“ В немощи был я у вас, и в страхе, и в великом трепете” (1 Кор 2: 3-4).

“ Извне нападения, внутри – страхи” (2 Кор 7:5).

“ Трижды били меня иудеи палками, однажды побивали камнями; трижды я терпел кораблекрушения, ночь и день провел во глубине морской” (2 Кор 11:25).

“Дерзай, Павел!” – “ Ибо сила моя совершается в немощи” – это слова Иисуса (Де 23:11; 2 Кор 12:3).


“Слово мое и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, а в явлениях Духа и Силы” (1 Кор 2:4). Это уже слова Павла.

“ Каждого из вас, я (в подлиннике “мы”) просил и убеждал, и умолял, как отец – детей своих” (1 Фес 2:11-12).

“ Дети мои, для которых я снова - в муках рождения, доколе изобразиться в вас Христос” (Гал 4:19).

“ Нежен я был среди вас, как кормилица, которая нежно обходится с детьми своими” (1 Фес 2:7).

“ Вы в сердце моем, так, чтобы нам вместе и умереть и жить” (2 Кор 7:3).

“ Кто изнемогает, с кем бы я ни изнемогал? Кто соблазняется, с кем бы я ни воспламенялся?” (2 Кор 11:29).

“ Я всем поработил себя…, для всех сделался всем, чтобы спасти, по крайней мере, хоть некоторых” (1 Кор 9:19)

Вот Павлова победа, победившая мир!

“ Если я имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а любви не имею, то я – ничто” (1 Кор 13).

Только на такую любовь отвечают люди равной любовью!

Первый вопрос Павла к Господу по дороге в Дамаск:” Господи! Что мне делать?” Этот вопрос мог звучать и так:” Как мне любить?”

“ Встань и иди в Дамаск; там тебе будет сказано, что делать… ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем того, что ты уже видел и что Я еще открою тебе” (Деяния 22:10; 26:16).

“ И тотчас Павел начал смело проповедовать в Дамаске…, доказывая… что, сей Иисус есть Христос (Мессия). Когда же прошло много дней, Иудеи согласились убить Савла… Ученики же, ночью, взяв его, опустили по городской стене, в корзине. Савл прибыл в Иерусалим и хотел пристать к ученикам, но все боялись его, не веря, что он – ученик” (Де 9:20-26).

Только силой Духа преодолевает он все преграды, внешние и внутренние.

“ Не были мы допущены Духом…, проповедовать Слово Божье в Азии”. “ Было ночью видение Павлу; предстал ему некий муж Македонянин, прося его; приди в Македонию и помоги нам” (Де 16:6-9).

“ Ныне я, по велению Духа, иду в Иерусалим” (Де 20:22).

“ Силою Духа… благовествование Христово распространено мною, от Иерусалима… до Илирика” (Рим 15:19).

“ В Духе положил я… видеть и Рим” (Де 19:21).

“Конец Закона – Христос” (Рим 10: 4).

В этих трех словах – все учение Павла о вере, освобождающей от закона.

Рабство всех рабств, всех цепей железо крепчайшее, - смерть. Все мнимые освободители человечества были рабами смерти.

“ Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете” (Ио 8:36).

Иисус – Освободитель!

Павел не спорит о законе, он стоит вне закона

Вопли Иудеев на Павла:

“ Истреби такого от земли, ибо ему не должно жить” (Де 22:22).

Между “благодатью” и “законом” – такое же неразрешимое для Павла противоречие, как между спасением и гибелью, Богом и дьяволом.

“ Сила греха – Закон” (1 Кор 15:56).

“Законом познается грех” (Рим 3:20)

“…пришел закон, чтобы умножился грех” (Рим 5:20)

“ Весь мир виновен перед Богом, потому что делами закона не оправдывается никакая плоть” (Рим 3:19).

“ Доброго, чего хочу, не делаю, а злое, чего не хочу, делаю.… Ибо, по внутреннему человеку, нахожу в законе Божием радость. Но в членах моих вижу иной закон, противный закону ум а моего и делающий меня пленником закона греховного, живущего в членах моих. Бедный я человек! Кто избавит меня от этого тела смерти”? (Рим 7: 19-25)

“ Буду молиться духом; буду молиться и умом” (1 Кор14: 15,20).

“Безумствуешь ты, Павел; многая ученость доводит тебя до сумасшествия” (Де 26:24).

Тайна свободы Христовой для него – предопределение, для незнающих ужасов, ужас, а для знающих радостей радость.

“ Все передано Мне Отцом Моим; и никто не знает Сына кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть” (Мт 11:27).

Значит, есть те, кому Сын не хочет открыть, которые не знают ни Отца, ни Сына.

“ Много званых, мало избранных” (Мт 22:14).

“Равви, кто согрешил, он или его родители, что родился слепой”? (Ио 9:2)

“ Все да будет едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе; так и они будут в Нас едино” (Ио 17:21).

Это последние слова Иисуса, сказанные на земле ученикам.

“ Я в них, - во всех” (Ио 17:26)

“ Господь есть Дух, а где Дух, там - свобода” (2 Кор 3:17)

“ Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, и не знаешь, откуда приходит и куда уходит; так бывает и со всяким, рожденным от Духа” (Ио 3:8)

“ На путь к язычникам не ходите,…а идите…к погибшим овцам дома Израилева” (Мат 10:5-6).

“ Я послан только к погибшим овцам дома Израилева” (Мат 15:24)

“ Симон! Симон! Вот сатана просил у Бога, чтобы сеять вас, как пшеницу. Но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя, и ты некогда, обратившись, укрепил братьев своих” (Лук 22:31-32)

“ Я пришел во имя Отца Моего, и вы не принимаете Меня; а если иной, придет во имя свое, его примите” (Иоанна 5:43).

В конце третьего путешествия, вероятно, весной 58 года, Павел решает идти в Иерусалим.

“ Из Милета же, послав учеников в Ефес , Павел призвал пресвитеров церкви, и когда они пришли к нему, сказал им… “ вот я иду, по велению Духа, в Иерусалим, не зная, что там со мною будет; только по всем городам возвещает Дух… что узы и скорби ждут меня. Но я, ни на что, не взирая, не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить мне поприще мое и служение, принятое от Господа Иисуса… И вот я знаю, что все вы, между которыми ходил я, проповедуя царство Божие, не увидите больше лица моего”… Сказав это, преклонил он колена и со всеми помолился. Тогда великий плач был у всех, и, падая на шею Павла, целовали его, скорбя особенно от сказанного им слова, что уже не увидят лица его. И провожали его до корабля” (Де 20: 17-38).

“ Что вы делаете? Для чего плачете и сокрушаете сердце мое? Я не только хочу быть узником, но готов и умереть за имя Господа Иисуса” (Де 21: 5-13).

“ После сих дней (в Кесарии Приморской), пошли мы в Иерусалим” (Де 21:15).

Здесь “брат Господень”, Иаков, невольно искушает Павла:” Все ревнители закона… из иудеев уверовавших… наслышались о тебе… что ты учишь отступлению от закона Моисея, говоря, чтобы не обрезывали детей своих… Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющих на себе обет. Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки за них… И тогда узнают все, что слышанное… о тебе – неправда, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон”… Тогда Павел, взяв тех мужей и очистившись с ними, в следующий день вошел в храм” (Де 21: 18-26).

“ Будучи свободен от всех, я всем поработил себя… Для иудеев я был как иудей, чтобы приобрести иудеев; для подзаконных, как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона – как чуждый закона, чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных” (1 Кор 9: 19-22).

Какой страшной ценой хочет сильный помириться с немощным, свободный помириться с рабом, с Петром – Павел?

(стр 60)

В первые годы своего служения Павел, “ради иудеев” , обрезал в Листрах, Тимофея, полуэллина (Де 16: 1-3).
Знал, конечно, уже и тогда, что делает!

“ Стойте в свободе, которую дал вам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства.… Если обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа” (Гал 5:1-2).

“ Если оправдание законом (обрезанием), то Христос напрасно умер” (Гал 2:21).

Исполняя закон обрезания, Павел делает смерть Христа напрасной, как бы снова Его распинает!

Знает он, что делает и в Иерусалиме.

“ … Иудеи Малоазийские, увидев Павла в храме, возмутили весь народ и наложили на Павла руки, вопя:” мужи израильские! Помогите! Этот человек… ввел эллинов в храм, и осквернил это святое место

Теги: мережковскийпавел
Комментарии (0)Комментировать В цитатник [+ в друзья]

Жизнь Иисуса неизвестного

Вторник, 16 Октября 2007 г. 02:58 (ссылка) редактировать
Жизнь Иисуса Неизвестного
Радостью все начинается, и все кончается в Евангелии – жизни Христа.

“… я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям” (Лук 2:10).

Это говорит пастухам вифлеемским Рождественский Ангел. Утренняя, белая, как солнце звезда возвещает еще невидимое солнце. Христа возвещает Предтеча

“ Радость будет тебе и веселье, и многие о рождении Его возрадуются” (Лук 1:14).

Слова матери Господа

“Дух мой возрадовался о Боге, спасе моем” (Лук 1:47)