Следуя Христу. Само следование
15-08-2007 22:53
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
"Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты не пошёл. Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнёзда; а Сын Человеческий не имеет, где преклонить голову. А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: предоставь мёртвым погребать своих мертвецов; а ты иди, благовествуй Царствие Божие. Ещё другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия" (Лк 9, 57-62).
Первый ученик сам стремится следовать, но он не призван; ответ Христа указывает воодушевившемуся, что он не знает, что делает. И вообще не может узнать о том. В этом смысл ответа, в котором ученику показывается жизнь с Иисусом в её действительности. Здесь говорит Тот, Кто идёт ко Кресту, Тот, жизнь Которого в апостольском символе веры обозначается словом "страдавший". Никто не может желать этого по своему выбору. Нельзя призывать самого себя, говорит Иисус, и Его слово остаётся без ответа. Различие между свободным предложением следования и действительным последованием - разительно.
Но где Иисус зовёт Сам, там Он тоже преодолевает глубочайшую пропасть. Второй ученик прежде, чем последовать, хочет похоронить своего отца. Его связывает закон. Он знает, чтó хочет и может делать. Сперва надо исполнить закон, потом он согласен следовать. Здесь между призванным и Иисусом встают ясные предписания закона. На пути ученика властно возникает призыв Иисуса, и в этот момент никакие обстоятельства не могут встать между Иисусом и призванным, будь то величайшее и самое святое, будь то и закон. Это должно произойти в этот же момент, и закон, норовящий тут вмешаться, должен быть отброшен во имя Христа; ибо между Христом и тем, кого Он призывает, он уже не имеет силы. Так Иисус восстаёт здесь против закона и взыскует следования. Так говорит только Христос. Его слово - последнее. Ничто не может противиться ему. Этот призыв, эта благодать не таковы, чтобы им противиться.
Третий понимает следование, как первый, - как сугубо к нему сходящее повеление, как собственную, лично выбранную жизненную программу. Но в отличие от первого он считает себя вправе ставить свои условия. И тем он приводит себя к совершенному противлению. Он хочет приставить себя к Иисусу, но одновременно и ставит кое-что между собой и Иисусом: "Прежде позволь". Он хочет следовать, однако сам же ставит условия следования. Следование для него есть возможность, осуществление которой связано с выполнением неких условий и предпосылок. Так следование Христу становится чем-то по-человечески доступным и понятным. Сначала делаешь одно, потом другое. Всему своё право, и всему своё время. Ученик сам предоставляет себя в распоряжение, но при этом ощущает себя вправе ставить условия. Ясно, что в этот момент следование перестаёт быть следованием. Оно становится человеческой программой, которую я распределяю по своему усмотрению, которую я могу оправдать рационально и этически. Этот третий ученик, конечно, хочет следовать, но уже тем, как он это выражает, видно, что он более не намерен следовать. Он отменяет своей просьбой само следование, поскольку следование не терпит никаких условий, которые могут встать между Иисусом и послушанием Ему. Так что этот третий ученик находится в противоречии не только с Иисусом, но и с собой. Он не хочет того, чего хочет Иисус, не желая при этом и того, чего хочет сам. Он считается лишь с самим собой, разымая самого себя, и всё - через вот это: "Прежде позволь". В ответе Иисуса ему указуется образ этого саморазъятия, исключающего следование: "Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия".
(Следуя Христу, Призыв следовать - Дитрих Бонхёффер)
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Следуя Христу. Само следование | an_sionnach_beag - Дневник an_sionnach_beag |
Лента друзей an_sionnach_beag
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»