Тит [лат. Титус]: 1) сотрудник Павла, к-ро-му апостол поручал ответств. задания.

Примечат., что в книге Деяний Т. не упоминается.

Нек-рые исследователи высказывали предположение, что он был братом Луки и потому остался неназванным; но это не дока-зано.

Первое упоминание о Т. в НЗ связано с тем, что он как христианин, обращ. из язычников, сопровождал Павла в Иерусалим (Гал 2:1).

Затем говорится, что Павел послал Т. в Коринф (-> Послания к коринфянам, I,4), где в церкви возникли трудности.

Т. справился с возложенной на него задачей (ср. 1Кор 4:17), и когда он встретил Павла в Македонии, то сообщил ему, что в Коринфе дела обстоят нормально (2Кор 2:13; 7:6,13 и след.).

Затем Т. получил новое задание, касающееся сбора пожертвований, кр. того, он должен был передать коринфянам второе послание Павла (2Кор 8:6,16,23; 12:18). Из текста Тит 1:5 следует, что позднее Павел оставил своего сотрудника на Крите, чтобы он опекал местные церкви.

Текст послания к Титу свидет-вует, что апостол очень высоко ценит Т., называя его "истинным сыном по общей вере" (Тит 1:4; см. также 2Кор 12:18).

Из текста 2Тим 4:10 становится известно, что Павел послал Т. в Далматию, где, видимо, также надо было уладить нек-рые трудности, возникшие в церкви (-> Послание к Титу);

2) сын рим. имп. Веспасиана (69-79 гг. по Р.Х.) и его преемник (79-81 гг по Р.Х.). В 66 г. он сопровождал своего отца в Палестину, куда имп. Нерон направил его для подавления иуд. восстания.

Когда Веспасиан в 69 г. был вызван к императору и поспешил в Рим, он оставил Т. в качестве главнокомандующего рим. войсками.

Т. руководил осадой и взятием Иерусалима в 70 г. по Р.Х. и завершил покорение страны. На триумф. арке, возвед. в честь Т. в 94 г. в Риме, изображены пленные иудеи и конфисков. храмовая утварь, среди к-рой видны светильник и стол для хлебов предложения. -> Вереника -> Ирод Агриппа (II) -> Иерусалим (III,Е,2).