Существовали времена, когда практики различных школ презирали свое тело и истязали его различными аскезами. Тело считалось преградой на пути духовного развития. Но по достижению определенного уровня мнение практикующего о теле резко менялось практически на противоположное. С приходом мудрости изменялось и знание природы и целей тела. Достаточно легко понять, что если бы в природе и строение человека что либо было бы не нужно, то этого в этой (человеческой) природе и не было бы .
Но все же сохраняется отрицательное отношение многих к человеческому »эго». Я хочу немного расширить рамки понимания природы «эго». Каждое живое существо стремится к осознанному, вечному состоянию блаженства(счастья). Это же является смыслом и целью человеческих стремлений. Абсолютно любое действие человека направленно к осознанному наслаждению, вечному и не надоедающему. «Эго» и есть элемент осознанности. Без «эго» нет и не может быть личного осознавания. Говорят нужно уничтожить «эго» в себе. Но это не возможно. С уничтожением «эго» исчезнет и осознанность. «Эго» - это просто рамки ,границы осознанности которые человек устанавливает сам для себя. Если он говорит, что принимает это, но не принимает другое, то этим утверждением он устанавливает границы своих знаний, своего «эго».Если человек говорит что одно мнение правильно а другое нет. То он просто не понимает что не существует правильных или не правильных мнений. Есть лишь более или менее глубокое(широкое) понимание вопросов. Один видит одну сторону монеты, другой обе. Третий - двух людей разглядывающих монету. И так далее. И чем шире осознанность человека, тем шире его понимание и видение. И у Святых есть «эго», но границы его очень широки и постоянно расширяются. От малого личного «эго». До планетарного, космического, и так далее до бесконечности. Не принятие чего либо это ограничение самого себя.
«Эго» необходимый механизм человеческой природы. Борьба с ним тоже что и борьба со своим телом .Стоит расширять его границы А не бороться с ним. Как костер отбрасывает искры обладающие всеми качествами и атрибутами огня. И эти искры разгораясь и расширяя свои границы становятся как источник (огонь) породивший их. Так же и Космический Отец разделяет Себя с помощью принципа «эго» на множество частей. Которые потом расширяются и сливаются с Тем от Которого ни когда на были отделены.