готово драться до последней капли крови и, если надо, умереть. Русский человек не может не любить Москву - в этом Лермонтов никогда не сомневался. В поэме "Сашка" поэт признается, что ему никогда не был близок Петербург, в котором "жизнь грязна, пуста и молчалива...". Поэт клянется не разлюбить Москву до конца своих дней и создает настоящий гимн великому древнему городу: Москва, Москва!.. люблю тебя, как сын, Как русский, -- сильно, пламенно и нежно! 2)Бытовая жизнь лондона эпохи позднего викторианства в саге «О Форсайтах» Дж.Голсуорси Билет №10 1) Спасское-Лутовиново в творчестве Тургенева .Спасское-Лутовиново - государственный мемориальный и природный музей-заповедник Ивана Тургенева. Село Спасское было названо так из-за находящейся здесь церкви Спаса Преображения. В конце 16 в.Иван Грозный пожаловал его Ивану Лутовинову. Важную роль в истории усадьбы сыграл Иван Лутовинов (1753-1813). Он владел поместьями в Тульской, Тамбовской и Калужской губерниях и 5000 крепостных крестьян. После смерти Ивана Литвинова спасская усальба согласно решению суда перешла в руки его плеянницы Варвары Петровны Литвиновой. В 1816 г. В Спасском произошла свадьба Варвары и офицера С.Н.Тургенева(участник Отечественной войны 1812 г). В мае 1839 года в усадьбе произошел большой пожар. Новое строительство не было затеяно и к уцелевшей части дома были сделаны пристройки. После сметри Варвары, Ивану Тургеневу досталось родовое гнездо, где он провел свое детство и куда регулярно приезжал на каникулы. С 1852 по личному распоряжению Николая I Тургенев пребывал в Спасском в ссылке под надзором полиции. В конце 1953 писателю была «объявлена свобода с разрешеним выезжать за границу». Однако осенью следующего года Тургенев возвращается в Спасское, пишет очерк «О соловьях». Затем на некоторое время он уехал в Европу. По возвращении он пишет в Спасском «Дворянское гнездо», «Накануне», «Отцы и дети». Затем писатель большую часть времени проводит заграницей. Приезжая сюда он открывает школу для крестьянских детей и богедельню для престарелых крестьян. Последний раз побывал здесь в 1881 г. В 1883 он умер во Франции в городе Буживаль. В ряде произведений И.Тургенева автор использовал воспоминания об этом месте. Так, прототипом Ермолая из «Записок охотника» был Афанасий Алифанов, местный крестьянин. Наследники вывезли из Спасского мебель, а в 1906 г дом сгорел. В 1918 имущество писателя стало национальным достоянием. 2) «Дублинцы» - первое зрелое произведение Джойса. Это первое реалистическое произведение ирландской литературы 20 века. Дублин интересовал Джойса не только как город, жизнь и нравыкоторого ему были знакомы до мелочей, но и как одна из древнейших столиц мира. Джойс в этом произведении пытался представить жизнь Дублина в 4 главных аспектах: детство, отрочество, зрелость, общественная жизнь. Гармония – строго продуманная последовательность произведений, установленная самим писателем:«Сестры», «Встреча», «Аравия» - о детстве; «Эвелин», «После гонок», «Два рыцаря», «Пансион» - о юности; «Облачко», «Личины», «Земля», «Несчастный случай» - о зрелости; «В день плюща», «Мать», «Милость божия» - об общественной жизни. Некоторые из персонажей впоследствии будут введены автором в роман «Улисс». Наибольшей известностью из рассказов сборника пользуется заключительный, «Мертвецы», в котором приводятся в фокус разбросанные по остальным произведениям темы и мотивы. «Встреча» - Церковь Saint Francis Xavier- Находится на улице Гардинер стрит (Upper Gardiner St).Первый камень был положен в 1829, и церковь открылась в 1832.Церковь иезуитская. В последний учебный день главный герой с другом решили прогулять школу. Пиджен-Хауз -- в прошлом форт на берегу Дублинского залива; во времена Джойса здесь находилась электростанция. Потом мы вышли к реке. «Мы долго бродили по шумным улицам, окаймленным высокими каменными стенами, и часто останавливались, наблюдая за работой подъемных кранов»,прошла по Норт Стрэнд-Роуд( Улица на севере Дублина. Она является продолжением улицы Амьен. Пересекается с улицей Портленд и Севильской площадью. Во времена Джойса на этой улице находился химический завод. В ночь на 31 мая 1941 немцы сбросили на улицу 4 бомбы.), переплыли Лиффи (река) и отправились по Ринг-сенд. «Становилось душно, в окнах бакалейных лавок выгорали на солнце заплесневелые пряники. Мы купили себе пряников и шоколада и быстро их съели, бродя по грязным улицам, где жили семьи рыбаков». <Встреча с незнакомцем>*Река Доддер - Доддер (ирл. An Dothra англ. Dodder) река в Ирландии. Берёт начало на северных склонах горы Киппур в гравстве Уиклоу. Протекает примерно 20 километров по территории Дублина прежде чем влится в реку Лиффи. Лов рыбы открыт с 17 марта по 30 сентября. В реке водится кумжа, наилучший клёв в сентябре по ночам. «Аравия» - это благотворительный базар, который проводился в Дублине с 14 по 19 мая в помощь городским больницам. “Пансион». Миссис Муни была дочерью мясника. Она открыла мясную лавку около Спринг-Гарденз. Они с мужем стали жить врозь. Она пошла к священнику и получила разрешение на раздельное жительство. Миссис Муни, которая на оставшиеся от мясной торговли деньги открыла пансион на Хардуик-Стрит. Рассказ о том, как тридцатипятилетний посетитель пансиона обесчестил юную дочь по имени Полли. Дочь призналась во всём матери, а Доран (так звали её любовника), исповедовался в церкви Святого Георгия в содеянном. Миссис Муни решает, что спасти честь дочери может лишь женитьба. Убедившись, что все козыри на руках, она отправляется разговаривать с Дораном. -- Сойди вниз, милочка. Мистер Доран хочет поговорить с тобой. Последние слова в рассказе. Билет №11 1)Щелыково – деревня в Костромской обл., в 120 кмот Костромы и в 15 км от реки Волги и города Кинешмы. В 18 веке усадьба принадлежала роду Кутузовых, а в 1847 году ее приобрел отец драматурга Н.Ф.Островский. В мае 1848 года А.Н.Островский впервые посещает Щелыково. С 1867 года Александр Николаевич вместе с братом Михаилом становятся владельцами имения, и с тех пор драматург проводит здесь каждое лето.Ощущая постоянный недостаток в средствах, Островский возлагает большие надеждына Щелыково. Он серьезно принимается за хозяйство: ремонтирует хоз. Строения, улучшает породу скота, заказывает семена. Но большого дохода имение не приносило. Жизнь в усадьбе благотворно действовала на здоровье писателя, восстанавливала его силы. Любимыми развлечениями в усадьбе были прогулки по окресностям, охота, сбор грибов и ягод, рыбная ловля. Островский был страстным рыболовом: часто сидел с удочкой на речке Куекше. Общительный и гостиприимный писатель настойчиво приглашает в усадьбу друзей, стремясь поделиться с ними своими впечатлениями от Щелыково. Друзья охотно откливались на приглашения. Дом впоследствии получил название «гостевой». Здесь также распологалась мастерская и библиотека(дом в настоящее время не сохранился) В первые годы владения Щелыковым Александ Николаевич по приезде в усадьбу 1-2 месяца отдыхал и лишь потом работал. Впоследствии творческая работа становится все более напряженной. Занимая почти все время. Установлено, что в Щелыкове драматург работал над 19 пьесами, среди которых "Лес", "Волки и овцы", "Бесприданница", "Поздняя любовь". Щелыковская природа вдохновила драматурга на написание весенней сказки "Снегурочка". Сердце заповедника - дом АН. Островского, построенный в конце XVIII века и ни разу не перестраивавшийся. Напряжнный труд окончательно подорвал здоровье Островского. В 11 часу утра писатель скончался от стенокардии. Смерть драматурга за письменным столом поистине символична. Похоронили его на погосте зрама Св.Николая, неподалеку от горячо любимой им усадьбы. 2) Очарованная душа. Роллан Ромен. Роман (1922-1933) Анетта Ривьер - центральный персонаж эпопеи. Ее чарует все, она радуется проявлениям жизни во всех ее противоречиях; она всегда в движении, оправдывая свою фамилию (riviere - река). Как река струится и действие книги, охватывающей три с половиной десятилетия - от кануна Первой мировой войны до начала 30-х гг. В образе А. воплощен один из основных художественных принципов Роллана - поиск полифонического характера. В самобытном многогранном женском образе эта диалектика отчетлива. Главной моей героиней будет женщина, - писал Роллан, - потому что она переживает теперь пору загадочной и трагической ломки. В сознании А. побеждает то мечта об идеальной революции, то невольная симпатия к сильному (волку), лишь бы он не был похож на тех, что в стаде, то страх перед неуправляемой яростью толпы, то, напротив, отчетливое понимание того, что толпой управляют, играют сильные мира сего. Наиболее ярко непредсказуемость поведения А. проявляется в ее женской ипостаси. Эмансипированная активная женщина (служит машинисткой, гувернанткой, кассиршей, секретаршей), самостоятельно поднимающая ребенка, родившегося вне брака, необычайно щепетильна в своей женской гордости и одновременно жадна до любовных утех. В ее жизни много мужчин, и каждому любовному роману она отдается самозабвенно, довольно быстро, однако, осознавая душевные изъяны своих партнеров и освобождаясь от всякой зависимости, будь то отец ее сына, Марка, самоуверенный буржуа, депутат-социалист, опьяненный патриотизмом Роже Бриссо, или мягкий, нерешительный Жюльен Дави, ставший известным ученым, или талантливый врач, не умеющий, однако, никого щадить Филипп Вилар, или владелец газеты хищник Тимон, или юный Франц, разбудивший в ней инстинкт плоти, хотя и годился ей в сыновья. В А. сильно развито чувство ответственности за других - прежде всего за сына, Марка, волчонка, который ее больно кусает, но нуждается в ней. Билет №12 1)В Петербурге Пушкин провел более трети своей жизни -лучшие годы юности и годы зрелости, наивысшего напряжения духовных сил, творческого подъема и бренных житейских проблем. Ни один город не был им воспет с таким высоким чувством как "град Петров" и в таких разных произведениях: поэмах, прозе, стихах, письмах.Но Петербург в восприятии великого поэта оставался всегда двойственным. Это был город его друзей и соратников, символ величия России, но в то же время - столицей империи, дом самодержцев Российских, исполнительно следящей за ним жандармерией. Пушкин впервые осознанно познакомился с Петербургом в июле 1811 года, когда двенадцатилетним мальчиком приехал поступать во вновь открывающееся учебное заведение - Царкосельский лицей. (Есть сведения, что Пушкин на втором году жизни увидел Петербург, но прожила семья Пушкиных в Петербурге всего около года. Об этом Пушкин пишет в письме к жене: "Видел я трех царей: первый велел снять с меня картуз и пожурил за меня мою няньку". (1801 г.) Столица ошеломила Александра. Она была так не похожа на его родную тихую Москву! (Много позже в письме к своей жене Н.Н.Гончаровой он напишет: "Не люблю я твоей Москвы!") После пестрой Москвы Петербург поразил его своей величественной красотой, блеском вод и белыми ночами. Испытания (экзамены) проходили в доме самого министра народного просвещения графа А.К.Разумовсвкого. Вскоре после экзамена Иван Пущин, живший на наб р.Мойке(ныне Мойка, 14), направился к Пушкину, "как к ближайшему соседу". "С той поры, - вспоминал он, - установилась и постепенно росла наша дружба…" Александр Пушкин жил недалеко от дома Пущиных(возле Летнего сада, невдалеке от Невского проспекта и Зимнего дворца, вблизи Невы). И этот, соседний с пущинским, дом стал его последним жилищем. Осенью 1811 года (19 октября) началась учеба в лицее и на 5 лет Пушкин расстается с Петербургом. Наконец, наступил долгожданный июнь 1817 года. Окончив Лицей, Пушкин переезжает в Петербург (в квартиру родителей на Фонтанке у Калинина моста) и начинает самостоятельную жизнь взрослого человека. Образ северной столицы, созданный Пушкиным в первой главе романа(«Евгений Онегин»), - это декабристский Петербург, Петербург высокой духовности, исполненный красоты и добра. Пушкин знакомится с членами тайных антиправительственных организаций - с Рылеевым, Каховским, Якушкиным, поэтом-партизаном Денисом Давыдовым. Постоянно бывает на литературных "субботах" у Жуковского вместе с Крыловым, Гнедичем и Батюшковым; Первые три года петербургской жизни Александра Пушкина после окончания Лицея прошли на Фонтанке, близ Калинкина моста. Здесь, в 5-м квартале 4-й Адмиралтейской части, с 1814 года жили родители поэта Сергей Львович и Надежда Осиповна Пушкины. Петербургский «Отель де Пари», трактир, или гостиница «Париж», располагался в центре города на Малой Морской угол Кирпичного переулка (ныне дом № 4/1). Дом сильно пострадал во время войны и перестроен. В пушкинское время содержателем гостиницы и ресторана при ней был француз Луи, известный петербургский ресторатор. Еще в послелицейской юности Пушкин, вероятно, посещал его заведение. Отпевание Пушкина состоялось 1 февраля 1837 года, в придворной церкви Спаса Нерукотворного на Конюшенной площади. Именно в Петербурге он утвердился как творческая личность, здесь были написаны его лучшие произведения. Впервые с образом Петербурга мы сталкиваемся в романе в стихах “Евгений Онегин”. В первой главе этого произведения мы видим, с какой любовью Пушкин описывает дорогой и хорошо знакомый ему город, раскрывая его через образ Евгения Онегина - главного героя романа, типичного представителя дворянской молодежи 10-20-х годов XIX века, жизнь которых протекала “в вихре света”, состояла из балов и маскарадов, шумных, модных вечеринок, посещения театров и ресторанов. Но главное в образе Петербурга первой четверти XIX века - это царившая в воздухе атмосфера приподнятости, ожидания грядущих перемен и “вольности святой”. Отсюда и лексика того времени, которой насыщено произведение: “вольность”, “гражданин”, “томленье жизнью”, “охлажденный ум”, буря, море, свобода, также значимы и имена: Адам Смит, Руссо (“защитник вольности и прав”), Байрон, Каверин, Чаадаев. На самом деле, Петербург в первой половине романа — это город декабристов и, следовательно, город высокой духовности, город красоты и добра, помогающий найти путь к свободе. В последней главе романа мы видим Петербург глазами Татьяны, уездной барышни, превратившейся из наивной девочки в величавую княгиню, которая стоит на равных с “Клеопатрой Невы” Совершенно другой предстает Петербург перед нами в повести “Медный всадник”, написанной в 1833 году. Это столица европейского государства, блестящая, богатая, пышная, но холодная и враждебная для “маленького человека”. В этом произведении автор обращается к образу основателя города -Петру I, который выступает здесь как реальное лицо. Впервые, как цельный образ выступает Петербург в «Оде на вольность» (1819). Из тумана вырисовывается романтический замок мальтийского рыцаря – «уверенного злодея». Гениально высказался Пушкин в своей поэме-мифе: «Медный всадник». На берегу пустынных волн Стоял он, дум великих полн, И в даль глядел. Пред ним широко Река неслася… И думал он: …Здесь будет город заложен… В обрисовке местности подчеркиваются черты убожества, мрака. Пустынные воды, бедный челн стремится одиноко, мшистые, топкие берега, чернеющие избы – приют убогого чухонца, лес неведомый лучам, в тумане спрятанное солнце… глухой шум… Все эпитеты создают впечатление хаоса. Чудесною волей преодолено сопротивление стихий. Свершилось чудо творения. Возник Петербург. В дальнейшем описании все эпитеты выражают: гармоничность, пышность и яркость, с преобладанием светлых тонов (оживленным, богатым, стройные) Образ северной столицы, созданный Пушкиным в первой главе романа(«Евгений Онегин»), - это декабристский Петербург, Петербург высокой духовности, исполненный красоты и добра. Пушкин описывает дорогой и хорошо знакомый ему город, раскрывая его через образ Евгения Онегина - главного героя романа, типичного представителя дворянской молодежи 10-20-х годов XIX века, жизнь которых протекала “в вихре света”, состояла из балов и маскарадов, шумных, модных вечеринок, посещения театров и ресторанов. Но главное в образе Петербурга первой четверти XIX века - это царившая в воздухе атмосфера приподнятости, ожидания грядущих перемен и “вольности святой”. Пушкин знакомится с членами тайных антиправительственных организаций - с Рылеевым, Каховским, Якушкиным, поэтом-партизаном Денисом Давыдовым. Первые три года петербургской жизни Александра Пушкина после окончания Лицея прошли на Фонтанке, близ Калинкина моста. Петербургский «Отель де Пари», трактир, или гостиница «Париж», располагался в центре города на Малой Морской угол Кир 2) Образ города в романе Ремарка «Триумфальная арка» Город – один из героев романа. Париж. Париж Ремарка – не город влюбленных. Автор заставляет нас погрузиться в атмосферу мрачного города: грязные переулки, мутная Сена, тусклый свет фонарей, чувство страха и одиночества. Париж – жалкий мир, мир бездомных людей, беженцев и попрошаек, людей без документов и имени. Переполненные гостиницы и приюты, страх перед полицией, личности превратившееся в ничто. Париж – город ни в котором живут, а в котором существуют. Действие происходит в Париже, но здесь мы видим Париж не романтическим местом любви, а тяжелым страшным городом, таящим в себе бедные притоны и гостиницы, лечебницы и кафе, серые мостовые, ведущие в темные закоулки, множество страшных облезлых беженцев со всех уголков Европы, спасающихся от расы господ и нашедших временное пристанище в Париже. Дешевые отели, населенные эмигрантами, страшащимися каждого шороха и панически боящихся полиции. Случайные заработки на фоне постоянной нищеты и голода – таким предстает для нас Париж, созданный Ремарком в его романе. Главный герой романа – доктор Равик – некогда талантливый хирург в Германии, предстает здесь в роли ассистента французского хирурга обследующего проституток. Доктор Равик, пережив ужасы концлагеря, подобно сотням других эмигрантов живет во Франции без документов и без разрешения на работу И вот, здесь, в пустом и темном доме, он встречает женщину, потерявшую всё и оставшуюся без средств к существованию, в этом большом и холодном городе. Он спасает ее от самоубийства и вот они уже вместе… Любовь? Может быть… А может быть что-то еще более сложное и непонятное происходит между этими людьми, заставляя увлеченно всматриваться в сюжет. Но книга не о любви, а вернее не только о любви. Еще есть чувство справедливости, необходимость справедливого возмездия. И он становится мстителем, рука которого не дрогнула, карая негодяя. Мост Альма - Мост находится в 7 округе Парижа ФОБУР - СЕН-ЖЕРМЕН . Он был назван в память о битве при Альма во время Крымской войны, в котором франко-британского альянса достигнута победа над российской армии на 20 сентября, 1854. Авеню Марсо - Авеню Марсо тянется от 8 до 16 округа Парижа. Она берёт своё начало от Avenue du Président-Wilson и Place de l'Alma, пересекает Rue de Presbourg и вливается в Площади Шарль-де-Голля • Где жил Равик - Равик жил в небольшом отеле в переулке за площадью Терн (Неподалеку от авеню Ваграм ). Это было обветшалое здание. Новой была только вывеска нал входом «Отель «Энтернасьональ» • Ул. Буасьер - д. 61 - Российский центр науки и культуры • Авеню Ваграм 'Авеню де Wagram - путь от 8 и 17 округа в Париже, с Площади Шарля де Голля до де-Wagram • Площадь Этуаль. С 1970 года, после смерти Шарля де Голля официально переименована в площадь Шарля де Голля. Появление этой площади не входило в градостроительные планы. Постройка дворца и сада Тюильри потребовала, чтобы королевская резиденция имела достойное обрамление. По приказу Людовика VIII, среди достаточно заболоченных мест таможенной заставы Этуаль, протянули три аллеи с вязами. Затем известным в Париже ландшафтным архитектором Андре Ленотром до самого холма Шайо был проложен проспект (сейчас Елисейские поля), который завершала круглая «площадь» от которой расходились пять дорог, благодаря чему она и получила название Звезды. И все же с точки зрения архитектуры это было скорее место разветвления дорог, чем площадь. • Триумфальная Арка. Монумент в 8-м округе Парижа на площади Шарль-де-Голля (Звезды).Высота 49,51 м, ширина 44,82 м, высота свода 29,19 м. Сооружена в 1806—1836 по распоряжению Наполеона архитектором Жаном Шальгреном. Украшена 4-мя скульптурными группами: со стороны Елисейских полей — «Марсельеза» скульптора. Билет №13 1)В Москве прошла первая половина жизни Грибоедова. Любя Москву, Грибоедов сумел донести до нас облик ее с такой силой, что сейчас, спустя столько лет, думаешь, что это было вчера. Перемены огромные, но суть осталась почти без изменений.А сейчас мы познакомимся с самыми значимыми адресами Москвы, которые так или иначе связаны с Грибоедовым. Дом 17 по Новинскому бульвару. - здесь родился и провел раннее детство поэт, здесь же прошли его отрочество и юность. Московским университет на Моховой, особняк на Мясницкой . Государственный историко-культурный и природный музей-заповедник «Хмелита» был открыт в Вяземском районе Смоленской области в 1990 г. Центром заповедника является усадьба Хмелита, родовое имение Грибоедовых с конца XVII в. Музей А.С. Грибоедова был открыт здесь к 200-летию великого писателя, в 1995 г. Он располагается в цокольном этаже дворца. С Хмелитой связаны детские и юношеские годы Александра Сергеевича, каждое лето которых, он проводил в доме своего дяди. «Красивейшая» Хмелита с ее высоким уровнем культуры оказала огромное влияние на формирование и становление личности писателя. Детские и юношеские впечатления, жизнь и быт смоленского дворянства, где вместе обитали и Чацкие, и Фамусовы, и Репетиловы всех мастей, отразились в его творчестве, более всего в комедии «Горе от ума». Памятник А.С.Грибоедову: Чистопрудный бульв., (у Мясницких ворот) 2) Cудьбы всех главных героев романа неразрывно связаны с Собором. “...Странная судьба выпала в те времена на долю Собора Богоматери - судьба быть любимым столь благоговейно, но совсем по-разному двумя такими несхожими существами, как Клод и Квазимодо”. Для архидьякона Клода Фролло Собор - это место обитания, службы и полунаучных-полумистических изысканий, вместилище для всех его страстей, пороков, покаяния, метаний, и, в конце концов - смерти. Священнослужитель Клод Фролло, является для Гюго злой силой. Низменные страсти, разгоревшиеся в холодной душе Фролло, не только приводят к гибели его самого, но являются причиной смерти всех людей, которые что-то значили в его жизни: умирает Эсмеральда, выданная Клодом властям, добровольно предает себя смерти воспитанник священника Квазимодо, вначале прирученный им. Собор же, являясь как бы составляющей частью жизни Клода Фролло, и тут выступает в роли полноправного участника действия романа: с его галерей архидьякон наблюдает за Эсмеральдой, танцующей на площади; в келье собора, оборудованной им для занятий алхимией, он проводит часы и дни в занятиях и научных изысканиях, здесь он молит Эсмеральду сжалиться и одарить его любовью. Собор же, в конце концов становится местом его страшной гибели, описанной Гюго с потрясающей силой и психологической достоверностью. В той сцене Собор также кажется почти одушевленным существом. две страницы описывают “противоборство” Клода Фролло с Собором. Человек с холодной душой и каменным сердцем в последние минуты жизни оказался наедине с холодным камнем - и не дождался от него ни жалости, ни сострадания, ни пощады, потому что не дарил он сам никому ни сострадания, ни жалости, ни пощады. Связь с Собором Квазимодо - этого уродливого горбуна с душой озлобленного ребенка - еще более таинственная и непостижимая. Лишь новое, более сильное, незнакомое доселе чувство, могло поколебать эту неразрывную, невероятную связь между человеком и зданием. Случилось это тогда, когда в жизнь отверженного вошло чудо, воплощенное в образе невинном и прекрасном. Имя чуду - Эсмеральда. Гюго наделяет эту свою героиню всеми лучшими чертами, присущими представителям народа: красотой, нежностью, добротой, милосердием, простодушием и наивностью, неподкупностью и верностью. Увы, в жестокое время, среди жестоких людей все эти качества были скорее недостатками, чем достоинствами: доброта, наивность и простодушие не помогают выжить в мире злобы и корысти. Эсмеральда погибла, оболганная любящим ее - Клодом, преданная любимым ею - Фебом, не спасенная преклонявшимся и обоготворявшим ее - Квазимодо. Квазимодо, сумевший как бы превратить Собор в “убийцу” архидьякона, ранее с помощью все того же собора - своей неотъемлемой “части” - пытается спасти цыганку, украв ее с места казни и используя келью Собора в качестве убежища, т. е. места, где преследуемые законом и властью преступники были недоступны для своих преследователей, за священными стенами убежища приговоренные были неприкосновенны. Однако злая воля людей оказалась сильнее, и камни Собора Богоматери не спасли жизни Эсмеральды. В начале романа Гюго рассказывает читателю о том, что “несколько лет назад, осматривая Собор Парижской Богоматери или, выражаясь точнее, обследуя его, автор этой книги обнаружил в темном закоулке одной из башен следующее начертанное на стене слово: Это слово по-гречески означает “Рок”. Судьбы персонажей “Собора” направляются роком, о котором заявляется в самом начале произведения. Рок здесь символизируется и персонифицируется в образе Собора, к которому так или иначе сходятся все нити действия. Собор поглощает судьбы отдельных действующих лиц. Тем самым Гюго передает одну из характерных черт эпохи, в которую разворачивается действие романа. Следует отметить, что, если романтики старшего поколения видели в готическом храме выражение мистических идеалов средневековья и связывали с ним свое стремление уйти от житейских страданий в лоно религии и потусторонних мечтаний, то для Гюго средневековая готика - замечательное народное искусство, а Собор - арена не мистических, а самых житейских страстей. Билет №14 1)Гоголь родился в местечке Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии в семье помещика среднего достатка 20 марта 1809 г. Вот несколько адресов домов, где бывал Николай Васильевич, за время пребывания в Петербурге: • начало 1829 года - доходный дом Галибина - Гороховая улица, 46 (сейчас в этом доме 5 организаций); • июнь 1829 года - Дом Мюссара (гостиница "Неаполь") - наб. кан. Грибоедова, 79; Вознесенский пр., 23; • конец 1839 - 05.1831 года - доходный дом Зверкова - набережная канала Грибоедова, 69/ Столярный пер., 18; • 08.1831 - 05.1832 года - доходный дом Брунста – улица Декабристов, 4; Также он бывал у П.А. Плетнева - профессор Петербургского университета - Московский проспект, 8; на Невском проспекте, 22 (бывшая книжная лавка А.Ф. Смирдина). Значительную часть своей жизни Гоголь провел в Петербурге. Это не могло не отразиться на его произведениях. В очень многих из них присутствует образ Петербурга. Гоголь написал даже целый цикл петербургских повестей. И везде это таинственный волшебный город, полный всякой чертовщины. Здесь легко оживают дома и вещи, люди ходят и разговаривают сами с собой. Одним из первых произведений Гоголя, в которых присутствует образ Петербурга, является повесть “Ночь перед Рождеством”. Петербург представляется нам чем-то невероятным. Вакула просто ошеломлен его сиянием и громыханием. Гоголь показывает Петербург через звуки и свет. Стук копыт, звук колес, дрожь мостов, свист снега, крики извозчиков, полет карет и саней — просто невероятное мелькание и суета. В этом сказочном мире Вакуле кажется, что оживают даже дома и смотрят на него со всех сторон. Возможно, похожие впечатления испытывал и сам Гоголь, когда впервые приехал в Петербург. Вакула видит один блеск и больше ничего. В “Ночи перед Рождеством” Петербург яркий, ослепительный, оглушающий и невероятный во всем. Совсем другим выглядит Петербург в комедии “Ревизор”. Здесь он уже гораздо более реален. В нем нет той сказочности, которая присутствует в “Ночи перед Рождеством”, это уже практически настоящий город, в котором чины и деньги решают все. В “Ревизоре” мы встречаем два рассказа о Петербурге — Осина и Хлестакова. В первом случае это рассказ о нормальном Петербурге, который видит слуга мелкого чиновника. Он говорит о реальных развлечениях, доступных ему и его хозяину: театры, танцующие собаки и катание на извозчике. Ну а что ему нравится больше всего, так это то, что все люди разговаривают очень вежливо: “Галантерейное, черт возьми, обхождение!” Совсем другой Петербург рисует нам Хлестаков. Это уже Петербург с чинопочитанием и невообразимой роскошью. Это Петербург мечты мелкого чиновника, который хочет стать генералом и пожить на широкую ногу. Если сначала он просто присваивает себе чин повыше, то в конце его рассказа он уже практически фельдмаршал, и его преувеличения достигают поистине невероятных масштабов: суп, приехавший на пароходе из Парижа, семисотрублевый арбуз. В общем, Петербург в мечтах Хлестакова — это город, где у него много денег и высокий чин, поэтому он живет в роскоши и все его боятся и почитают. Несколько другим изображен Петербург в повести “Шинель”. Это город, в котором “маленькие люди” пропадают бесследно. Это словно два мира одного города. Они очень похожи, но в то же время различий между ними не меньше. Эти два мира встречаются в кабинете у значительного лица в качестве Акакия Акакиевича и самого значительного лица. И во время этой встречи значительное лицо одним своим видом и голосом чуть 2) Дублин знаменит тем, что здесь родились многие великие писатели: Самюэль Беккет, Джордж Бернард Шоу, Уильям Батлер Йейтс, Оскар Уайльд, Джонатан Свифт, Оскар Уайльд родился 16 октября 1854 года в Дублине, в доме №21 на улице Уэстлэнд Роу. Пройдём немного по этой улице, переходящей в Lower Merrion Street до парка Меррион Сквер . Здесь на пересечении двух улиц находится дом, где Уайльд провёл детство. Тринити – колледж – одна из самых известных достопримечательностей Ирландии. Впечатляет не только его величественный ансамбль, но и громкие имена выпускников: Оливер Голдсмит, Джонатан Свифт, Оскар Уайльд. Университет был основан Елизаветой I, однако от первоначального здания ничего не сохранилось. Билет №15 1) Благодаря своим картинам петербургской действительности Некрасов стал одним из первых поэтов-урбанистов в русской поэзии. И надо сказать, что город в его изображении предстает неизменно отталкивающим: либо бесчеловечно морозным зимой, либо пасмурным, сырым и промозглым осенью, либо раскаленно душным, чадящим и задымленным летом. В цикле «О погоде» есть один особенно пронзительный рассказ, вызывающий пронзительное чувство жалости, – об жестоком избиении извозчиком своей лошади. Это – одна из самых сильных картин изображения человеческой жестокости как таковой в русской литературе. С этим стихотворением перекликается другое, знаменитое своей афористичностью, где речь так же идет о прилюдном избиении: Вчерашний день, часу в шестом, Зашел я на Сенную; Там били женщину кнутом, Крестьянку молодую. Некрасов не просто пишет о том, как избивают крестьянку, но говорит о ней как о молодой женщине, чтобы возбудить в нас самое живое сочувствие. Тем самым показывает нравы народа Петербурга 19 века. Используя разговорную лексику, делает акцент на будничность, типичность происходящего. В стихотворении «Пьяница» мы видим типичного русского бедняка Некрасов говорит, что горожане пьют от тоски, от несовершенства мира (чисто русский менталитет). Что и хотел бы всё изменить, да это неподвластно простому бедному человеку. Вывод: Некрасов показывает будничную картину низов Петербурга. Место действия стихотворений Некрасова – Сенная площадь и районы, прилегающие к ней. 2) Лондонские мотивы в творчестве Ч. Диккенса. Лондон присутствует во всех вещах Диккенса - от первых скетчей "Боза" до последних романов 60-х годов. Лондон составляет в них, как правило, обязательный фон: книги Диккенса трудно представить себе без описания улиц Лондона, шума Лондона, пестрой и разнообразной толпы. Диккенс изучил все стороны жизни этого города, все его самые парадные и самые заброшенные, глухие кварталы. Разночинный Лондон "восточной стороны" - беднейших кварталов столицы - мир, в котором протекали детство и ранняя юность Диккенса. Долговые тюрьмы, скверные школы, судебные конторы, парламентские выборы, кричащие контрасты богатства и нищеты - вот что наблюдал Диккенс с юных лет. Кривые и узкие улицы, грязные, полуразрушенные дома, сомнительные личности, чаще всего закутанные в темные одежды и бесшумно снующие по шатким лестницам и темным переходам, дают полное и отчетливое представление о воровских притонах, их обитателях, о той обстановке, в которой живет и прячется преступный Лондон. Впоследствии на страницах его книг возникнут полуразрушенные строения, изжелта-бледные лица детей, играющих в грязи, темные личности, снующие по шатким лестницам и темным переходам, смрадный воздух...Читатель вместе с персонажами погружается в Лондонские трущобы, со старыми грязными зданиями, пьяными прохожими, толпами зевак, конными экипажами и дамами с корзинками. Билет №16 1)Петербург Достоевского… В общей сложности Федор Михайлович прожил в Петербурге 28 лет. У него не было своей квартиры, он всегда их снимал. За время жизни в Петербурге он поменял 20 адресов и никогда не жил ни в одном доме более трех лет. Обычно адреса его квартир находились на пересечении улиц. В таких же домах жили и его герои. Это были типичные для Петербурга доходные дома, в которых сдавались все помещения, даже подвалы и чердаки. В своих петербургских произведениях Достоевский представил социальный срез обитателей этих домов, показал своеобразную физиологию города. Его художественная проза насчитывает чуть больше 30-ти названий, в 20-ти из которых Петербург присутствует как неотъемлемая часть существования героев. Именно в этом таинственном, двоящемся городе могли происходить фантастические в своей прозаичности события многих его романов, рождаться безумные идеи, совершаться преступления. Главной комнатой в квартире всегда был кабинет. Основное место в нем занимал стол, часто поставленный в середине комнаты. Образ Петербурга занимает значительное место в творчестве Достоевского.Он прожил в Санкт – Петербурге 28 лет. И лишь дважды оставлял его на большой срок. После Москвы Петербург показался Достоевскому подчеркнуто угрюмым и холодным. Он предстал своеобразной средой, глубоко воздействующей на человека. Только здесь — в обстановке скуки, пошлости, преобладающих над искренностью правил приличия и деловитости — могли появиться пушкинские Германы, гоголевские Пискарев, Чертков, Башмачкин. Из этой среды выведены Достоевским герои “Бедных людей”, “Белых ночей”. В романе “Бедные люди” главный герой, Макар Девушкин, постоянно испытывает чувство страха перед громадой дымящего и гремящего Петербурга. 2) Чтобы понять специфику изображения Лондона в творчестве писателя, необходимо обратиться к некоторым биографическим данным писателя. Чарльз Диккенс родился 7 февраля 1812 г в семье мелкого чиновника. Детские годы его прошли в нужде и лишениях. Законченного образования получить ему так и не удалось. Поэтому в 1822 он поступает работать, когда его отца сажают в тюрьму. Школой для будущего писателя стала сама жизнь, изучив стенографию, и стал парламентским репортёром, молодой Диккенс исколесил по большим дорогам всю Англию, побывал в закоулках и кабачках. Впоследствии это нашло отклик в его произведениях. Диккенс изображает не центр города, а его окраины. В конторе адвоката он познакомился с миром стряпчих, судейских крючкотворов, образы которых позже так часто появляются на страницах его романов. И вот перед нами первый типичный буржуа – Домби. Он бездушен, суров, холоден. Процветание фирмы - вот цель его жизни, смысл его существования - «Домби и Сын!». Диккенс сравнивает его с новеньким кредитным билетом. «Образчик замороженного джентльмена», - вот как описывает нам главного героя автор. Ни один мускул не дрогнул на его лице, когда после родов умирает его жена. Так же равнодушен он и к своей дочери – очаровательной Флоренс. В его глазах она - лишь «фальшивая монета, которую нельзя вложить в дело». «За всю свою жизнь он не приобрёл ни единого друга». Бесстрастный, безупречный, холодный, невозмутимый, эгоистичный и бездушный. Имя Домби упоминается в контексте исключительно с этими эпитетами. Характер это дельца подчёркивается и описанием Лондона. «Мистер Домби олицетворял собой ветер, сумрак и осень». Действительно, повествование начинается осенью. Домби сидел в углу затемнённой комнаты. У него был большой дом на теневой стороне тёмной улицы между Портленд-Плейс и Брайанстон-сквер. «Это был величественный угловой и мрачный дом. Внутри этот дом был так же мрачен, как снаружи. Какие это были мрачные, холодные комнаты.» Стоит лишь прочитать эти строки, как мы тут же погружаемся в атмосферу Лондона 19 века и видим, каким его воспринимает Диккенс. Так же наглядно мы можем представить себе окраины Лондона, о которых уже упоминали в биографии. Этой район Сады Стегса, где жила кормилица Тудль (Ричардс). «Дома были разрушены, улицы заграждены, всюду были мосты, которые никуда не вели. Это были ряды домов с маленькими убогими участками земли. В этом нечестивом месте царили беднота и нищета». Ещё одно подтверждение вышесказанному мы видим в 7 главе. Здесь описывается дом мисс Токс. «Дом был расположен в скучнейшей щели. Это уединённое место называлось площадью Принцессы. Там было очень мало дневного света зимой, солнце никогда не заглядывало туда». Диккенс постоянно обращает внимание читателя на холод. атмосферу замораживающего холода, которая царит в домах героев его романа. Постоянно употребляя подобные эпитеты, лично мне невольно становилось так же холодно. Они наводят на мысль о смерти, посетившей недавно дом мистера Домби (сын умирает). Билет №17 1)Петербург Достоевского – своеобразный герой романа, жестокий и антигуманный. В романе «Преступление и наказание» мы с первой страницы оказываемся на грязных петербургских улицах, вместе с Раскольниковым заходим в темные «колодцы» и глухие дворы, поднимаемся по узеньким лестницам, попадаем в распивочные и трактиры, доходные дома, столь густо заселенные, что порой напоминают Ноев ковчег. Важное значение имеет в романе описание жилища Раскольникова. Это маленькая комнатка с убогой обстановкой, напоминающая то гроб, то шкаф. Герой ощущает себя в ней словно в тюрьме и постоянно испытывает потребность выйти из эти мрачных стен. Ничем не лучше и комнатушка в самом конце лестницы, на самом верху, под крышей, в которой ютится семейство Мармеладовых. Изображаемый Достоевским мир петербургской жизни – это мир всеобщей некоммуникабельности, непонимания, равнодушия людей друг к другу. Петербург писателя – город, в котором невозможно жить: он бесчеловечен. Куда бы ни повел нас писатель. Мы попадаем не к человеческому жилью. Ведь жутко жить не только в «гробу», который снимает Раскольников, но и в «уродливом сарае» Сони, и в «прохладном углу», где обитает Мармеладов, и в отдельном номере, «душном и тесном», в котором проводит свою последнюю ночь Свидригайлов. Этот город уличных девиц. Нищих, бездомных детей, трактирных завсегдатаев - тех, кто обречен на повседневную трагическую жизнь. Атмосфера Петербурга Достоевского – атмосфера тупика и безысходности. Важное место в топографии «Преступления и наказания» занимает дом, в котором Раскольников снимал крохотную каморку под самой кровлей. Этот угловой дом стоит на скрещении бывшей Средней Мещанской улицы и Столярного переулка. Современный адрес – Гражданская улица, д.№19/15. Если встать на скрещении Столярного переулка и Гражданской улицы и взглянуть на все 4 стороны, можно обнаружить удивительную особенность этого места: взгляд упирается в дом. Создается впечатление, что этот перекресток никуда не ведет. Он подчеркивает безысходность положения героя романа.  Дом Сони Мармеладовой – Канал Грибоедова, 73 (дом с тупым углом)  Дом старухи – проценщицы – Канал Грибоедова, 104  Полицейская контора – Невский проспект. 58 2)В этом небольшом эссе Фицджеральд описывает, как в течение всей жизни менялось его отношение к Нью-Йорку. Гудзон-река на востоке США,.первый символ Нью-Йорка, открывшийся автору. Сначала, пишет Ф, он знал этот город так, как знают его все приезжие, то есть, не познал дух столицы. Он ценил Нью-йоркский стиль жизни с его показным блеском. Рассказывает о Нью-Йорке, куда студенты наезжали поразвлечься.Ещё Фицджеральд соглашается с Хэмингуеем, в том, что кабаре нужны лишь для того, чтобы одиноким мужчинам было где сводить знакомство с нестрогими женщинами, в остальном же это попусту растраченное время да скверный, прокуренный воздух. Когда в 1919 году я снова оказался в Нью-Йорке, обстоятельства так меня оплели, что о радостях тихого подвижничества где-нибудь поблизости от Вашингтон-сквер и думать было нечего. Я работал в рекламном бюро и выкручивался как мог,чтобы оплатить тесную квартирку на двоих в Бронксе. Я чувствовал себя загнанным, истерзанным; несчастным и пребывал в таком состоянии все те четыре месяца, которые остались самыми яркими в моей биографии.У автора было 2 жизни: Нью-Йорк, блистающий всеми красками жизни, отель Плаза (на Пятой авеню), ресторан Риц.. и другая – унылая квартира на Клермонт-авеню в Бронксе, бедность и потрёпанные костюмы. Непостижимый город!Я уехал, а когда полгода спустя вернулся, Высокие белые здания уже были построены, и уже чувствовалась лихорадка бума, но никто еще не умел выражать себя. Говорили, что это новое общество только и создало, что вечеринки с коктейлями. Точнее сказать, Нью-Йорк забыл о нас и позволил нам существовать. Я здесь рассказываю не о том, как менялся сам город, а о том, как менялось отношение к городу пишущего эти строки. В 1920 Был принят сухой закон, и появились первые подпольные кабачки позднее я понял, что в мире развлечений, которые поставлял всей стране Нью-Йорк, большей частью обитали и трудились люди одинокие и совсем не такие уж веселые. Наконец-то Нью-Йорк и мы были нечто единое. Нью-Йорк стал открываться нам во всех своих проявлениях. Первый из моих символов Нью-Йорка теперь стал только воспоминанием, второй - утратил притягательность и третий символ, - темп городской жизни все убыстрялся. спешка в Нью-Йорке 1927 года граничила с истерикой. Мы поселились в нескольких часах езды от Нью-Йорка - Акции повышаются. Грудной младенец убил гангстера. Еще два года минуло, и в темный осенний день Нью-Йорк опять предстал перед нами. Таможенники были непривычно вежливы А едва он с ужасом осознал, что Нью-Йорк, в конце концов, лишь город, а не вселенная, вся та блистательная постройка, которую создало его воображение, с тр
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (6):
Baiser_Pomme 17-06-2010-20:27 удалить
с треском рухнула назем И здесь я расстаюсь с моим невозвратным городом. Открывшийся с парома ранним утром, он больше не нашептывает мне о невиданном успехе и вечной юности. Билет №18 1) 2) Собор Парижской Богоматери - один из наилучших исторических романов XIX столетия, написанный в романтическом стиле. Писатель изображает картину жизни Франции конца XV столетия. Виктор Гюго в романе Собор Парижской богоматери отразил историю средневековой Франции, где одним из главных храмов является Собор- символ духовной жизни народа и одновременно его же поработитель. Париж с высоты башен Собора - это тоже герой романа, средневековый Париж с его островерхими крышами, дворцами и башнями. В финале романа он снова изображает собор, который становится немым свидетелем трагических событий, и вместе с тем символом возможности возвращения людей к вечным ценностям. Роман был написан Гюго с целью вывести в качестве главного героя готический собор Парижа, который в то время собирались снести либо модернизировать. Вслед за выходом романа во Франции, а затем во всей Европе развернулось движение за сохранение и реставрацию готических памятников Билет №19 1) С громадной силой Блок сумел поэтически выразить свое чувство Петербурга. Это было отмечено давно, когда Блок, в сущности, только начинал свой творческий путь. Литературные критики 90-х годов единодушно аттестовали Блока как “поэта города”, и не просто города, А именно Петербурга, и еще точнее, как “ гениального поэта” Невского проспекта. Всего в Петербурге порядка 10 адресов, которые связывают с творчеством Блока. Дом Петровского по улице Декабристов, 57 , квартиры 21 и 23- снимал Блок. С этой квартирой(№ 21) был связан период наиболее активной творческой деятельности Блока. Здесь создавались стихотворные циклы «О чем поет ветер», «Жизнь моего приятеля», «Черная кровь», «Ямбы», «Кармен», поэмы «Соловьиный сад» и «Двенадцать», драма «Роза и крест». Музей-квартира Блока: ул. Декабристов, д. 57 С Петербургом Александр Блок был связан жизненно. Он был петербуржцем в полном и точном смысле этого слова. В Петербурге он родился, прожил всю свою жизнь и умер. Здесь протекла вся его литературная деятельность. Блок любил и превосходно знал свой город - и не только центральные его кварталы, но и самые глухие его уголки, и все ближайшие окрестности. Поэт был великим любителем городских и загородных прогулок. Его дневники, записные книжки и письма к родными к друзьям пестрят упоминаниями о частых и длительных скитаниях по городу и за городом. И, хотя в городских стихах Блока не так уж много упоминаний об архитектурных и иных вещественных памятниках Петербурга, стихи его изобилуют лирическими воспринятыми образами именно петербургского пейзажа, во многих случаях поддающиеся точному топографическому определению. Любопытно, что даже в стихах, казалось бы, отвлеченных и мистических стихах молодого Блока обнаруживаются подчас вполне реальные связи с определенными местами Петербурга. Так, например, в стихотворении 1901 года «Пять изгибов сокровенных...», как выясняется это из дневника Блока, таинственные «изгибы» означают не что иное, как те улицы, по которым проходила Л.Д.Менделеева (невеста Блока), направляясь ежедневно на Высшие женские курсы, а сам Блок «следил за нею, не замеченный ею». Улицы эти - Седьмая, Восьмая, Девятая и Десятая, а также Васильевский остров и Средний проспект. Также и относительно стихотворения «Там, в улице стоял какой-то дом...» известно, что Блок в данном случае имел в виду определенный дом (на Моховой улице), в котором помещались драматические курсы Чтения, которых посещала Л.Д.Менделеева. Даже такое, казалось бы, совершенно постороннее петербургской тематике, стихотворение, как «Шаги командора», в котором по-новому истолкован старый сюжет о Дон Жуане, по свидетельству самого Блока, было связано с какими-то сложными ассоциациями с впечатлениями от петербургского пейзажа. В мистических стихах молодого Блока тема и образ Петербурга еще не присутствует. В них встречаются лишь случайные, разрозненные и импрессионистические беглые детали петербургского пейзажа, вкрапленные в ткань лирических сюжетов: шум и огни города, «вечерние тени» на «синих снегах», туманы, равнины и болота, «сумрак дня», «тусклых улиц очерк сонный», ледоход по реке, «хмурое небо», «уличный треск» и «фонарей убегающих ряд», стена, сливающаяся с темнотой, колокольный звон и церковные купола, мерцание газового цвета, «слепые темные ворота», и «темные храмы». Детали эти еще не содержат цельного образа города, - даже в тех случаях, когда уточнены типографически. 2) Роман, который строится на конфликте двух непримиримых социальных начал, на борьбе «толстых» и «тощих», на столкновении людей самодовольных и сытых с человеком, безразличным к собственности. Чревом Парижа Золя называет Центральный парижский рынок, превратившийся в романе в гигантскую аллегорию, символизирующую тупую сытость и торгашескую психологию мелкой буржуазии. В общем замысле и в композиции романа «Чрево Парижа» чрезвычайно большую роль играют многочисленные описания рынка. Золя описывает квартал Центрального рынка в различные моменты дня и ночи. Он дает Рынок через восприятие разных персонажей романа: Флорана, Лизы, Майорана, Кадины, Клода. В многочисленных высказываниях Клода Лантье Золя утверждает эстетическую ценность новой индустриальной архитектуры — огромных и легких конструкций из чугуна, железа и стекла. В романе Рынок становится воплощением новых форм искусства, противопоставленных старинной архитектуре церкви св. Евстафия. Эпицентром бывшего чрева сейчас является Национальный музей современного искусства — Центр Жоржа Помпиду. Сейчас единственным намеком на рыночное прошлое является ресторанчик («У свиной ножки»). Его фирменное блюдо — это ножка вместе с копытцем в сухарной панировке к пиву или вину. Билет №20 1) Долгое время творчество А. Ахматовой оценивалось как камерная «женская поэзия», замкнутая в узком мире личных (прежде всего любовных) переживаний. Родиной становится Петербург. Здесь проходит молодость. Любовь, встречи с друзьями, поэтические вечера, первая известность — все это связано с Петербургом. Поэзия Ахматовой удивительна тем, что здесь общенародное и историческое раскрывается через личное и интимное. В Реквиеме поэтесса помогает услышать жестокий голос того времени, увидеть страдания и беду всего народа. Тема Родины стала одной из основных в ее поэзии прежде всего потому, что Ахматова жила в очень сложную, трагическую для России и для самой Ахматовой эпоху. Это также связано с личностью поэта, с тем, что, восприняв судьбу России, как свою, она не уехала из страны, а, выдержав все испытания, осталась до конца верна своей Родине, не изменив при этом и самой себе. Тема Родины претерпевает в творчестве Ахматовой сложную эволюцию. Сначала родиной было Царское Село, где прошли ее детские и юношеские годы. Потом родиной становится Петербург. Здесь проходит молодость, Любовь, встречи с друзьями, поэтические вечера, первая известность — все это связано с Петербургом. В годы народных бедствий Ахматова сливается с русским народом, считая своей Родиной всю страну. Анна Андреевна восприняла судьбу России, как собственную судьбу. 2)«Роман «Приключения Оливера Твиста» был задуман Диккенсом как роман уголовный, а в процессе его создания стал романом социальным.» В этом романе мы видим бесстрастное, почти протокольное описание страшных трущоб Лондона. Вспомним, какое разочарование пережил Оливер Твист, впервые очутившийся на его улицах: «Более гнусного и жалкого места он еще не видывал. Много было маленьких лавчонок, но, казалось, единственным товаром являлись дети, которые даже в такой поздний час копошились в дверях или визжали внутри. За крытыми проходами и дворами, примыкавшими к главной улице, виднелись домишки, сбившиеся в кучу, и здесь пьяные мужчина и женщина буквально барахтались в грязи» . И эта грязь, беднота, теснота будут постоянно возникать на страницах романа: «Спустились сумерки; в этих краях жил темный люд; не было поблизости никого, кто бы мог помочь. Минуту спустя его [Оливера] увлекли в лабиринт темных узких дворов». А описание «самого грязного, самого страшного, самого удивительного района Лондона» Фолли-Дитч вызывает ужас и неприязнь у читателей: «… деревянные пристройки, нависающие над грязью и грозящие рухнуть в нее – что и случается с иными; закопченные стены и подгнивающие фундаменты; все отвратительные признаки нищеты, всякая гниль, грязь, отбросы, - вот что украшает берега Фолли-Дитч. У домов нет владельцев; двери выломлены. Те, что ищут приюта на Острове Джекоба, должны иметь основательные причины для поисков тайного убежища, либо они дошли до крайней нищеты.» Кривые и узкие улицы, грязные, полуразрушенные дома, сомнительные личности, чаще всего закутанные в темные одежды и бесшумно снующие по шатким лестницам и темным переходам, дают полное и отчетливое представление о воровских притонах, их обитателях, о той обстановке, в которой живет и прячется преступный Лондон. В этом городе — широкие площади и богатые дворцы, музеи и библиотеки, но сейчас его путь лежит не здесь: он идет по кривым узким улочкам, где в обветшалых домах ютится беднота. Это не просто бедные кварталы, это трущобы. Именно в этой части Лондона прошли юные годы будущего писателя Чарльза Диккенса. Впоследствии на страницах его книг возникнут полуразрушенные строения, изжелта-бледные лица детей, играющих в грязи, темные личности, снующие по шатким лестницам и темным переходам, смрадный воздух...Читатель вместе с персонажами погружается в Лондонские трущобы, со старыми грязными зданиями, пьяными прохожими, толпами зевак, конными экипажами и дамами с корзинками. Реалистическое изображение лондонского дна и его обитателей. Билет №21 1) Москва в жизни и творчестве С. Есенина После окончания школы в 1912 г. Есенин приехал в Москву. Работал в книжном магазине, затем поступил в типографию товарищества И. Сытина это давало будущему поэту возможность читать различную литературу. В Москве Есенин посещал Суриковский литературно-музыкальный кружок, опекавший талантливых выходцев из народа, на собраниях которого читал свои стихи. С 1913 г. учился на историко-философском отделение Московского городского народного университета им. А. Шанявского. В Москве Есенин опубликовал своё первое стихотворение "Береза", которое было напечатано в Московском детском журнале "Мирок». Весной 1915 г. Есенин оставляет жену и сына и перебирается в Петроград, где, как он считал, было больше возможностей добиться признания. В апреле 1918 г., Есенин перебирается в Москву, ставшую литературным центром России. В Москве же он знакомится с А. Мариенгофом и В. Шершеневичем. Результатом этого явилось создание "Ордена имажинистов", в который вошли также Рюрик Ивнев, Г. Якулов и Б. Эрдман. Есенин активно участвует в издаваемых "Орденом" коллективных сборниках, в организации имажинистского издательства и литературного кафе "Стойло Пегаса", торгует в принадлежащей имажинистам книжной лавке, пишет работу по теории искусства "Ключи Марии" (опубликована в 1920 г.) Последний год жизни Есенина (была еще одна неудачная женитьба на внучке Л. Толстого Софье) прошел в болезнях, метаниях, пьянстве. 23 декабря 1925 г. он "сбежал" из Москвы в Ленинград, где остановился в 5 гостиницы "Англетер" (улица Гоголя, 24) Адрес :город Москва, Центральный АО, Хамовники, Померанцев пер., 3 (~Дом)- дом Сергея Есенина Адрес: г.Москва , Большой Строченовский пер., д. 24, стp. 2. Метро: Серпуховская. 2) Роман, который строится на конфликте двух непримиримых социальных начал, на борьбе «толстых» и «тощих», на столкновении людей самодовольных и сытых с человеком, безразличным к собственности. Чревом Парижа Золя называет Центральный парижский рынок. В общем замысле и в композиции романа «Чрево Парижа» чрезвычайно большую роль играют многочисленные описания рынка. Золя описывает квартал Центрального рынка в различные моменты дня и ночи. Он дает Рынок через восприятие разных персонажей романа: Флорана, Лизы, Майорана, Кадины, Клода. В многочисленных высказываниях Клода Лантье Золя утверждает эстетическую ценность новой индустриальной архитектуры — огромных и легких конструкций из чугуна, железа и стекла. В романе Рынок становится воплощением новых форм искусства, противопоставленных старинной архитектуре церкви св. Евстафия. Сент-Эсташ( в русских текстах часто - церковь святого Евстафия) Церковь расположенна рядом с Форумом-дез-Аль. Сам Форум - торговый центр с 4-мя этажами вниз - находится на месте огромного продуктового рынка, с лёгкой руки Золя получившего название "чрева Парижа". Так что основными спонсорами и прихожанами церкви долгое время были именно торговцы. Сент-Эсташ по объёму (внутри - 100м х 44м х 33м) сопоставима с Нотр-Дам, а по высоте свода даже ненамного превосходит его. Парижская церковь Сент-Эсташ (церковь Святого Евстафия) находится в 1-ом округе французской столицы, , на площади Рене-Кассен, рядом с бывшим Центральным рынком, а ныне центром Ле-Аль. Можно прогуляться в сторону Монмартра. Монмартр – это район в Париже. Здесь холм Монмартр. Когда-то тут было древнеримское поселение. Когда-то здесь жили бедные, но веселые художники, поэты, актеры. Здесь же расположена церковь Сакре-Кер. С октября по март она открыта с 9.00 до 18.00, а с апреля по сентябрь с 9.00 до 19.00.
Baiser_Pomme 17-06-2010-20:27 удалить
Билет №22 1)Московская тема появляется уже в ранних стихах Цветаевой. Облик Москвы в ранней цветаевской поэзии светел. Город присутствует и в снах героини, и в ее мечтах. Гармония их взаимоотношений еще ничем не нарушена. Но меняется жизнь, меняется и восприятие города. Путешествие в Петроград зимой 1915 года позволило Цветаевой ощутить себя именно московским поэтом. Кратковременная разлука с родным городом заставила взглянуть на него новыми глазами, как бы со стороны, что послужило импульсом для создания одного из самых известных цветаевских циклов – «Стихи о Москве». Цветаева видит совсем другую Москву – разоренную, страдающую, потерявшую многих своих сыновей. Эту Москву она проникновенно и пронзительно- точно опишет в сборнике »Лебединый стан». Автор переживает за судьбу города как за судьбу родного человека. Московская тема писательницы всегда связана с темой пути, путешествия, открытия. «С кремлевского холма» героине видна вся земля. В цикле «Стихи о Москве» предстают образы старой России и города .В этом стихотворении есть еще один важный для московского цикла мотив- мотив святости и праведности. Он связан с образом странников, которых так много было на бескрайних просторах Руси. Дом-музей Марины Цветаевой: Борисоглебский пер., д. 6, стр. 1. Научная библиотека по цветаеведению. Проезд: станции метро «Арбатская», «Смоленская» или «Библиотека им. Ленина», тролл. 2 до ост. «Кинотеатр Октябрь» 2) Париж прекрасен! Не смотря на горе, отчаяние, смерть, безумие, холод и страх. Париж Ремарка прекрасен. Необыкновенно проникновенный роман. Город - один из героев романа. Очень хочется сравнить с Петербургом Достоевского. Интересные диалоги, яркие герои и простой сюжет. Его Париж не похож ни на какой другой, он тихо кричит светом своих вечерних фонарей, захлебывается в кровяных закатах и каждый раз заново изливает кому-то свою покромсанную асфальтом душу. Это книга о памяти и забытье, ну или о прошлом и настоящем, как угодно. О человеке, который тонет сразу в двух болотах: первое - желание просто жить, без оглядки, без компромиссов, без потерь; второе - жажда мести, неконтролируемая и разрушительная. Равик сам не знает, в какой же омут ему кинутся поскорей. Мост Альма — 150-метровый арочный мост через Сену в Париже, названный в честь победы французов над русскими в Альминском сражении Крымской войны. Он был открыт близ площади Альма императором Наполеоном III 2 апреля 1856 года, а к Всемирной выставке 1900 года его длина увеличилась вдвое за счёт пристройки пешеходного мостика.У въезда на мост в 1989 г. была установлена копия пламени факела статуи Свободы, известная под именем «Пламя свободы». После того, как в туннеле у моста Альма погибла английская принцесса Диана, эта скульптурная композиция была переосмыслена как памятник в её честь.(На этом мосту впервые познакомились Равик и Жоан) Площадь Звезды (также употребляется название Площадь Этуаль)— площадь в западной части VIII округа Парижа. С 1970 года, после смерти Шарля де Голля официально переименована в площадь Шарля де Голля . Центром площади является знаменитая Триумфальная арка. Внизу под аркой находится могила Неизвестного солдата, а наверху — смотровая площадка. С 1923 года под аркой горит вечный огонь. Каждый год 14 июля на площади Звезды президент Франции принимает военный парад. К арке можно попасть исключительно по подземным переходам по причине интенсивного движения, здесь нет ни одного светофора и дорожных знаков. Булонская набережная. Примыкает к 16-му - богатому и буржуазному - округу Парижа. Место как активного, так и пассивного отдыха парижан. Здесь находятся ипподром Отейль, сады Багатель и Ботанический сад с выставкой сельскохозяйственных животных и детскими аттракционами, корейский сад - единственный корейский сад в Европе площадью 4675 кв.м. был разбит на берегу озера Булонского леса по образу и подобию одного из императорских садов Кореи. Если вы прогуляетесь в Ботаническом саду Булонского леса, остановитесь ненадолго в Чайном домике Мадмуазель Ли, чтобы выпить чашечку чая по всем правилам в волшебной обстановке: красные лампы, шелковые ткани, каллиграфические панно, антиквариат, все переносит вас в Китай. Красный чай со злаками подается с семечками дыни или подсолнуха. Хозяин заведения в костюме мандарина расскажет вам истории о своей стране. Билет №23 1) Михайловское (музей-усадьба, с 1922 года входит в состав Музея-заповедника А. С. Пушкина)— дворянское имение в Псковской области. Известно с XVIII века, как часть владений царской семьи — Михайловская губа. Предположительно название происходит от находившегося на расположенной поблизости Савкиной Горке «Михайловского монастыря с Городища». В 1742 году имение было пожаловано императрицей Елизаветой Петровной прадеду Пушкина — Абраму Ганнибалу. Впервые юный поэт побывал здесь летом 1817 года, и был очарован "сельской жизнью, русской баней, клубникой и проч." Через два года, после тяжелой болезни он вновь провел здесь лето. В это время были написаны стихотворения "Деревня" и "Домовому". Всего в Михайловском поэтом создано около ста произведений. В последние дни Михайловской ссылки поэт пишет стихотворение «Пророк».Через месяц после окончания ссылки он вернулся "вольным в покинутую тюрьму" и провел в Михайловском около месяца. Последующие годы поэт периодически приезжал сюда чтобы отдохнуть от рассеянной жизни и чтобы писать на свободе. Например здесь в 1827 году Пушкин начал писать роман «Арап Петра Великого» Большое Болдино — село в Нижегородской области, расположено в 230 км к юго-востоку от Нижнего Новгорода и в 38 км от железнодорожной станции Ужовка. Впервые Большое Болдино упоминается в документах с XVI века под названием Забортники, уже тогда оно принадлежало старинному роду Пушкиных. Сам А. С. Пушкин бывал в селе трижды (1830, 1833, 1834 годах) и плодотворно работал над своими произведениями. Пушкин чувствует необходимость житейских перемен. В 1830 году повторное его сватание к Наталье Николаевне Гончаровой, 18-летней московской красавице, было принято, и осенью он отправляется имение своего отца Болдино для вступления во владение близлежащей деревней Кистенево, подаренной отцом к свадьбе. Среди болдинских произведений, словно нарочито непохожих одно на другое по жанру и тональности, особенно контрастируют друг с другом два цикла: прозаический и драматический. Это два полюса его творчества, к которым тяготеют остальные произведения, написанные в три осенних месяца 1830. 2) Билет №24 1) Музей-усадьба Л.Н.Толстого "Хамовники": Ст. м."Парк культуры"; ст. м. "Кропоткинская", тролл. 5, 15 до ост."Улица Льва Толстого" Толстой не любил городскую жизнь. Любил деревню, леса, поля, луга. Здесь, вдали от социальных контрастов города, он обретал относительное душевное равновесие и возможность заниматься творческим трудом. Здесь его посещала “самая чистая радость – радость природы”. До самой старости он остро и молодо чувствовал красоту и силу родной земли. Он называл природу лучшим другом, которого не потеряешь до смерти. В Ясной Поляне Толстой родился и прожил большую часть своей жизни. Отсюда начиналось его познание Родины. Здесь выросла его беспредельная и действительная любовь к России. С Ясной Поляной связан весь героический литературный путь Толстого. С Ясной же Поляной связаны и первые шаги писателя на пути к народу и его многогранная общественная деятельность. Страстным защитником угнетённых, грозным обличаем власть имущих – таким был Толстой, таким он остаётся и поныне для миллионов людей во всём мире. Он олицетворял гражданскую совесть своей эпохи. Имя его было известно всем. Ясную Поляну знали в самых отдалённых уголках земного шара. В последние три десятилетия своей жизни писатель все сильнее, глубже, трагичнее переживал разлад с окружающей средой. В эти годы углубляются и его разногласия с семьей, особенно с сыновьями и женой, которые не приемлют его миросозерцания и не желают отказаться от богатой барской жизни. Постепенно, но неотвратимо нарастает та духовная и семейная драма, которая в конечном счёте заставила Толстого покинуть Ясную Поляну. Интенсивная педагогическая работа Льва Николаевича Толстого началась с 1859 года, спустя десять лет после первых занятий с крестьянскими детьми, когда он открывает бесплатную начальную школу в Ясной Поляне. Деятельность Льва Николаевича Толстого – педагога разделяется на три периода: первый – 1859 – 1869 гг., второй 1870 – 1876 гг., третий –1876 и до конца жизни писателя После смерти Льва Николаевича Толстого вдова писателя С.А.Толстая делала всё от неё зависящее, чтобы сохранить дом и усадьбу от разорения и не допустить её продажу в частные руки. На обращение к царю Николаю II с предложением взять Ясную Поляну под охрану государства был получен категорический отказ. 2) Лондонские мотивы в творчестве Ч. Диккенса. Лондон присутствует во всех вещах Диккенса - от первых скетчей "Боза" до последних романов 60-х годов. Лондон составляет в них, как правило, обязательный фон: книги Диккенса трудно представить себе без описания улиц Лондона, шума Лондона, пестрой и разнообразной толпы. Диккенс изучил все стороны жизни этого города, все его самые парадные и самые заброшенные, глухие кварталы. Разночинный Лондон "восточной стороны" - беднейших кварталов столицы - мир, в котором протекали детство и ранняя юность Диккенса. Долговые тюрьмы, скверные школы, судебные конторы, парламентские выборы, кричащие контрасты богатства и нищеты - вот что наблюдал Диккенс с юных лет. Кривые и узкие улицы, грязные, полуразрушенные дома, сомнительные личности, чаще всего закутанные в темные одежды и бесшумно снующие по шатким лестницам и темным переходам, дают полное и отчетливое представление о воровских притонах, их обитателях, о той обстановке, в которой живет и прячется преступный Лондон. Впоследствии на страницах его книг возникнут полуразрушенные строения, изжелта-бледные лица детей, играющих в грязи, темные личности, снующие по шатким лестницам и темным переходам, смрадный воздух...Читатель вместе с персонажами погружается в Лондонские трущобы, со старыми грязными зданиями, пьяными прохожими, толпами зевак, конными экипажами и дамами с корзинками.
Baiser_Pomme 17-06-2010-20:28 удалить
Билет №25 1) Конечно, А. С. Пушкин скорее петербургский писатель, но родился он в Москве и на всю жизнь сохранил любовь к этому городу. И это неудивительно. Петербург традиционно воспринимается русскими писателями как город, возникший неестественным путем, "из тьмы лесов, из топи блат". Другое дело - Москва. В трагедии "Борис Годунов" Пушкин отождествляет Москву и Россию в целом. Не зря Курбский говорит Самозванцу: Там ждут тебя сердца твоих людей: Твоя Москва, твой Кремль, твоя держава. Пушкин восхищается Москвой в прекрасных строках из 7-й главы романа "Евгений Онегин". Вспоминая о героических страницах Отечественной войны 1812 года, поэт с гордостью говорит о "недавней" славе столицы, стойкости ее защитников и о том достоинстве, с которым Москва встречает Наполеона. Москва - "ярмарка невест" - провинциальна, в чем-то патриархальна. Если при описании Петербурга в романе "Евгений Онегин" поэт использует большое количество глаголов, то образ Москвы складывается из существительных, что на художественном уровне подчеркивает неподвижность этого города. Описывая московское дворянство, Пушкин зачастую саркастичен: в гостиных он подслушивает "бессвязный пошлый вздор" и с грустью отмечает, что в разговорах людей, которых видит в гостиной Татьяна, "не вспыхнет мысли в целы сутки". Пушкин понимает, что после того, как столица государства была перенесена в Петербург, прежнее значение Москвы утрачивается ("И перед младшею столицей померкла старая Москва..."), но поэт называет ее царственной "порфироносной вдовой". Древний город бесконечно дорог сердцу Пушкина: Как часто в горестной разлуке, В моей блуждающей судьбе, Москва, я думал о тебе! 2) Постоянные спутники Парижа – бедность, болезни, несчастья. Бодлер показывает не столько парадный город, сколько предместья и трущобы с их «отверженными» - стариками, слепцами, нищими. «Парижские картины» на первый план выступает тема большого города. Бодлер любит и одновременно ненавидит свой Париж, называя его «славной и скорбной картиной нашей цивилизации». Славной, потому что возникновение мировых городов — это вершина развития человеческого общества, скорбной, потому что город-гигант является знаком заката культуры. Исследуя и анализируя окружающую действительность, Бодлер погружается в самые недоступные и запретные бездны человеческого существования: унижающую нищету и смерть, опьянение, ночные кошмары, запретную любовь. Его мир «как лицо в слезах», где «в сырой, белесой мгле дома, сливаясь, тонут», «в больницах сумрачных больные тихо стонут», а «нищета, дрожа, прикрыв нагую грудь, встает и силится скупой очаг раздуть». Невозможность вести спокойную, красивую и гармоничную жизнь вынуждает человека бежать от пугающей действительности, топить тоску в вине или искать других наслаждений. А неизбежной платой за обладание земными благами становится разрушение личности (это основная тема цикла «Вино»). Равнодушие мира по отношению к человеку, несостоятельность религиозных доктрин вынуждают человека к бунту. Бодлер не принимает существующий порядок вещей и посягает даже на его основу — Бога, безразличного к страданиям людей. Поэт желает разрушить такой несправедливый порядок и ниспровергнуть установленные ценности. Предназначение искусства Бодлер видит в том, что среди мрака бытия оно освещает людям путь к истине. Бодлер открывает для поэзии новые области и новый эстетический принцип: изображение жестокой реальности в совершенной поэтической форме. Его слова точны, образы емки, а рифмы строги. Поэзию Бодлера отличают, если можно так выразится, скульптурная огранка каждой поэмы, величавость и звучность стиха. Уже само название сборника «Цветы зла» емко отражает смысл всего творчества этого самобытного художника. Сосуществование двух резко противопоставленных и неразрывно связанных друг с другом тем — отрицательной действительности и мира прекрасного — говорит одновременно о возможности и невозможности идеала и создает то трагическое звучание, которым пронизаны все стихотворения поэта. Бодлер стремится извлечь красоту из зла. В истории французской литературы творчество Шарля Бодлера оказалось на переломе двух художественных эпох. Оно завершило прежнюю романтическую традицию и одновременно дало мощный импульс дальнейшему развитию французской поэзии. Его считают предшественником символизма, одним из первых поэтов-урбанистов. Артур Рембо — лидер мирового поэтического авангарда, восторженно называл его «королем поэтов, настоящим Богом», потому что трудно найти другого поэта, который сделал бы так много для радикального обновления поэтического сознания, а Поль Валери считал, что именно Бодлер «вернул ... поэзии ее сущность» Он стал одним из первых поэтов-урбанистов. В цикле «Парижские картины» на первый план выступает тема большого города. Бодлер любит и одновременно ненавидит свой Париж, называя его «славной и скорбной картиной нашей цивилизации». Славной, потому что возникновение мировых городов — это вершина развития человеческого общества, скорбной, потому что город-гигант является знаком заката культуры. Исследуя и анализируя окружающую действительность, Бодлер погружается в самые недоступные и запретные бездны человеческого существования: унижающую нищету и смерть, опьянение, ночные кошмары, запретную любовь. Его мир «как лицо в слезах», где «в сырой, белесой мгле дома, сливаясь, тонут», «в больницах сумрачных больные тихо стонут», а «нищета, дрожа, прикрыв нагую грудь, встает и силится скупой очаг раздуть». Во втором цикле книги стихов «Цветы зла» Бодлер предстает как поэт-урбанист, высвечивающий пороки современного ему города. Часто Бодлер ходил по парижским улочкам. Здесь на каждом шагу его ждали встречи, позволяющие отвлечься от самого себя…
Baiser_Pomme 17-06-2010-20:28 удалить
Билет №27 1) 2)Париж прекрасен! Не смотря на горе, отчаяние, смерть, безумие, холод и страх. Париж Ремарка прекрасен. Необыкновенно проникновенный роман. Город - один из героев романа. Очень хочется сравнить с Петербургом Достоевского. Интересные диалоги, яркие герои и простой сюжет. Его Париж не похож ни на какой другой, он тихо кричит светом своих вечерних фонарей, захлебывается в кровяных закатах и каждый раз заново изливает кому-то свою покромсанную асфальтом душу. Это книга о памяти и забытье, ну или о прошлом и настоящем, как угодно. О человеке, который тонет сразу в двух болотах: первое - желание просто жить, без оглядки, без компромиссов, без потерь; второе - жажда мести, неконтролируемая и разрушительная. Равик сам не знает, в какой же омут ему кинутся поскорей. Мост Альма — 150-метровый арочный мост через Сену в Париже, названный в честь победы французов над русскими в Альминском сражении Крымской войны. Он был открыт близ площади Альма императором Наполеоном III 2 апреля 1856 года, а к Всемирной выставке 1900 года его длина увеличилась вдвое за счёт пристройки пешеходного мостика.У въезда на мост в 1989 г. была установлена копия пламени факела статуи Свободы, известная под именем «Пламя свободы». После того, как в туннеле у моста Альма погибла английская принцесса Диана, эта скульптурная композиция была переосмыслена как памятник в её честь.(На этом мосту впервые познакомились Равик и Жоан) Площадь Звезды (также употребляется название Площадь Этуаль)— площадь в западной части VIII округа Парижа. С 1970 года, после смерти Шарля де Голля официально переименована в площадь Шарля де Голля . Центром площади является знаменитая Триумфальная арка. Внизу под аркой находится могила Неизвестного солдата, а наверху — смотровая площадка. С 1923 года под аркой горит вечный огонь. Каждый год 14 июля на площади Звезды президент Франции принимает военный парад. К арке можно попасть исключительно по подземным переходам по причине интенсивного движения, здесь нет ни одного светофора и дорожных знаков. Булонская набережная. Примыкает к 16-му - богатому и буржуазному - округу Парижа. Место как активного, так и пассивного отдыха парижан. Здесь находятся ипподром Отейль, сады Багатель и Ботанический сад с выставкой сельскохозяйственных животных и детскими аттракционами, корейский сад - единственный корейский сад в Европе площадью 4675 кв.м. был разбит на берегу озера Булонского леса по образу и подобию одного из императорских садов Кореи. Если вы прогуляетесь в Ботаническом саду Булонского леса, остановитесь ненадолго в Чайном домике Мадмуазель Ли, чтобы выпить чашечку чая по всем правилам в волшебной обстановке: красные лампы, шелковые ткани, каллиграфические панно, антиквариат, все переносит вас в Китай. Красный чай со злаками подается с семечками дыни или подсолнуха. Хозяин заведения в костюме мандарина расскажет вам истории о своей стране. Билет №28 1)Н.А.Некрасов родился 28 ноября 1821 году в селе Синьки Подольской губернии. Детство его прошло в деревне на берегу Волги. Не окончив гимназию, в 1838 г. Некрасов уехал и дома деспотичного отца в Петербург, посещал лекции в университете, вопреки желанию отца, лишившего его материальной поддержки, бедствовал. Сорок лет жизни Николая Алексеевича Некрасова связаны с Петербургом. Начальный период жизни в Петербурге отмечен скитаниями по петербургским углам. Трудности первых лет в столице он описал в романе «Жизнь и похождения Тихона Тростникова». Он сменил множество адресов. В 1838-1842 он жил на СВЕЧНОМ ПЕРЕУЛКЕ 12/20 и на Разъезжей улице, 24 (м. Владимировская). В 1840-1841 он жил по адресу Невский проспект, д.49. Под псевдонимом Перепельский Некрасов ставит несколько своих водевилей в Александринском театре(площадь Островского,д.6 (м.Гостиный двор) .Некрасов начинает заниматься издательской деятельностью и выходит из бедности. В 1845-1846 он жил в Поварском переулке,13 на набережной р. Фонтанки(ныне центр «Академическая медицина»;м. Маяковская или Достоевская). Некрасовский Петербург – это и город пьяных мастеровых, униженного и нищего крепостного люда. Некрасов несколько лет прожил в квартире Панаевых. Адрес: (дом №1 на углу набережной Фонтанки и Итальянской улицы м.Гостиный двор). Некрасов - редактор журнала «Современник»; вместе с Чернышевским и Добролюбовым превратили его в трибуну революционной демократии. Редакция находилась на Литейном проспекте, 36/2(мемориальная доска), где он жил вместе с Панаевым и Панаевой(гражданская жена Некрасова). Это квартира одновременна была редакцией «Современник» и дружеских собраний. В 1946 в доме на Литейном проспекте открыт Мемориальный музей- квартира Н.А.Некрасова, напротив, в сквере у дома 37, в 1992 установлен бюст писателя(скульптур В.В.Лишев) Похороны Некрасова на Новодевичьем кладбище( Московский проспект, д. 100). Именем поэта названы улицы: В Петербурге в 1918( бывшая Бассейная). 2) Вашингтон Ирвинг — классик американской литературы, мастер короткого романтического рассказа и исторических исследований, первый профессиональный литератор США, широко известный и в Европе. Эссеист и поэт, большой любитель легенд и мистики, путешественник и биограф, он писал также под псевдонимами Джонатан Олдстайл, Дидрих Никербоккер, Джеффри Крэйан и Ланселот Лангстафф. В его произведениях переплетаются реализм и мистика, сказки и фантастика. Он завоевал признание как один из крупнейших американских юмористов, создатель образов Никербокера и Рипа Ван Винкля. «История Нью Йорка от сотворения мира до конца голландской династии» – комическая летопись старого Нью Йорка, в те времена представлявшего собой небольшое голландское поселение, якобы написанная неким Дидрихом Никербокером и опубликованная хозяином отеля, которому сбежавший постоялец оставил в возмещение убытка этот манускрипт. Его первыми литературными опытами стали газетные очерки, которые он подписывал псевдонимом «Джонатан Олдстайл», подчеркнув уже самим звучанием избранного имени свою ориентацию на образцы английской прозы XVIII в. В 1807—1808гг., совместно со своим братом Уильямом и писателем Джеймсом Полдингом, И. издавал юмористический альманах «Салмагунди» («Salmagundi»), принесший ему успех. В этом альманахе (вышло двадцать выпусков), само шутливое название которого вызывало улыбку (салмагунди — один из видов салата), печатались очерки о жизни, обычаях и нравах горожан, всякого рода юмористические зарисовки, заметки, смешные пародии в духе «светской хроники», «записок путешественника», «писем моряка», «семейных воспоминаний». Опыт очеркиста и бытописателя Нью-Йорка, который в конце XVIII в. представлял собой сравнительно небольшое голландское поселение, очень помог И. в дальнейшей литературной деятельности и при создании новелл, и при написании «Истории Нью-Йорка». «История Нью-Йорка» дает представление о раннем творчестве Ирвинга. В полном виде название этого произведения звучит так: «История Нью-Йорка от сотворения мира и до конца голландской династии, содержащая в числе многих удивительных и любопытных материалов неизъяснимые размышления Уолтера Сомневающегося, разрушительные проекты Уильяма Упрямого и рыцарские деяния Питера Твердоголового — трех голландских губернаторов Нового Амстердама; единственная достоверная история эпохи из всех, которые когда-либо были и будут опубликованы, написанная Дидрихом Никербокером». В заглавии передана ироническая атмосфера повествования о той поре Нью-Йорка, когда он, собственно, еще только превращался в город из поселения голландских колонистов. Повествование ведется от лица вымышленного персонажа Никербокера и выдержано в стиле лукавой пародии на ученые труды, написанные в форме хроник. Передаются фарсовые ситуации, говорится о нравах обывателей Нового Амстердама (так назывался город при его основании), осмеивается тупость властей и хитрость ловких дельцов, воссоздается панорама патриархальной жизни, на которую ведут наступление энергичные буржуазные предприниматели. Не идеализируя старину, автор откровенен в своей антибуржуазной тенденции. Он смеется над простодушными и наивными чудаками, медленно думающими и еще более медленно действующими. Они так много спят и едят, что лишаются способности двигаться в необходимом темпе. Мир Нового Амстердама изображен в тонах доброго юмора. Драгоценная художественная находка писателя — образ повествователя Никербокера, чье имя стало нарицательным. Чудаковатый и симпатичный человек с обстоятельностью и изрядной долей фантазии ведет рассказ о милой его сердцу старине. Новым явлением в американской художественной прозе стала романтически-свободная форма чередования бытовых сцен, суждений Никербокера и авторских отступлений, обращение к литературной мистификации, использование обрамляющей повествование новеллы. Одно из ключевых произведений Ирвинга — рассказ «Рип Ван Винкль». В истории героя этого рассказа фантастический вымысел уживается с изображением реальности. Простой и добродушный Рип, живущий в деревушке, основанной первыми голландскими поселенцами на берегу Гудзона у подножия Кастильских гор, уснул глубоким сном на склоне холма и пробудился через двадцать лет. «Проснувшись, Рип увидел себя на том же зеленом бугре», но все вокруг переменилось: «деревня разрослась и стала многолюдней», вместо былой невозмутимости и сонного спокойствия во всем проступали деловитость, напористость, суетливость». Рип узнает о событиях, изменивших облик родных ему мест: «узнал он и про войну за независимость, и про свержение ига Старой Англии, и, наконец, что сам он превратился из подданного короля Георга III в свободного гражданина Соединенных Штатов». Но такой человек, как Рип, не смог вписаться в «чужую» реальность; окружающие воспринимали его «как живую летопись давних довоенных времен»


Комментарии (6): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник ЛТЦ | Baiser_Pomme - Welcome to my world...The world of lost dreams | Лента друзей Baiser_Pomme / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»