Без заголовка
04-11-2017 11:14
Это цитата сообщения Ваша_ТАНЯ_идущая_по_Судьбе Оригинальное сообщение
ПРОГРАММА для УЛУЧШЕНИЯ ЗРЕНИЯ
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Ваша_ТАНЯ_идущая_по_Судьбе Оригинальное сообщение
ПРОГРАММА для УЛУЧШЕНИЯ ЗРЕНИЯ
РЕКОМЕНДУЮ ВЗЯТЬ ЗАПИСЬ в ЦИТАТНИК и ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЕЖЕДНЕВНО !!!
***  [670x503]...НЕ ЗАБУДЬТЕ ВКЛЮЧИТЬ КОЛОНКИ,ПРОГРАММА со ЗВУКОВЫМ СОПРОВОЖДЕНИЕМ... P.S. ...предлагаемая программа проверена на собственном опыте , ежедневные упражнения дают ощутимый результат.  [503x20]  |
Глаза, говорите?
12-05-2017 20:58
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
cняты печати жизни и смерти.
02-05-2016 21:33
"Необходимо не найти ответ на вопрос, но понять, что сам вопрос, который вы задаёте себе и, может, кому-то ещё, рождён из ответа, который уже у вас есть, который есть знание. И формат вопроса и ответа, если мы слишком долго забавляемся этим, становится в конце концов бессмысленным ритуалом. ..."
Ю. ДЖИ
"Сдаться"
кстати, месяца полтора последних, грыз меня вопрос: -Когда я ложусь "ко сну", где находится тот Высший Центр Сверхознания, находящийся постоянно над моей макушкой, ретранслятор, так вот он что, тоже в горизонтальное положение опрокидывается, или зависает под прямым углом над макушкой.. непонятки Смайлик «smile» и вот нарисовался ответ, простая геометрия - 45".., и вообще весь я тут, левитирую, не просыпаясь, на горке подушек-облаков, в фазе глубокого сна, и ночь - месяц-звезда, держит крепко меня за ноги, под чреслами моими большая подушенция, Змея там увелебилась, и малюсенькое облачко уже тает там, где Душа светит, разгораясь собственной энергией, подпитываемая двухсторонним, нисхождение-восхождение, ретранслятором.. Небо протекает в меня, скопившись лужицей в сердечном центре.
[700x375]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
"Необходимо не найти ответ на вопрос, но понять, что сам вопрос, который вы задаёте себе и, может, кому-то ещё, рождён из ответа, который уже у вас есть, который есть знание. И формат вопроса и ответа, если мы слишком долго забавляемся этим, становится в конце концов бессмысленным ритуалом. ..."
Ю. ДЖИ
"Сдаться"
кстати, месяца полтора последних, грыз меня вопрос: -Когда я ложусь "ко сну", где находится тот Высший Центр Сверхознания, находящийся постоянно над моей макушкой, ретранслятор, так вот он что, тоже в горизонтальное положение опрокидывается, или зависает под прямым углом над макушкой.. непонятки Смайлик «smile» и вот нарисовался ответ, простая геометрия - 45".., и вообще весь я тут, левитирую, не просыпаясь, на горке подушек-облаков, в фазе глубокого сна, и ночь - месяц-звезда, держит крепко меня за ноги, под чреслами моими большая подушенция, Змея там увелебилась, и малюсенькое облачко уже тает там, где Душа светит, разгораясь собственной энергией, подпитываемая двухсторонним, нисхождение-восхождение, ретранслятором.. Небо протекает в меня, скопившись лужицей в сердечном центре.
[700x375]
Каков я,
02-12-2015 21:53
Это цитата сообщения gornjak Оригинальное сообщение
такова моя жизнь, бытие.
"...смотрю, не могу насмотреться, пью глазами осенние пейзажи, утончёную красоту яблок, преданность собачьих глаз, взрослость сына, ажурность архитектуры...
чувствую одухотворённость всего ))
[700x379]
... Ауробиндо "...видеть в каждой вещи, явлении, Божественное..",
Нисаргадатта М. "... Бог есть Мир. Видеть Бога вне Мира значит самому быть Богом"
"чувствую одухотворённость всего )).."
Мимоходом называться богом одно, но ощутить себя божеством совсем иное, немного тревожное чувство"
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения gornjak Оригинальное сообщение
такова моя жизнь, бытие.
"...смотрю, не могу насмотреться, пью глазами осенние пейзажи, утончёную красоту яблок, преданность собачьих глаз, взрослость сына, ажурность архитектуры...
чувствую одухотворённость всего ))
[700x379]... Ауробиндо "...видеть в каждой вещи, явлении, Божественное..",
Нисаргадатта М. "... Бог есть Мир. Видеть Бога вне Мира значит самому быть Богом"
"чувствую одухотворённость всего )).."
Мимоходом называться богом одно, но ощутить себя божеством совсем иное, немного тревожное чувство"
Побег к себе,
20-07-2014 18:45
или Что такое искусство. Ночь нежна и Крейслериана
БЛОГ ПЕРЕМЕН
Май 15th, 2014 АВТОР: Глеб Давыдов
"...Но когда Сознание хочет вернуться к своей изначальной, подлинной природе, хочет вспомнить себя как безграничное, неизменное, вечное, целое, оно берет «за шкирку» художника, наделяет его свойствами творца (или, иначе глядя, позволяет ему отрешиться от восприятия себя как личности и осознавать себя творцом) и «заставляет» создать произведение, написанное в чистом виде (или почти в чистом виде) из Self.
..."
http://www.peremeny.ru/blog/16711#more-16711
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
или Что такое искусство. Ночь нежна и Крейслериана
БЛОГ ПЕРЕМЕН
Май 15th, 2014 АВТОР: Глеб Давыдов
"...Но когда Сознание хочет вернуться к своей изначальной, подлинной природе, хочет вспомнить себя как безграничное, неизменное, вечное, целое, оно берет «за шкирку» художника, наделяет его свойствами творца (или, иначе глядя, позволяет ему отрешиться от восприятия себя как личности и осознавать себя творцом) и «заставляет» создать произведение, написанное в чистом виде (или почти в чистом виде) из Self.
..."
http://www.peremeny.ru/blog/16711#more-16711
достаточно
23-06-2014 15:34
набрать "сто лет" и вся первая страница, что предложит вам гугл - это Сто лет одиночества..
"...При первой его атаке кости девушки, казалось, рассыпались в разные стороны с беспорядочным стуком, как груда фишек домино, кожа растворилась в бесцветном поту, глаза наполнились слезами, а все тело издало тоскливый стон, и от него смутно запахло тиной. Но цыганка перенесла натиск с твердостью и мужеством, достойными восхищения. Хосе Аркадио почувствовал, что он возносится в какие-то райские заоблачные выси, из его переполненного сердца хлынули фонтаном нежнейшие непристойности, они вливались в девушку через уши и выливались у нее изо рта, переведенные на ее язык.
.."
"...самое страшное в болезни не то, что пропадает сон — от этого тело совсем не устает, — хуже всего, что потом неминуемо наступает забывчивость. Говоря так, она имела в виду, что, когда больной свыкается с потерей сна, в его памяти начинают стираться сначала воспоминания детства, потом названия и назначения предметов, затем он перестает узнавать людей и даже утрачивается сознание своей собственной личности и, лишенный всякой связи с прошлым, погружается в некое подобие идиотизма.
..."
- можно предположить, что этот миф рассказывает нам куда делись майя..
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
набрать "сто лет" и вся первая страница, что предложит вам гугл - это Сто лет одиночества..
"...При первой его атаке кости девушки, казалось, рассыпались в разные стороны с беспорядочным стуком, как груда фишек домино, кожа растворилась в бесцветном поту, глаза наполнились слезами, а все тело издало тоскливый стон, и от него смутно запахло тиной. Но цыганка перенесла натиск с твердостью и мужеством, достойными восхищения. Хосе Аркадио почувствовал, что он возносится в какие-то райские заоблачные выси, из его переполненного сердца хлынули фонтаном нежнейшие непристойности, они вливались в девушку через уши и выливались у нее изо рта, переведенные на ее язык.
.."
"...самое страшное в болезни не то, что пропадает сон — от этого тело совсем не устает, — хуже всего, что потом неминуемо наступает забывчивость. Говоря так, она имела в виду, что, когда больной свыкается с потерей сна, в его памяти начинают стираться сначала воспоминания детства, потом названия и назначения предметов, затем он перестает узнавать людей и даже утрачивается сознание своей собственной личности и, лишенный всякой связи с прошлым, погружается в некое подобие идиотизма.
..."
- можно предположить, что этот миф рассказывает нам куда делись майя..
Глядя в глаза рода.
13-06-2014 19:38
Это цитата сообщения borovik Оригинальное сообщение
Из переписки, где затрагивается вопросы родовой кармы, субличностей и т.д.
Именно в механизме передачи родовой кармы в наибольшей мере проявлено действие принципа подобия. Мы притягиваем то, что в нас есть. Этот древний герметический принцип дан для понимания каждому человеку просто по факту рождения.
Ребёнок ведь не просто похож на кого-то из предков. Не просто любопытство движет выясняющими «чей носик», «чьи глазки да щёчки».
Потому, как узревая в чертах маленького человека черты бабушек, да прадедушек, люди приближаются к понимаю судьбы маленького ребёнка. Сильное сходство с кем-то из далёких предков, безусловно, указывает на глубокую связь с тем, кто жил задолго до нас.
И если бы у нас в семьях сохранялась родовая история, портреты наших предков, знание их судьбы, мы бы и свою жизнь понимали бы куда как более ясно, и о предназначении своих детей судили бы с основанием.
Есть простая техника, известная многим — встать перед зеркалом в тёмном помещении, поставить перед собой свечу и начать пристально вглядываться в левый зрачок.
И тогда, через несколько минут такого созерцания, мы вдруг увидим проявляющиеся лица вместо нашего теперешнего.
Сперва эти лица будут мелькать слишком часто, но чуть позже многие смогут научиться рассматривать их подольше.
Возникающие образы будут несомненно иметь высокую степень сходства с нами сегодняшними, но это будут мужчины и женщины, молодые и старики, весёлые и несчастные...
То лица наших прошлых воплощений, в когда-то привычной мимике, оставили свой отпечаток в эмоциональной природе, а астральном теле человека.
То, как мы когда-то смеялись может дать нам какой-то мимический рисунок радости в этой жизни, как мы были несчастны — проявит себя в гримасе грусти. Ведь наша мимика повторяет структуру эфирного тела, которая в свою очередь формируется из тех матриц — личностей, которыми мы когда-то были.
И эти возникающие лица — они как будто наша родня, именно такой уровень сходства, единства с нами сегодняшними. В этом смысле в нас живут наши предки, частью которых мы и были когда-то.
Вовсе не исключено, что узнав о судьбе вашего прадедушки, вы узнаете о своей собственной прошлой жизни. И, кстати сказать, такие случаи имеют немало подтверждений в практике кудесных путешествий- визуализаций с бубном.
Хотя, сказанное, в некотором смысле является серьёзным упрощение процессов воплощения. Как таковое прямое наследование пути — полностью из одной жизни в другую — явление не типичное.
Скорее можно утверждать, что наша сегодняшняя личность сформирована множество жизней- карм, в которых не все сюжеты — именно наши.
В нынешнее воплощение мы легко можем привнести судьбы своих родственников, а то и просто — людей с которыми у нас возникала устойчивая связь. На разных энергетических планах.
То есть довольно часто мы имеем дело с интегрированной кармой людей и не нашего рода, так сказать, чужаков.
Такие черты характера, модели поведения часто толкуются как подселенцы, родовое проклятие и и т. д.
Это зачастую не верно.
Да, не все сюжеты прямо наработаны нами. Другое дело, что всегда есть причина по которой в нас интегрирована та или иная черта, тот или иной кармический механизм.
Иногда, такая работа нужна нашим близким людям, возможно, чужой пройденный опыт потребуется нам дальше для развития.
В общем, можно говорить о том, что не стоит всякую «не нашу» схему стремиться сразу же исторгнуть из системы своих субличностей. В каждом случае — стоит разбираться достаточно кропотливо.
В этом, кстати, неоценимую пользу приносит именно толкование натальной карты, поскольку все основные сюжеты кармы проявлены в ней через планетные стояния и аспекты.
Очень часто, разобравшись в смысле всякой субличности, человек предпочитает сохранить то или иное качество, которое он получл извне, поскольку осознаёт, что это именно инструмент для работы над собой.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения borovik Оригинальное сообщение
Из переписки, где затрагивается вопросы родовой кармы, субличностей и т.д.
Именно в механизме передачи родовой кармы в наибольшей мере проявлено действие принципа подобия. Мы притягиваем то, что в нас есть. Этот древний герметический принцип дан для понимания каждому человеку просто по факту рождения.
Ребёнок ведь не просто похож на кого-то из предков. Не просто любопытство движет выясняющими «чей носик», «чьи глазки да щёчки».
Потому, как узревая в чертах маленького человека черты бабушек, да прадедушек, люди приближаются к понимаю судьбы маленького ребёнка. Сильное сходство с кем-то из далёких предков, безусловно, указывает на глубокую связь с тем, кто жил задолго до нас.
И если бы у нас в семьях сохранялась родовая история, портреты наших предков, знание их судьбы, мы бы и свою жизнь понимали бы куда как более ясно, и о предназначении своих детей судили бы с основанием.
Есть простая техника, известная многим — встать перед зеркалом в тёмном помещении, поставить перед собой свечу и начать пристально вглядываться в левый зрачок.
И тогда, через несколько минут такого созерцания, мы вдруг увидим проявляющиеся лица вместо нашего теперешнего.
Сперва эти лица будут мелькать слишком часто, но чуть позже многие смогут научиться рассматривать их подольше.
Возникающие образы будут несомненно иметь высокую степень сходства с нами сегодняшними, но это будут мужчины и женщины, молодые и старики, весёлые и несчастные...
То лица наших прошлых воплощений, в когда-то привычной мимике, оставили свой отпечаток в эмоциональной природе, а астральном теле человека.
То, как мы когда-то смеялись может дать нам какой-то мимический рисунок радости в этой жизни, как мы были несчастны — проявит себя в гримасе грусти. Ведь наша мимика повторяет структуру эфирного тела, которая в свою очередь формируется из тех матриц — личностей, которыми мы когда-то были.
И эти возникающие лица — они как будто наша родня, именно такой уровень сходства, единства с нами сегодняшними. В этом смысле в нас живут наши предки, частью которых мы и были когда-то.
Вовсе не исключено, что узнав о судьбе вашего прадедушки, вы узнаете о своей собственной прошлой жизни. И, кстати сказать, такие случаи имеют немало подтверждений в практике кудесных путешествий- визуализаций с бубном.
Хотя, сказанное, в некотором смысле является серьёзным упрощение процессов воплощения. Как таковое прямое наследование пути — полностью из одной жизни в другую — явление не типичное.
Скорее можно утверждать, что наша сегодняшняя личность сформирована множество жизней- карм, в которых не все сюжеты — именно наши.
В нынешнее воплощение мы легко можем привнести судьбы своих родственников, а то и просто — людей с которыми у нас возникала устойчивая связь. На разных энергетических планах.
То есть довольно часто мы имеем дело с интегрированной кармой людей и не нашего рода, так сказать, чужаков.
Такие черты характера, модели поведения часто толкуются как подселенцы, родовое проклятие и и т. д.
Это зачастую не верно.
Да, не все сюжеты прямо наработаны нами. Другое дело, что всегда есть причина по которой в нас интегрирована та или иная черта, тот или иной кармический механизм.
Иногда, такая работа нужна нашим близким людям, возможно, чужой пройденный опыт потребуется нам дальше для развития.
В общем, можно говорить о том, что не стоит всякую «не нашу» схему стремиться сразу же исторгнуть из системы своих субличностей. В каждом случае — стоит разбираться достаточно кропотливо.
В этом, кстати, неоценимую пользу приносит именно толкование натальной карты, поскольку все основные сюжеты кармы проявлены в ней через планетные стояния и аспекты.
Очень часто, разобравшись в смысле всякой субличности, человек предпочитает сохранить то или иное качество, которое он получл извне, поскольку осознаёт, что это именно инструмент для работы над собой.
Железные лапти Кремля.
13-06-2014 15:32
Александр Невзоров.
Патриотизм, в отличие от других галлюциногенов, формирует устойчивые доверительные отношения с видениями, возникающими под его воздействием
Патриотические видения истеричны, агрессивны и настойчивы. Они имеют свое мнение о длине дамских юбок и фасонах духовных скреп. Они могут дать команду завоевать Луну или «присоединить» озеро Чад, подняв на нем мятеж бегемотов.
Задача опытного патриота — не только исполнить такой приказ, но и транслировать услышанное тем массам, которые сами недостаточно хорошо «слышат свою родину», простершуюся от Зимбабве до Курил.
Следует помнить, что, помимо задач прикладных и промежуточных, у патриотизма всегда есть главная цель. Та самая, ради которой этот идеологический наркотик и закачивается стране в вены.
Она состоит в том, чтобы по первому же щелчку пальцев любого дурака в лампасах толпы мальчишек добровольно соглашались бы превратиться в гниющее обгорелое мясо. В том, чтобы перед очередной бессмысленной бойней ни у кого из них даже не возникло бы вопроса: «А за каким чертом»?
Патриотизм превосходно справляется и со второй своей задачей — поддерживать на должном уровне то свойство граждан РФ, которое и отличает их коренным образом от растленных европейцев.
Русский рождается, живет и умирает с коренной уверенностью, что государство имеет полное и неотъемлемое право разорить его, изуродовать, убить и заставить кланяться любому идолу.
Если бы не эта вбитая в каждую голову «святость власти», то в 37-м товарищей в кожанках везде встречали бы вилами и огнем дробовиков, а не позорной покорностью.
Ведь это именно она (покорность) сгоняла миллионы в лагеря и могильные рвы. НКВДшники и вертухаи лишь обслуживали это главное национальное свойство — добровольное признание всевластья железного лаптя Кремля.
Сегодня глупое население не всегда понимает, почему оно должно жертвовать детьми и жизнью ради голубизны министерских бассейнов на Майорке. Еще труднее объяснить гражданину, что его истинное предназначение — не жизнь и счастье, а комфорт разговорчивых иждивенцев с покупными дипломами, которые на Охотном ряду чревовещают от имени России.
Разумеется, комфорту попов и депутатов надо придумать убийственный сакральный псевдоним.
Если все цинично назвать своими именами, то ползанье с выпущенными кишками может не доставить гражданину того морального удовлетворения, которое, возможно, было у героев последних войн.
Такой псевдоним есть: это волшебное слово «родина». А к нему обязательно прилагается аккуратная оговорочка, что «родина — это одно, а государство — это другое».
Но «родина» в таком случае является абсолютно абстрактным понятием, с которым в реальности пересечься невозможно. На самом же деле меж понятиями «родина» и «государство» никакой осязаемой черты нет. Это старый проверенный трюк. Прекрасной иллюстрацией его эффективности служат попы. Они призывают субсидировать их абстрактного бога, но пожертвованное сразу превращают в икорку и «Лексусы».
По тому же принципу придумана и «родина».
Объектом любви и благоговения объявляется не реальная, полная кошмаров страна, а некая абстрактная Россия. В ней никто никогда не жил. Ее никто никогда не видел. Но именно ей — невидимой, неосязаемой и прекрасной, следует приносить себя в жертву по первому же свистку чиновника, насмотревшегося патриотических галлюцинаций.
Но тут возникает конфуз, который особенно хорошо заметен сегодня.
Присмотритесь.
Когда вы ласкаете абстрактную Россию, эрекция возникает у «Единой».
http://www.snob.ru/selected/entry/75143
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Александр Невзоров.
Патриотизм, в отличие от других галлюциногенов, формирует устойчивые доверительные отношения с видениями, возникающими под его воздействием
Патриотические видения истеричны, агрессивны и настойчивы. Они имеют свое мнение о длине дамских юбок и фасонах духовных скреп. Они могут дать команду завоевать Луну или «присоединить» озеро Чад, подняв на нем мятеж бегемотов.
Задача опытного патриота — не только исполнить такой приказ, но и транслировать услышанное тем массам, которые сами недостаточно хорошо «слышат свою родину», простершуюся от Зимбабве до Курил.
Следует помнить, что, помимо задач прикладных и промежуточных, у патриотизма всегда есть главная цель. Та самая, ради которой этот идеологический наркотик и закачивается стране в вены.
Она состоит в том, чтобы по первому же щелчку пальцев любого дурака в лампасах толпы мальчишек добровольно соглашались бы превратиться в гниющее обгорелое мясо. В том, чтобы перед очередной бессмысленной бойней ни у кого из них даже не возникло бы вопроса: «А за каким чертом»?
Патриотизм превосходно справляется и со второй своей задачей — поддерживать на должном уровне то свойство граждан РФ, которое и отличает их коренным образом от растленных европейцев.
Русский рождается, живет и умирает с коренной уверенностью, что государство имеет полное и неотъемлемое право разорить его, изуродовать, убить и заставить кланяться любому идолу.
Если бы не эта вбитая в каждую голову «святость власти», то в 37-м товарищей в кожанках везде встречали бы вилами и огнем дробовиков, а не позорной покорностью.
Ведь это именно она (покорность) сгоняла миллионы в лагеря и могильные рвы. НКВДшники и вертухаи лишь обслуживали это главное национальное свойство — добровольное признание всевластья железного лаптя Кремля.
Сегодня глупое население не всегда понимает, почему оно должно жертвовать детьми и жизнью ради голубизны министерских бассейнов на Майорке. Еще труднее объяснить гражданину, что его истинное предназначение — не жизнь и счастье, а комфорт разговорчивых иждивенцев с покупными дипломами, которые на Охотном ряду чревовещают от имени России.
Разумеется, комфорту попов и депутатов надо придумать убийственный сакральный псевдоним.
Если все цинично назвать своими именами, то ползанье с выпущенными кишками может не доставить гражданину того морального удовлетворения, которое, возможно, было у героев последних войн.
Такой псевдоним есть: это волшебное слово «родина». А к нему обязательно прилагается аккуратная оговорочка, что «родина — это одно, а государство — это другое».
Но «родина» в таком случае является абсолютно абстрактным понятием, с которым в реальности пересечься невозможно. На самом же деле меж понятиями «родина» и «государство» никакой осязаемой черты нет. Это старый проверенный трюк. Прекрасной иллюстрацией его эффективности служат попы. Они призывают субсидировать их абстрактного бога, но пожертвованное сразу превращают в икорку и «Лексусы».
По тому же принципу придумана и «родина».
Объектом любви и благоговения объявляется не реальная, полная кошмаров страна, а некая абстрактная Россия. В ней никто никогда не жил. Ее никто никогда не видел. Но именно ей — невидимой, неосязаемой и прекрасной, следует приносить себя в жертву по первому же свистку чиновника, насмотревшегося патриотических галлюцинаций.
Но тут возникает конфуз, который особенно хорошо заметен сегодня.
Присмотритесь.
Когда вы ласкаете абстрактную Россию, эрекция возникает у «Единой».
http://www.snob.ru/selected/entry/75143
Диcпластия
11-06-2014 14:21
— неврологический, или психический, присущий только человеку феномен отождествления двух элементов, одновременно абсолютно исключающих друг друга.
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
— неврологический, или психический, присущий только человеку феномен отождествления двух элементов, одновременно абсолютно исключающих друг друга.
Беларусский Чань.
28-05-2014 21:17
"Собака пьяницы может быть только собакой пъяницы"
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
"Собака пьяницы может быть только собакой пъяницы"
Психология толп и ее операторы
23-12-2013 16:15
Хоть убей, следа не видно,
Сбились мы, что делать нам?
В поле бес нас водит, видно,
Да кружит по сторонам…
Сколько их, куда их гонят,
Что так жалобно поют?
Домового ли хоронят,
Ведьму ль замуж выдают?
А. С. Пушкин
http://www.peremeny.ru/books/osminog/8662
[330x480]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Хоть убей, следа не видно,
Сбились мы, что делать нам?
В поле бес нас водит, видно,
Да кружит по сторонам…
Сколько их, куда их гонят,
Что так жалобно поют?
Домового ли хоронят,
Ведьму ль замуж выдают?
А. С. Пушкин
http://www.peremeny.ru/books/osminog/8662
[330x480]
Казаки опять в Праге.
22-08-2013 11:48
ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ РУССКОЙ ВЛАСТИ, как её видит Карл Шварценберг, председатель Совета по делам национальных меньшинств Чехии.
[600x338]
Vláda premiéra Jiřího Rusnoka ve středu přiznala pěknou blamáž. Ještě před týdnem schválila usnesení, v němž bylo v příloze vysloveno varování před rozpínáním organizací ruských kozáků v Česku a tichým vznikem „páté kolony“ pod taktovkou Moskvy. Ve středu usnesení zrušila a požádala Radu vlády pro národnostní menšiny o přepracování Zprávy o situaci národnostních menšin v ČR za rok 2012.
Правительство премьер-министра Иржи Rusnokа в среду (21.08.2013) признало свою ошибку (бламаж - дословно "позор"). Неделю назад приняло резолюцию, в которой оно предупреждало "против расширения казачьих организаций России" в Чешской Республике и "тихого появления" «пятой колонны» под управлением Москвы. В среду отменило "предупреждение", и просило правительство Совета по делам национальных меньшинств пересмотреть доклад о положении национальных меньшинств в Чешской Республике в 2012 году.
К. Шварценберг, главный автор документа, из-за которого правительство забило тревогу, сегодня смеётся: "Министры наложили полные галифе" - „Ministři měli plná kaťata“
Вот некоторые выдержки из исходного материала:
„Sdružení tohoto druhu by mohly být jen k pousmání, kdyby nebyly přímo řízeny z Kremlu a nekladly by si za cíl prosazování své společenské autority a morálky, na základě vojenské disciplíny a velitelské podřízeností, s hlavními cíli proniknout do všech společenských a státních struktur“
« Организация такого рода могла бы вызвать только улыбку, если бы прямо не контролировалась Кремлем, и не ставила перед собой цель укрепления её социально-морального авторитета, имея чёткую внутреннюю воинскую дисциплину управления и подчинения, с главной целью проникать во все социальные и государственные структуры"
„Jejich činnost na území ČR je škodlivá, neboť vytváří předpoklady formování páté kolony Ruska. Organizace, které se nacházejí pod finančním a ideologickým vlivem současné ruské administrativy, vědomě nebo ne, plní hlavní mocenské cíle Ruska ve směru narušování integračních procesů uvnitř EU, vytváření falešných představ o jiných než demokratických hodnotách,“ stojí ve zprávě.
"Их деятельность в Чешской Республике является вредной, поскольку она создает условия формирования пятой колонны России. Организации, которые находятся под финансовым и идеологическим воздействием текущей русской администрации, сознательно или нет, выполняют ОСНОВНУЮ ЦЕЛЬ РУССКОЙ ВЛАСТИ в направлении искажения процесса интеграции в рамках ЕС, создавая ложные представления о не-демократических ценностей ", говорится в докладе.
http://www.novinky.cz/domaci/311224-vlada-priznala...cr-rozpinaji-rusti-kozaci.html
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ОСНОВНАЯ ЦЕЛЬ РУССКОЙ ВЛАСТИ, как её видит Карл Шварценберг, председатель Совета по делам национальных меньшинств Чехии.
[600x338]Vláda premiéra Jiřího Rusnoka ve středu přiznala pěknou blamáž. Ještě před týdnem schválila usnesení, v němž bylo v příloze vysloveno varování před rozpínáním organizací ruských kozáků v Česku a tichým vznikem „páté kolony“ pod taktovkou Moskvy. Ve středu usnesení zrušila a požádala Radu vlády pro národnostní menšiny o přepracování Zprávy o situaci národnostních menšin v ČR za rok 2012.
Правительство премьер-министра Иржи Rusnokа в среду (21.08.2013) признало свою ошибку (бламаж - дословно "позор"). Неделю назад приняло резолюцию, в которой оно предупреждало "против расширения казачьих организаций России" в Чешской Республике и "тихого появления" «пятой колонны» под управлением Москвы. В среду отменило "предупреждение", и просило правительство Совета по делам национальных меньшинств пересмотреть доклад о положении национальных меньшинств в Чешской Республике в 2012 году.
К. Шварценберг, главный автор документа, из-за которого правительство забило тревогу, сегодня смеётся: "Министры наложили полные галифе" - „Ministři měli plná kaťata“
Вот некоторые выдержки из исходного материала:
„Sdružení tohoto druhu by mohly být jen k pousmání, kdyby nebyly přímo řízeny z Kremlu a nekladly by si za cíl prosazování své společenské autority a morálky, na základě vojenské disciplíny a velitelské podřízeností, s hlavními cíli proniknout do všech společenských a státních struktur“
« Организация такого рода могла бы вызвать только улыбку, если бы прямо не контролировалась Кремлем, и не ставила перед собой цель укрепления её социально-морального авторитета, имея чёткую внутреннюю воинскую дисциплину управления и подчинения, с главной целью проникать во все социальные и государственные структуры"
„Jejich činnost na území ČR je škodlivá, neboť vytváří předpoklady formování páté kolony Ruska. Organizace, které se nacházejí pod finančním a ideologickým vlivem současné ruské administrativy, vědomě nebo ne, plní hlavní mocenské cíle Ruska ve směru narušování integračních procesů uvnitř EU, vytváření falešných představ o jiných než demokratických hodnotách,“ stojí ve zprávě.
"Их деятельность в Чешской Республике является вредной, поскольку она создает условия формирования пятой колонны России. Организации, которые находятся под финансовым и идеологическим воздействием текущей русской администрации, сознательно или нет, выполняют ОСНОВНУЮ ЦЕЛЬ РУССКОЙ ВЛАСТИ в направлении искажения процесса интеграции в рамках ЕС, создавая ложные представления о не-демократических ценностей ", говорится в докладе.
http://www.novinky.cz/domaci/311224-vlada-priznala...cr-rozpinaji-rusti-kozaci.html
Стукачество процветает.
08-07-2013 11:22
Те, кто надеялся, что с падением коммунистического режима в Чехии сограждане перестанут доносить друг на друга, должны быть разочарованы. Настучать на соседа, начальника, при разводе, да и просто на прохожего по улице за деньги или для "удовольствия" поощряется здесь и государством и крупными фирмами (в рамках "охоты за пиратами"). Это подтверждают чиновники, полицейские, судьи и адвокаты.
"...Mnozí jsou už chronickými udavači,“ řekl Právu dlouholetý strážník na Praze 4.
**"Многие уже стали просто хроническими доносителями - говорит газете "Право" "старослужащий" полицейский из четвёртого пражского округа. - Информаторы обычно наблюдают из-за оконных занавесок или иными способами проверяют то, как мы отреагировали на донос."
[682x419]
...
„Až čtvrt miliardy korun může protipirátská organizace BSA vyplatit lovcům pirátů, tedy informátorům, kteří pomohou odhalit a usvědčit softwarové piráty."
...
"Nejčastější jsou však sousedská udání pro prkotiny. „Často vyjíždíme, když soused udá souseda kvůli parkování, které není úplně přesně dle normy. Musíme to řešit aspoň malou pokutou, i když je to prkotina. Volající se většinou dívají za záclonou z okna nebo si i dodatečně ověřují, jak jsme postupovali."
http://www.novinky.cz/finance/307117-praskaci-udav...-penez-ale-i-pro-prkotiny.html
комментарии: 17
понравилось!
вверх^
к полной версии
Те, кто надеялся, что с падением коммунистического режима в Чехии сограждане перестанут доносить друг на друга, должны быть разочарованы. Настучать на соседа, начальника, при разводе, да и просто на прохожего по улице за деньги или для "удовольствия" поощряется здесь и государством и крупными фирмами (в рамках "охоты за пиратами"). Это подтверждают чиновники, полицейские, судьи и адвокаты.
"...Mnozí jsou už chronickými udavači,“ řekl Právu dlouholetý strážník na Praze 4.
**"Многие уже стали просто хроническими доносителями - говорит газете "Право" "старослужащий" полицейский из четвёртого пражского округа. - Информаторы обычно наблюдают из-за оконных занавесок или иными способами проверяют то, как мы отреагировали на донос."
[682x419]...
„Až čtvrt miliardy korun může protipirátská organizace BSA vyplatit lovcům pirátů, tedy informátorům, kteří pomohou odhalit a usvědčit softwarové piráty."
...
"Nejčastější jsou však sousedská udání pro prkotiny. „Často vyjíždíme, když soused udá souseda kvůli parkování, které není úplně přesně dle normy. Musíme to řešit aspoň malou pokutou, i když je to prkotina. Volající se většinou dívají za záclonou z okna nebo si i dodatečně ověřují, jak jsme postupovali."
http://www.novinky.cz/finance/307117-praskaci-udav...-penez-ale-i-pro-prkotiny.html
Последние статистические исследования в Дании показали, что:
26-05-2013 11:17
Физически сильные личности тяготеют к "правым" политическим движениям, тогда как более слабые - к левым.
Не обошлось и без исключений, но в соответствии с выводами датских учёных из "University v Aarhusu" плечистые силачи гораздо более склонны отстаивать правые позиции. Отправной точкой для исследований учёным послужил экс-губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер, но проверялась теория в таких разных странах, как Дания, США и Аргентина.
...У женщин сила верхней части тела не играет никакой роли, по всей видимости потому, что эволюционно они не были мотивированы к агрессии.
[700x350]
http://www.novinky.cz/veda-skoly/302258-fyzicky-silni-jedinci-tihnou-k-pravici-slabi-k-levici-zjistila-studie.html
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Физически сильные личности тяготеют к "правым" политическим движениям, тогда как более слабые - к левым.
Не обошлось и без исключений, но в соответствии с выводами датских учёных из "University v Aarhusu" плечистые силачи гораздо более склонны отстаивать правые позиции. Отправной точкой для исследований учёным послужил экс-губернатор Калифорнии Арнольд Шварценеггер, но проверялась теория в таких разных странах, как Дания, США и Аргентина.
...У женщин сила верхней части тела не играет никакой роли, по всей видимости потому, что эволюционно они не были мотивированы к агрессии.
[700x350]http://www.novinky.cz/veda-skoly/302258-fyzicky-silni-jedinci-tihnou-k-pravici-slabi-k-levici-zjistila-studie.html
Пищча :)
27-03-2013 22:47
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Психология
07-12-2012 13:45
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
по Лотову и Кену Уилберу. :)
16-09-2012 15:48
"... культурные жизненные пространства ... эволюционируют от физического, растительного мира и мира рептилий к лимфатическому эмоциональному миру ("тифонический") и далее к более знакомым нам гоминидным и человеческим формам: архаичный, магический, мифический, рациональный, кентаврический (или экзистенциальный) мир, с возможностью более высоких стадий в будущем..."
[700x467]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
"... культурные жизненные пространства ... эволюционируют от физического, растительного мира и мира рептилий к лимфатическому эмоциональному миру ("тифонический") и далее к более знакомым нам гоминидным и человеческим формам: архаичный, магический, мифический, рациональный, кентаврический (или экзистенциальный) мир, с возможностью более высоких стадий в будущем..."
[700x467]
О дружбе
07-08-2012 18:21
ОПЫТЫ.
"Эвдамид, коринфянин, имел двух друзей: Хариксена, сикионца, и Аретея,
коринфянина. Будучи беден, тогда как оба его друга были богаты, он,
почувствовав приближение смерти, составил следующее завещание: "Завещаю
Аретею кормить мою мать и поддерживать ей старость, Хариксену же выдать
замуж мою дочь и дать ей самое богатое приданое, какое он только сможет; а в
случае, если жизнь одного из них пресечется, я возлагаю его долю
обязанностей на того, кто останется жив". Первые, кто прочитали это
завещание, посмеялись над ним; но душеприказчики Эвдамида, узнав о его
содержании, приняли его с глубочайшим удовлетворением. А когда один из них,
Хариксен, умер через пять дней и обязанности его перешли к Аретею, тот стал
заботливо ухаживать за матерью Эвдамида и из пяти талантов, в которых
заключалось его состояние, два с половиной отдал в приданое своей
единственной дочери, а другие два с половиною ( дочери Эвдамида, которую
выдал замуж в тот же день, что и свою.
... Эвдамид, поручая своим друзьям позаботиться о его нуждах,
сделал это из любви и расположения к ним. Он оставил их наследниками своих
щедрот, заключавшихся в том, что именно им дал он возможность сделать ему
благо. И, без сомнения, в его поступке сила дружбы проявилась намного ярче,
чем в том, что сделал для него Артей. Словом, эти проявления дружбы
непонятны тому, кто сам не испытал их.
...За столом я предпочитаю занимательного собеседника благонравному; в
постели красоту доброте; для серьезных бесед людей основательных, но
свободных от педантизма.
"О дружбе может правильно судить лишь человек с уже закаленной душой
в зрелом возрасте. Цицерон. Лелий, 20."
Мишель Монтень
http://philosophy.ru/library/mont/amitie.html
[357x431]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ОПЫТЫ.
"Эвдамид, коринфянин, имел двух друзей: Хариксена, сикионца, и Аретея,
коринфянина. Будучи беден, тогда как оба его друга были богаты, он,
почувствовав приближение смерти, составил следующее завещание: "Завещаю
Аретею кормить мою мать и поддерживать ей старость, Хариксену же выдать
замуж мою дочь и дать ей самое богатое приданое, какое он только сможет; а в
случае, если жизнь одного из них пресечется, я возлагаю его долю
обязанностей на того, кто останется жив". Первые, кто прочитали это
завещание, посмеялись над ним; но душеприказчики Эвдамида, узнав о его
содержании, приняли его с глубочайшим удовлетворением. А когда один из них,
Хариксен, умер через пять дней и обязанности его перешли к Аретею, тот стал
заботливо ухаживать за матерью Эвдамида и из пяти талантов, в которых
заключалось его состояние, два с половиной отдал в приданое своей
единственной дочери, а другие два с половиною ( дочери Эвдамида, которую
выдал замуж в тот же день, что и свою.
... Эвдамид, поручая своим друзьям позаботиться о его нуждах,
сделал это из любви и расположения к ним. Он оставил их наследниками своих
щедрот, заключавшихся в том, что именно им дал он возможность сделать ему
благо. И, без сомнения, в его поступке сила дружбы проявилась намного ярче,
чем в том, что сделал для него Артей. Словом, эти проявления дружбы
непонятны тому, кто сам не испытал их.
...За столом я предпочитаю занимательного собеседника благонравному; в
постели красоту доброте; для серьезных бесед людей основательных, но
свободных от педантизма.
"О дружбе может правильно судить лишь человек с уже закаленной душой
в зрелом возрасте. Цицерон. Лелий, 20."
Мишель Монтень
http://philosophy.ru/library/mont/amitie.html
[357x431]
Дуэт.
05-07-2012 22:59
У.Г.
«Похоже, настало время умирать.»
«В естественном состоянии нет более высоких или более низких уровней. Еще до того, как я поехал в Кодай, не было никаких границ в моём сознании. Казалось, сознание текло с телом в качестве его периферии. Это не переживание. В интересах общения с вами, мне приходится использовать метафору. После того как я вернулся из Кодай-Канала, даже этот «берег» исчез. Всё является единым обширным потоком. Нет никаких преград для этого течения. Трудно выразить это словами. И ещё труднее понять то, что я говорю,» — сказал У.Г. на следующий день после возвращения из Кодай-Канала.
Из воспоминаний Чандрасекара
http://pfyffenegg.wordpress.com/201...b0%d1%82%d1%8c/
***
"Сразу же после физической смерти душа входит в Чикхай...
.Предельное состояние дается в дар всем индивидам: они сразу окунаются прямо в предельную реальность и существуют в ней, как предельное Дхармакайя.
. По той причине, что такое экстатическое состояние отсутствия «эго», состояние причинного сознания совершенно непривычно обычному человеку, у него не хватает сил для того, чтобы оставаться и действовать в нем; кармические склонности затуманивают чистое сознание мыслями о личности, об индивидуализированном бытии, о дуализме, и сознание, утрачивая равновесие, выпадает из состояния Ясного Света»
.Как объясняет Лама Кази Дава Самдуп, в самом начале Бардо есть первый Ясный Свет «экстаза и величайшей интенсивности. На следующей стадии интенсивность становится меньше. Брошенный об землю мяч достигнет наибольшей высоты при первом отскоке, во второй раз он отскакивает ниже, и каждый следующий отскок будет все ниже и ниже, пока мяч не перестанет отскакивать совсем»
.Вот почему субъект так напуган божественными озарениями и так сильно боится воссоединения с Богом: оно для него означает смерть. Чистота сияния божественного света угрожает буквальной смертью и исчезновением, — это проявление Шивы и Шуньяты.
.Предельное Единое, как говорится в «Бардо Тхотрол», трансформируется (по мере нисхождения) в тонкие божества, и эти танцующие видения, архетипические и изначальные, теперь действуют как замещающие удовлетворение для самости-заменителя, как утешительный приз за Потерянный Рай. Все они являются замещающими объектами. Душа уже не Бог, а просто видение Бога.
.Взамен Самости-Атмана душа довольствуется отдельной самостью, которая, замыкаясь в самой себе, кажется отдельной от всей тонкой области.
.Не так обстоит дело в процессе инволюции. Самость не принимает смерть своей наличной структуры — по сути дела, она просто уходит от ужаса. Как говорится в «Бардо Тхотрол», самость «падает в обморок» или «лишается чувств» от ужаса. В более современных терминах, она вытесняет всю тонкую область, мирную и гневную, и делает ее полностью бессознательной. Душа «падает в обморок» — впадает в беспамятство — теряет сознание, и потом «приходит в себя» уже в следующем низшем бардо, даже хотя она сама затеяла всю эту драму и определяла весь ход событий.
.И все же, добавляет Бенуа, «человек стремится обожествить себя во временной сфере только потому, что не ведает о собственной реальной божественной сущности. Лишившийся памяти, он страдает от иллюзорного чувства покинутости Богом (в то время как в реальности он и есть сам Бог) и бестолково мечется по сфере времени в поисках подтверждений своей божественности, которых он там найти не может».
Кен Уилбер
Проект Атман
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
У.Г.
«Похоже, настало время умирать.»
«В естественном состоянии нет более высоких или более низких уровней. Еще до того, как я поехал в Кодай, не было никаких границ в моём сознании. Казалось, сознание текло с телом в качестве его периферии. Это не переживание. В интересах общения с вами, мне приходится использовать метафору. После того как я вернулся из Кодай-Канала, даже этот «берег» исчез. Всё является единым обширным потоком. Нет никаких преград для этого течения. Трудно выразить это словами. И ещё труднее понять то, что я говорю,» — сказал У.Г. на следующий день после возвращения из Кодай-Канала.
Из воспоминаний Чандрасекара
http://pfyffenegg.wordpress.com/201...b0%d1%82%d1%8c/
***
"Сразу же после физической смерти душа входит в Чикхай...
.Предельное состояние дается в дар всем индивидам: они сразу окунаются прямо в предельную реальность и существуют в ней, как предельное Дхармакайя.
. По той причине, что такое экстатическое состояние отсутствия «эго», состояние причинного сознания совершенно непривычно обычному человеку, у него не хватает сил для того, чтобы оставаться и действовать в нем; кармические склонности затуманивают чистое сознание мыслями о личности, об индивидуализированном бытии, о дуализме, и сознание, утрачивая равновесие, выпадает из состояния Ясного Света»
.Как объясняет Лама Кази Дава Самдуп, в самом начале Бардо есть первый Ясный Свет «экстаза и величайшей интенсивности. На следующей стадии интенсивность становится меньше. Брошенный об землю мяч достигнет наибольшей высоты при первом отскоке, во второй раз он отскакивает ниже, и каждый следующий отскок будет все ниже и ниже, пока мяч не перестанет отскакивать совсем»
.Вот почему субъект так напуган божественными озарениями и так сильно боится воссоединения с Богом: оно для него означает смерть. Чистота сияния божественного света угрожает буквальной смертью и исчезновением, — это проявление Шивы и Шуньяты.
.Предельное Единое, как говорится в «Бардо Тхотрол», трансформируется (по мере нисхождения) в тонкие божества, и эти танцующие видения, архетипические и изначальные, теперь действуют как замещающие удовлетворение для самости-заменителя, как утешительный приз за Потерянный Рай. Все они являются замещающими объектами. Душа уже не Бог, а просто видение Бога.
.Взамен Самости-Атмана душа довольствуется отдельной самостью, которая, замыкаясь в самой себе, кажется отдельной от всей тонкой области.
.Не так обстоит дело в процессе инволюции. Самость не принимает смерть своей наличной структуры — по сути дела, она просто уходит от ужаса. Как говорится в «Бардо Тхотрол», самость «падает в обморок» или «лишается чувств» от ужаса. В более современных терминах, она вытесняет всю тонкую область, мирную и гневную, и делает ее полностью бессознательной. Душа «падает в обморок» — впадает в беспамятство — теряет сознание, и потом «приходит в себя» уже в следующем низшем бардо, даже хотя она сама затеяла всю эту драму и определяла весь ход событий.
.И все же, добавляет Бенуа, «человек стремится обожествить себя во временной сфере только потому, что не ведает о собственной реальной божественной сущности. Лишившийся памяти, он страдает от иллюзорного чувства покинутости Богом (в то время как в реальности он и есть сам Бог) и бестолково мечется по сфере времени в поисках подтверждений своей божественности, которых он там найти не может».
Кен Уилбер
Проект Атман
Фронтовые письма деда.
07-05-2012 21:57
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
