I. ПРЯМОЕ ЗНАЧЕНИЕ
Греч. глагол пейрадзо означает "подвергать испытанию" (1Тим 3:10; ср. Пс 25:2), "проверять ценность чего-то или кого-то" (От 2:2; Дан 1:12), "вводить в соблазн".

II. МЕТАФОРИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ
1) Бог искушает или испытывает человека, подвергая испытанию его веру и послушание (Быт 22:1-19; 1 Пет 1:6; 4:12), и допускает, чтобы тот, кому Он дал особое поручение, прошел через И. (Быт 3:1-7).

Об Иисусе сказано, что Св. Дух увел Его в пустыню "для искушения от дьявола" (Мф 4:1; Лк 4:1-2).

Но вместе с тем Бог избавляет благочестивых от искушения (2 Пет 2:9).

Он не позволяет искушать верующих сверх их силы, давая и облегчение, чтобы они могли успешно выдержать искушение (1Кор 10:13).

Испытанная в искушении вера ведет к долготерпению и совершенствованию, поэтому тех, кто перенес искушения, Иаков называет блаженными, призывая принимать искушение с радостью (Иа 1:2,12).

В то же время НЗ говорит, что "Бог не искушается злом и Сам не искушает никого" (ст. 13). Бог испытывает послушание и веру Своих избранных, но никого и никогда не вводит в грех.

Человека подстрекает к греху его собственная похоть (ст. 14; Быт 3:6), его стремление к богатству (1Тим 6:9), а этим пользуется искуситель (Мф 4:3; 1Фес 3:5), сатана (1Кор 7:5), чтобы посеять в человеке сомнение в Божьей любви (Быт 3:4,5).

Отлучение от Бога и Его воли было целью сатаны и в искушении Иисуса (Мф 4:1-11; Лк 4:1-13), Который был искушаем, как и мы, но остался безгрешным (Ев 4:15). Благодаря Своей победе Он может помогать тем, кто подвергается искушению (Ев 2:18). Под искушением и соблазном подразумеваются также гонения за Евангелие (Де 20:19; 1Пет 4:12, 13), которых неокрепшая, не готовая к страданию вера может не выдержать (Мк 4:17; Лк 8:13).
Здесь Господь дает обетование сохранить того, кто "сохранил слово (Его) терпения", от "годины искушения" (От 3:10); этой защиты верующий просит и в молитве "Отче наш" (Мф 6:13; Лк 11:4);

2) человек искушает Бога, когда обращается к Нему не с доверительными просьбами, а с упреками и требованиями (Вт 6:16), или же полагает, что может скрыть от Него истину (Де 5:8,9). Искушать Бога значит не признавать Его власти и относиться к Его словам с неверием, сомнением и непослушанием

(Ис 17:7; Чис 14:22; Вт 6:16,17; Де 15:10; 1Кор 10:9; Ис 7:12).