Книга Бытие оканчивается прощанием Иосифа со своими братьями. Вот его обещание

(50:24)

Бог несомненно будет заботиться о вас. Когда пришли плохие времена для Израиля, они должны были поверить в это обещание

"Бог будет, несомненно, заботиться о вас".

Когда мы сегодня обращаемся к книге Исход, мы читаем о тяжелых временах для народа Израиля. Начиная со стиха 8, мы читаем: " И вот новый фараон воцарился в Египте, который не знал Иосифа". Это было плохой вестью для израильтян.
Нового фараона раздражало такое большое количество иностранцев в Египте, и он стал еще сильнее притеснять их (1:11). Этого оказалось фараону недостаточно, он принял невероятное решение – он приказал, чтобы иудейские повивальные бабки убивали родившихся иудейских детей мужского пола (1:16). К счастью, иудейские повивальные бабки не послушались фараона, но далее мы читаем в стихе 22: "Затем фараон приказал своим людям, говоря: 'Всех родившихся иудейских мальчиков вы должны бросить в Нил, а всех родившихся девочек оставить в живых ".
Книга Исход ничего не говорит нам о том, сколько иудейских детей было убито по этому указу, но мы знаем историю об одной молодой иудейской женщине, которая три месяца спасала от смерти своего новорожденного сына. Нам говорится в главе 2, что, с определенного момента, она уже не могла больше скрывать своего сына. Он положила своего сына в корзинку и пустила ее по Нилу (2:3,4). Старшая сестра ребенка следовала на определенном расстоянии в попытке узнать, что будет дальше.
А произойти могло все что угодно. Корзинка с ребенком могла просто утонуть. Эту корзинку мог не найти никто из людей. Ребенок мог умереть от голода. А если бы ребенка нашли, то по приказу фараона он должен был быть убит!
К счастью, мы узнаем, что дочка фараона увидала корзинку с ребенком, когда она пришла к реке (2:5).

(Исход 2:6-10)

Было ли "удачей" то, что она пожалела ребенка? Мы знаем достаточно, чтобы не называть это случайным совпадением. Это было ни чем иным, как Божьим предвидением, выразившимся в обещании Иосифа "Бог, несомненно, будет заботиться о вас".

Важно помнить, говорим ли мы о жизни Иосифа (Joseph's), Моисея или о нашей собственной жизни, Бог управляет всем. Это не говорит о том, что мы должны сидеть, сложа руки, Бог действует через нас. Мать Моисея внесла свой вклад в спасение ребенка, сделав водонепроницаемый ковчег, в котором младенец плыл по реке. Бог внес свой вклад в спасение Моисея, послав к реке дочь фараона.

И это спасение имело практический смысл. Был спасен Моисей, который был предназначен Богом, вывести израильтян из Египта. Бог говорил Моисею из горящего куста (3:4): "Я спустился, чтобы вывести Мой народ из Египта... Поэтому, иди, Я посылаю тебя к фараону, чтобы ты вывел Мой народ, сынов Израиля, из Египта" (3:8,10).

Очевидно, что Моисей не был доволен этим поручением. Он старался убедить Бога найти кого-либо другого для выполнения этого дела. Он убеждал Бога в своей "бессловесности" (4:10, 5:12, 6:30).

Господь убеждает Моисея в своем провидении

(4: 11-12)

Несомненно, здесь можно найти урок для нас. Наш Господь поручил нам делать многие вещи. Он призывает нас, к примеру, "любить (наших) врагов" (Мат. 5:44). Он призвал нас "искать сначала царство Божье" (Мат. 6:33). Он призвал нас "создавать учеников во всех народах" (Мат. 28:19). Господь призывает нас делать трудные дела, как Он призвал Моисея совершить трудные поступки. Но, чему мы можем научиться из того, что Бог поручил Моисею? Мы узнаем, что главное, не в способностях Моисея. Мы узнаем, что, когда Бог призывает нас совершить что-то, Он, по своему предвидению, снабжает нас всем необходимым.

Вы можете посчитать трудным, любить ваших врагов. Вы можете посчитать трудным любить Бога более, чем вашу семью и карьеру. Вы можете посчитать трудным, смело делиться вашей верой с другими людьми. Но, мы узнаем из истории о Моисее, что наши недостатки это не самое главное. Вера в предвидение Божие сводится к тому, что Бог будет делать в вас все то, чего вы не можете сделать сами.

Именно это обещал Бог Моисею в главе 7. В придачу к тому, что Аарон будет говорить вместо неспособного Моисея, Господь пообещал "огрубить сердце фараона" (7:3) и выведет "сынов Израиля из страны Египет" (7:4).

Тут можно задать вопрос: “ За что же нас наказывать, если мы действуем только по указанию Бога”? Хотел бы вам напомнить. Фараон убивал детей. Фараон был злым сам по себе. Огрубление сердца фараона не означало, что Бог делал его злым. Это означало, что Бог просто мешал фараону отпустить израильтян.

Почему? Зачем? Ответ мы находим в

(Исход 7:3)

Бог хочет показать египтянам, что Он – Господь!

В главе 9, стих 15, содержится сообщение Господа фараону о том, что Он может стереть Египет с лица земли сейчас. Вместо этого, Господь посылает на фараона казнь за казнью "чтобы показать Мою силу, и чтобы провозгласить Мое имя по всей земле" (9:16).

Вот другая великая истина о предвидении. Бог не только действует во благо тех, кто любит Его и избран Им. Предвидение также означает, что все действует во славу Божию. Бог заботиться о Своем имени, Он действует, чтобы возвысить тех, кто призван во имя Его.

Предвидение Божие не зависит от того, что мы делаем. Оно зависит от того, какие мы. Бог делает доброе в наших жизнях для того, чтобы другие люди могли видеть, что Он Господь.

Вот что Бог говорил Моисею

(Исход 14:15-18)

Вот перед нами двойной урок. Жизнь египтян напоминает нам об осуждении, которое ждет тех людей, которые не любят Господа. Вспомним, что любящим Бога и призванным по Его соизволению, Он все делает во благо (Рим . 8:28). Мы видим это в спасении младенца Моисея из реки. Он был призван для того, чтобы вывести свой народ из Египта.
Задумайтесь о вашей сегодняшней ситуации. Возможно, вы озабочены своим будущим. Возможно, вы находитесь под гнетом какого-то человека. Возможно, вы парализованы страхом.
Друзья, найдите для себя утешение в обещании Иосифа: “Бог будет заботиться о вас”. Поверьте в это обещание. Поверьте Богу. Верьте в то, что Бог делает все в ваших жизнях для вашей пользы и Его славы. Amen.