14 апреля РПЦ чтит память святой Марии Египетской.
Святая Мария Египетская (лат. Maria Aegyptica) была раскаявшейся блудницей, жившей в 5-м веке. В 12 лет ушла от родителей из египетской деревни в Александрию, где 17 лет жила как блудница, сходясь со своими любовниками как за плату, так и добровольно. Заметив толпу паломников, направляющихся в Иерусалим на праздник воздвижения креста, она с нечистыми намерениями присоединяется к ним, платит своим телом корабельщикам за провоз, а затем продолжает блуд и в самом Иерусалиме. Когда наступает праздник и она пытается вместе со всеми войти в церковь, невидимая сила "трижды и четырежды" не впускает её. Вразумлённая таким наказанием, она даёт обет впредь жить в чистоте и просит икону девы Марии быть её поручительницей, после чего беспрепятственно входит и поклоняется кресту, на котором был распят Иисус Христос. Попросив деву Марию и впредь вести её, Mария Eгипетская слышит чей-то голос: "перейди Иордан и обретёшь блаженный покой", - и принимает его как поданный ей знак. Она покупает на милостыню три хлеба и с ними идёт в заиорданскую пустыню. Первые 17 лет её преследуют влекущие воспоминания о прежней жизни, о вине и разгульных песнях; затем все соблазны внезапно отступают, и для отшельницы наступает "великая тишина". Между тем сношенный гиматий распадается; Mарию мучат летний жар и зимний холод, от которых ей нечем прикрыть своё нагое тело. Она кормится жёсткими травами пустыни, а позднее, по-видимому, вообще перестаёт нуждаться в пище. В полном уединении, не имея книг и притом не владея грамотой, она приобретает чудесное знание священных текстов. Стоя на молитве, она поднимается в воздух и повисает в невесомости примерно на полметра от земли (т.н. левитация). В течение 47 лет она не встречает ни единого человека; затем её видит монах и священник Зосима, который подаёт ей половину своего гиматия покрыть наготу, оказывается свидетелем чудес и выслушивает историю её жизни. При расставании она просит Зосиму через год на страстной четверг придти на берег Иордана со святыми дарами; на его глазах переходит она реку "немокренно", причащается из его рук и возвращается снова посуху. Придя в пустыню еще через год в надежде видеть святую, он уже не застал ее в живых. Зосима находит её тело и погребает его с помощью вышедшего из пустыни льва, который своими когтями вырыл яму для погребения тела праведницы.
Среди отражений образа Mарии Eгипетской в литературе - финал "Фауста" Гёте (где Mария Eгипетская вместе с Марией Магдалиной и самаритянкой, в присутствии девы Марии и с участием Гретхен молит о прощении для Фауста), а также поэма "Мария Египетская" И. С. Аксакова.
Sebastiano Ricci. Последнее причастие Марии Египетской
[показать]
Житие святой Марии Египетской. Икона, 17 век.
[показать]
Житие святой Марии Египетской. Икона, 18 век
[показать]
Святой Зосима и святая Мария Египетская
[показать]
Святая Мария Египетская и Дева Мария
[показать]
Святой Зосима и святая Мария Египетская
[показать]
Святая Мария Египетская
[показать]
Dee Cooper Swift . Мария Египетская
[показать]
Святой Зосима и святая Мария Египетская
[показать]
Jusepe de Ribera. Мария Египетская
[показать]
Marcantonio Franceschini. Последнее причастие Марии Египетской
[показать]
Hans Memling. Мария Египетская
[показать]
Мария Египетская, скульптура в Париже
[показать]
в подготовке поста использована статья "Мария Египетская" С.С. Аверинцева