• Авторизация


Так, кому будем верить, народ? 09-11-2008 18:33 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Однажды в Энциклопедическом словаре биографий России Брокгауза и Эфрона попалась такая статья: "Лукашевич, Платон Акимович - этнограф (около 1809-1887). Учился в Нежинской гимназии, где был товарищем Гоголя, потом одесском Ришельевском лицее. Издал в 1836 году сборник "Малороссийских и Червоно-русских песен, заключающий в себе много ценного материала. В предисловии Лукашевич жалуется на упадок малорусской песни и замену ее солдатской и великорусской. К области этнографии работа Лукашевича: "О примечательных обычаях и увеселениях малороссиян на праздник Рождества Христова и в Новый год" ("Северный Архив", 1876, часть 11). Остальные работы Лукашевича отличаются странностью, граничащей с психическим расстройством.(!?!) Таковы были: "Чаромутие или священный язык магов, волхвов и жрецов, открытый Платоном Лукашевичем" (СПб., 1846), "Примеры всесветного славянского чаромутия", и т.д. - См. Пыпин, "История этнографии" (111), и в книге Гербеля, "Лицей князя Безбородко".

   Если кто-то из вас удосужиться найти и изучить данные книги, то уверяю вас, вы сразу же поймете почему после опубликования "О примечательных обычаях и увеселениях малороссиян на праздник Рождества Христова и в Новый год" Лукашевича стали привечать за великого ученного, а вот когда он написал "Чаромутие, или священный язык магов, волхвов и жрецов" - то сразу стали кивать в сторону "психушки".
   Действительно, после начала чтения выше упомянутого труда становиться понятно, почему "господа" так нелестно отозвались о Платоне Лукашевиче. Ведь он сумел постичь законы образования всех языков народов мира и тайны чисел. Это был многолетний титанический и кропотливый труд. Изучив более 40 языков, сравнив и осознав их мировую историю, обычаи, песни, легенды, сказы, сказания, былины, мифы большинства народов мира, он пришел к неопровержимым выводам:
  
   Первородный истотный (от истока) язык в своей корневой основе был древне-русский язык!!!
   Чарная истоть в совокупности сохранилась во всех славянских языках.
   Народы, сохранившие истоть стали называться:
   Славяне = словяне - властители слова.
   Из словянских языков путем чаромутия (загрязнения волшебного значения) образовались главные чаромутные языки.
  
   Далее автор этой теории дает серьезное обоснование тому, что все современные языки произошли от славянских, выросших на русских корнях.
   Согласитесь, что таковая теорию на корню рубит лживую библейскую концепцию и ее поздние интерпретации, не только по поводу языков, но и возникновения письменности. По этой причине автор был обречен преданию забытью идеологами - иу-деологами.
   Приведу один из примеров из часто ругаемого В.Н.Татищева: "Шведский писатель Лакцений в главе 40 показует, что славяне из Вандалии в Северную Русь около 550 лет по Христе пришли. Всю Европу повоевав безсумненно письмо имели и с собою в Русь принесли". (Татищев В.Н. История Российская. 1962. т.1. С.96.)
   Так, кому будем верить, народ?
  
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (5):
Serge_ 09-11-2008-20:43 удалить
В себя будем верить!!!
rycar_zbrojny 09-11-2008-22:44 удалить
Что есть вера? слабый огонек,светящий где-то там,далеко-далеко в темном коридоре жизни.Каждый приходит к своей вере своим путем,и правыВиноградов_Александр, Serge_, - в себя надо верить,в себя...ну еще в свой меч.
Всю Европу.......имели...... Принимается.))))
Читала Лукашевича, согласна во многом с ним. Ценно то, что он свои выводы делал ещё на нормальный русский язык опираясь, а не на те огрызки, что мы имеем.


Комментарии (5): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Так, кому будем верить, народ? | ГЛАГОЛЪ - Глаголящая Либерея | Лента друзей ГЛАГОЛЪ / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»