Ездец Владимирович (20:17) :
почитал тут сочинюку одного чувачка

Ездец Владимирович (20:17) :
пишет мол чацкий слабак, не смог отстоять свои идеи, недостаточно верил в них, уехал из москвы, и потому побеждён.

Jyupiter (20:18) :
тоже правда

Ездец Владимирович (20:18) :
у меня другое мнение. Он проиграл битву, но выигрывает войну)

Jyupiter (20:18) :
какую это?

Jyupiter (20:19) :
приехал молодой долбан в родные пенаты, и начал всё критиковать
всё ему не так

Jyupiter (20:19) :
ну, коли не так, вали нах отсюда, кто тебя тут держит?

Jyupiter (20:20) :
так оно в итоге и получилось

Jyupiter (20:20) :
испортил со всеми отношения и свалил, довольный собой

Ездец Владимирович (20:20) :
где то столкнулся с высказыванием...что он поражён количеством силы старой...но чото там въебал неподецкий качеством силы свежей)

Jyupiter (20:21) :
да какое там, нафиг

Jyupiter (20:21) :
никого он не впечатлил

Jyupiter (20:22) :
тока настроение всем попортил

Jyupiter (20:22) :
своим тупым недовольством и негативизмом

Jyupiter (20:22) :
;)

Ездец Владимирович (20:22) :
кого то мне напоминает)

Jyupiter (20:22) :
угу

Ездец Владимирович (20:26) :
странный человек ты влад.....там где другие ищут что то такое.....

Ездец Владимирович (20:26) :
ты берёшь и говоришь то что есть)

Ездец Владимирович (20:27) :
подобного я ещё не увидел нигде

Jyupiter (20:28) :
да, я странный :)

Ездец Владимирович (20:28) :
не..не так..интересный)

Jyupiter (20:29) :
творческая интеллигенция (и грибоедов, как её ПРЕДСТАВИТЕЛь) в обществе живёт на положении студента, или школьника

Jyupiter (20:29) :
то есть, никакой пользы не приносит, но чему-то учится и верит в свою исключительную ценность

Jyupiter (20:30) :
и ещё имеет нахальство быть всем подряд недовольной и думает всё перестроить на новый лад, по-учёному

Ездец Владимирович (20:31) :
опять чото знакомое)

Jyupiter (20:32) :
не имея никакого опыта общественного строительства, не имея желания, засучив рукава, годами вычёрпывать говно из голов, в которые веками насрано, и, самое главное, не желая нести ответственность за результаты

Jyupiter (20:32) :
эх, как было бы славно, если бы все разом - хэх! - и стали умными, как университетские отличники!!!

Jyupiter (20:33) :
и ходит он, такой, умник, руки в брюки, недовольный, что все не не такие умники

Jyupiter (20:34) :
не понимая, не отдавая себе отчёта, что для того, чтобы он имел возможность тратить своё время на учёбу, полсотни человек впахиваю от зари до зари круглый год, не имея времени на обучение чему-то кроме простой грамоты

Jyupiter (20:35) :
ему бы довольным быть, что он всего один такой, на полсотни человек своего круга, любознательный, а остальные любят только крестьянство эксплуатировать

Jyupiter (20:35) :
потому как, если бы вдруг жадными до учёбы стали все, то им пришлось бы свою любознательность запихать подальше, и вкалывать

Ездец Владимирович (20:36) :
если так рассуждали бы они...мы бы с тобой были бы врядли в такой росии дворянами

Jyupiter (20:36) :
ан нет, недоволен, панимаиш, что нет у людёв интересу до его идей

Ездец Владимирович (20:36) :
правда мы и сейчас наверно немногим круче крепостных) в некоторых смыслах

Jyupiter (20:37) :
да мне и не нужно это дворянство, и крутизна (кстати, что это?)

Ездец Владимирович (20:37) :
резкость)

Jyupiter (20:38) :
мне крайне мил советский образ жизни, где крестьянин, буде у него возникнет такое желание, может сына отправить на учёбу, а сын, отучившись, может вернуться в деревню - агрономом, там, але зоотехником

Jyupiter (21:27) :
... интернет, сцуко, отрубился ...

это самое толковое воплощение (хотя и не идеальное) того, чего не хватало грибоеду чацкому - проникновения ученья (которое есть свет) во тьму общества, причём во все его слои, а не только в самые верхние

и, что не менее важно, студент после окончания ВУЗа ДОЛЖЕН БЫЛ отработать, там, где его труд наиболее востребован

это я к чему всё, про систему-то, про интеллигенцию творческую
при всех своих либеральных, типа, прогрессивных, понтах, чацкий остаётся дворянином. и друзей, и невесту своих он хочет видеть непременно из этой среды. от народа он безнадёжно далёк. и советскому человеку (ну, мне) его барские понты по идее должны быть безразличны. ну, всплыл, как говно в проруби, ну, перебаламутил, ну, уплыл дальше по течению. он не за коренной перелом жизни борется, а за интеллектуальное обновление тогдашней "элиты", составлявшей от силы 2% своего народа, и давно загнившей в своём тунеядстве. то есть, если сам чацкий и боролся за какие-то изменения в жизни, то чисто за поверхностные, косметические

как иллюстрация общей дикости жизни книжка вполне себе ничего, но и сам чацкий - всего лишь недовольный поросёнок, у которого нет силы что-то изменить. в лучшем случае он спасует и удристнет в большой город, в привычную среду

несмотря на это на всё, и в советской школе, и, наверное, теперь, чацкий подаётся как "луч света в тёмном царстве". то есть, литература изучается с точки зрения именно меньшинства, той самой интеллигенции, которая не моск нации, а её говно (по выражению ленина). но я-то давно преодолел в себе интеллигентские предрассудки (ну, во всяком случае, большинство), и стараюсь жить по рассудку, а не по предрассудкам

и этот рассудок, опираясь на жизненный опыт, мне говорит: всем этим недовольны интеллигентам на грош верить нельзя. они всегда будут недовольны, это их жизненное кредо. короче, я смотрю на лит-ру глазами рабочего класса, возможно, поэтому, я вижу в ней совсем не то, что академики от литературы и прочие гуманитарии