Гаучо – южноамериканские ковбои, и во время Недели Криоллы они съезжаются со всей Южной Америки, чтобы побороться за звание лучшего наездника в уругвайской столице Монтевидео.
[700x465]

Гаучо — социальная, в том числе иногда и субэтническая группа в Аргентине, Уругвае и штате Риу-Гранди-ду-Сул в Бразилии, близкая по духу американским ковбоям.
[700x456]
Гаучо в традиционной обуви из сыромятной кожи.
[700x601]
Появились гаучо в XVI—XVII вв. в результате браков испанцев с местными индейскими женщинами (племена тупи, гуарани и др.).
[582x700]
Гаучо работают с необъезженной лошадьми.
[700x519]
Наибольшее распространение образ жизни гаучо приобрёл во времена ранней европейской колонизации, когда гаучо вели бродячую, полукочевую жизнь, работая пастухами (крупный рогатый скот, овцы).
[527x700]
С началом массовой европейской иммиграции в конце 19 - нач. 20 веков традиционный образ жизни гаучо отошёл на второй план и стал менее заметным.
[700x483]
Гаучо с традиционным седлом готовится объездить лошадь.
[700x497]
Гаучо на лошади с ножом с ручкой из серебра и золота.
[662x700]
Многие гаучо, будучи хорошо знакомы с особенностями и нравами своих стран, имея долгую историю и многочисленные кланово-родственные связи, получили огромные земельные наделы и пастбища, нанимая европейских батраков-иммигрантов и оказывали огромное авторитарное влияние на внутреннюю и внешнюю политику своих государств в рамках так называемой военной хунты.
[585x700]
Термин гаучо, вероятно, происходит из языка кечуа, где слово хуачу означает «сирота», «бродячий».
[700x513]
Вначале гаучо вели кочевой образ жизни, который со временем трансформировался в фермерско-скотоводческий.
Тогда-то гаучо и научились виртуозному обращению с лошадьми, тому, в чем они до сих пор считаются непревзойденными мастерами.
[700x485]
Нынешние гаучо с удовольствием демонстрируют всем желающим свои удивительные навыки. Классическим упражнением, подтверждающим умение всадника владеть лошадью, остается трюк с кольцом.
[700x480]
На высокой горизонтальной планке подвешивается металлическое кольцо. Задача наездника заключается в том, чтобы пустить лошадь в галоп, а затем нанизать это кольцо на небольшую палочку. Даже опытным всадникам сделать это удается далеко не всегда. Ведь здесь нужно одновременно точно рассчитать многие вещи: скорость лошади, направление ее движения, подъем руки, причем с постоянной корректировкой на подскоки во время галопа. Даже стоя на месте попасть в висящее кольцо непросто, а в таких условиях - тем более.
Впрочем, конечно, не игры в палочку и колечко превратили гаучо в изгоев аргентинского общества. Очень скоро навыкам и талантам гаучо нашлось другое применение. Почти весь XIX век после провозглашения независимости от Испании на территории Аргентины бушевали гражданские войны. Многочисленные каудильос - провинциальные начальники - призывали под свои знамена тысячи гаучо для борьбы с соседями. При этом пьянство, поножовщина, разврат и азартные игры не только не запрещались, но даже приветствовались. Это считалось проявлением истинной мужской силы и доблести.
[700x508]
С установлением долгожданного перемирия дни гаучо оказались сочтены. В цивилизованном мире Доминго Сармьенто им места не нашлось. Тысячи пастухов в одночасье стали символизировать дикость и отсталость аргентинского общества.
Естественно, что гаучо была объявлена настоящая война. Власти всячески старались изжить их с этого света. Была проведена мощная пропагандистская кампания, представлявшая всех гаучо мерзавцами и преступниками.
И вот когда гаучос вообще не осталось, аргентинцы вдруг поняли, что это неотъемлемая часть их культурного и духовного наследия.
[700x483]
Гуманистические настроения подогрели стихи и романы о жизни несчастных аргентинских скотоводов.
Страна впала в другую крайность и рьяно начала бороться за сохранение тех, кого недавно с удовольствием изживала. Правда, настоящих гаучо к этому времени практически не осталось.

Полная версия