Соль — евр. мелах.

Соль, в изобилии имеется в Мертвом море и по его берегам. Евреи употребляли ее в качестве приправы и для предохранения пищи от порчи и гниения

(Иов. 6:6; Ис. 30:24).

Закон требовал, чтобы при всяком жертвоприношении употреблялась соль

(Лев. 2:13; Иез. 43:24; Map . 9:49)

и для этой цели употребляли большое количество соли

(Езд. 6:9; 7:22).

Из Исх. 30:35 (евр.) видно, что соль прибавлялась также и к св. курению.

По Иез. 16:4 новорожденные младенцы натирались солью. Соль, как предохранение от порчи продуктов, является символом важности и силы, почему и Спаситель называет Своих учеников солью мира

(Мат. 5:13; Срав. Лук. 14:34; Map. 9:49 и дал.; Кол. 4:6)

Выражение «есть соль» у кого-либо обозначает — быть на службе у него, или быть в союзе с ним, смотри Езд. 4:14: «мы едим соль от дворца царского», т.е. мы состоим на службе у царя. «Завет соли», т.е. прочный завет

(Чис. 18:19; 2 Пар. 13: 5; Срав. Лев. 2:13).

Арабы до сих пор считают того союзником, кто ел вместе с ними соль и хлеб. Еврейка в Сирии сказала нам (автору книги и его спутникам) однажды: «Мы сделались как будто братьями и сестрами; мы вместе с вами ели хлеб и соль».

С другой стороны, так как почва, содержащая в себе соль, бесплодна, то соль стала символом смерти и погибели. Неплодородная земля называется по-еврейски «соленой степью»

(Иов. 39:6; Срав. Втор. 29:20; Пс. 106:34; Иер. 17:6; Соф. 2:9),

поэтому на разрушенные города посыпали соль

(Суд. 5:45).

Заключение, которое выводят некоторые из

(Лук. 14:35),

что соль употребляется для удобрения земли, является необдуманным.