ДУХОВНЫЙ ДОМ ОТЦА И ЕГО СЫНОВ

1. Иисус Христос - Премудрость Божия (1 Кор 1.24) и Слово Божие, Которое пришло обитать среди нас, став плотью (Ин 1.14). Он - из Д. Давидова и будет царствовать над Д. Иакова (Лк 1.27,33);

но в Вифлееме, городе Давида, где Он родился, не нашлось для Него места ни в одном Д. (2.4,7).

Хотя Он живет в Назарете в Д. Своих родителей (2.51), уже в возрасте двенадцати лет Он свидетельствует, что должен быть в том, что принадлежит Отцу Его (2.49),

Д. Которого является Храм (Ин 2.16). В этом Д. Он будет действовать с властью Сына, ибо это и Его Д. (Мк 11.17 п);

но Он знает, что этот Д. обречен на разрушение (13. 1-2 п) и Он пришел, чтобы построить иной Д.: Церковь Свою (Мф 16.18; ср 1 Тим 3.15).

2. В продолжение исполнения этой миссии у Него не будет Своего «пристанища» (Лк 9.48), ни семьи (8.21);

Его будут приглашать и Он будет Сам приходить в Д. грешников и мытарей (5.29-32; 19.5-10); у принимающих Его Он будет находить порой холодный, порой радушный прием (7.36-50; 10.38 слл);

но всегда Он будет приносить в эти Д. призыв к обращению, благодать прощения, единственно необходимое откр. спасения. Ученикам, к-тые по Его призыву оставляют свой Д. и отказываются от всего, чтобы следовать за Ним (Мк 10.29 сл), Иисус поручает приносить мир в Д.,

к-рые примут их (Лк 10.5 сл), и одновременно призыв следовать за Ним, ибо Он есть, путь ведущий к Д. Отчему, куда Он обещает нас ввести (Ин 14.2-6).

Чтобы открыть нам доступ в этот Д., строитель к-рого - Бог, и во главе к-рого находится Он Сам, будучи Сыном (Евр 3.3-6), Христос, наш Первосвященник, нас там предваряет, проникая в него через жертву Свою (6.19 сл; 10.19 слл).

Этот Д. Отчий, это небесное святилище - духовная реальность, недалекая от нас; «это мы сами» при условии, что наша надежда нерушима (3.6).

3. Разумеется, этот Д. Божий будет закончен лишь тогда, когда каждый из нас, покинув свое земное жилище, облечется в жилище вечное и небесное, в свое тело славное и бессмертное (2 Кор 5.1 сл; см 1 Кор 15.53).

Но уже теперь Бог призывает сотрудничать с Ним в построении этого Д., основанием к-рого является Иисус Христос (1 Кор 3.9 слл), краеугольный и живой камень; и Д. этот составлен из живых камней, к-рыми являются верующие (1 Петр 2.4 слл).

Давая нам доступ к Отцу, Христос не только допустил нас как гостей в Свой Д., но и дал нам быть в нем «своими» Богу (Еф 2.18 сл), быть включенными в здание и возрастать с ним; ибо каждый становится обителью Божией, когда Духом он соединен с своими братьями в Господе (2.21 сл). Вот почему в Откр Ин небесный Иерусалим не имеет больше Храма (21.22); он весь - Д. Божий и люди в нем стали Его детьми (21.3,7) и пребывают со Христом в любви Отца Его (Ин 15.10).