Да, у меня подло весеннее настроение. Причём уже весьма давно. Где то с начала марта.А чего тут удивительного?!)
*и если признаться совсем честно, то я давно уже планирую сюда записать что-то, однако разве ль знает создатель проекта веб-дневников, сколь сильна притягивающая сущность не_жизни?! А если б он ещё и знал, сколь много сил отнимает жизнь реальная...*

Ещё у меня подлое настроение играться с цветами. Надеюсь сей маразм пройдёт очень скоро, иначе, учитывая присущую вашему покорному слуге долю педантизма, скоро не только каждое слово обретёт свой личный уникальный цвет, а каждая
буква! *Благо играться со шрифтами мне откровенно лень %) *

Бывает иногда огромное желание закинуть сюда уйму рассуждений. Причём, я же говорил, что давно хочу что то написать. Рассуждения же, в погоне за жизненными изменениями, появляются с регулярностью одна тема выноса рассудка в полтора-два вечера! И как ни парадоксально будет заметить, только великая лень спасает интернет пространство от частичной транспортировки до стенки серого вещества не существующих читателей.

Когда то, вероятно недели две назад, отчётливо крутилась тема Акме. Точного понятия сущности Акме я вам не дам. Но многие сразу же могут догадаться по воспоминаниям из детства. Помните, был такой мультик студии братьев Уорнеров, о братьях и сестрёнке: Яко, Вако*ротти^^* и Дотт. Так вот, в этом мультике была такая организация, которая в любой момент времени совершенно бесплатно могла доставить любую задуманную штуку, вплоть до подкаблучного холодильника в сапогах на присосках для квертармашечного хождения по отвесным носам представителей монумента Рашмор! Я же встретил ещё два сущностных определения этому понятию. С одной стороны это нечто высшее, основное, главное. В области же моего познания это носит название первоосновы. К примеру для представителя одного из течений натурофилософии - Гераклита Эфесского такой первоосновой, Акме, был огонь. И уже через призму такого понимания он говорил, что мир, бытие и сущее изменно. Подобно огню"Всё течёт, всё изменяется".

В обще же бытовом понятии, если так можно охарактеризовать раздел философии, окончательно сформировавшийся две с половиной тысячи лет назад, Акме было не явление ни предмет ни качество. Акме считался момент. Вот такая шняга. Ты часть своей жизни стремишься, стремишься, пыхтишь не внимая лени дабы достичь этого великого момента Акме, а за_миг_до_этого наверняка проскакивает мысль: "я так стремился, но к чему? ведь это момент, который исчезнет со следующей мыслью! так разве он того стоит?!".
Эх, не в глупости человеческой софистический подвох, а в тормознутости его ума! В любой средне доступной книжке о компьютерной технике можно прочесть, сколько операций в секунду может совершать компьютер. И особое внимание заострить на том несчётном количестве нулей. Человеческий же ум, лишь пока дойдёт до момента "...так разве он того стоит?!" уже постигнет своё Акме. И сказать нечего =))
Нет, точнее есть! Я тут распинаюсь на здоровье не существующей публики *делаю это регулярно -_-* , а обещанного понятия Акме то не раскрыл. Так вот: Акме - это в момент в самосознании человека, когда он постигает гармонию со всеми закоулками своего самосознания. Не путайте - он не лишает себя плохих качеств, не вызубривает в совершенстве Древне Еврейский алфавит или тому подобное. Он постигает гармонию с собой. Прям Платоническое "Познай самого себя". Этот момент всегда был важен в мирской жизни. Раньше именно момент достижения Акме считали моментом рождения человека. Именно человека, а не мутировавшей обезьяны. Лишь позже, с массовым распространением христианской секты и ежегодным поклонением перерождению чьего то там сыночка люди стали и сами праздновать своё день рожденье по календарю...
А теперь маленький тест, коль мы на Ли.ру.: Какова дата вашего рождения?^^ *вопрос с подвохом*

И позвольте уж мне маленькое отступление, ака ПостСкриптум но в самом начале текста: На будущее могу порекомендовать аккуратнее использовать в обиходе *нет, я явно не из того общества%)* слова "бытие" и "сущее". Не даром же говорят иногда "Сущность бытия"... Не буду вдаваться в строгие рассуждения, лучше сразу в лоб: Сущее - это та универсальная картина мира, которую мы строим для себя, путём восприятия информации из вне. Но, вы же знаете, что кому то светло а кому то темновато, кому то вкусно а кто то нос воротит, для кого то добро а для кого то зло. В этом и есть не достаток сущего. Оно не объективно, ибо пропущено через нашу систему ценностей. И лишь отказавшись от предпочтений и подвергнув жестокому диалектическому *причинно-следственному* анализу из сущего можно получить "бытие" - истинную картину мира.

Вообще процесс заглядывания в потустороннюю сущность весьма необычен. Вот недавно познакомился с идеями одного немецкого социолога Максимилиана Вебера *приходится укорачивать его имя в двое, но суть не в имени а в идеи покойного, так что , думаю, из гроба он меня карать не станет вставать*. Товарищ Вебер вывел такую идею, точнее если уж на полную катушку запускать свой категориальный аппарат, то он вывел методологию оценки действий людей. В итоге всё сводится к простейшему детерминизму, но всё же: люди, в меру своей экзистенциональности, постоянно что то делают. Многие исследователи, в меру своей профессиональной деградации, любят делить толпы людей на группы. Критерием такого деления может выступать что угодно, но для нашей модели возьмём поступки. Возьмём такой поступок как убийство и рассмотрим его на двух всем известных примерах: смерть Берлиоза и кончина старушки, живущей *как вяснилось, благодаря нежданной публике* на другой улице и всё же владеющей комнатой Раскольникова. Товарищ Раскольников, который не "тварь дрожащая" и "право имеет" убивает музейно-раритетного члена общества с целью выхода из своей ситуации. Т.е. процесс использования топора является ему обоснованным и, сей процесс, является один из этапов решения его проблемы. Убийство производится осознанно. В действиях же Аннушки никакого умысла не было и только, видимо, та великая сила, предрешила контакт масла с рельсами. С точки зрения бытового анализа мы выводим, что оба героя виновны в убийствах.
Однако Макс Вебер предлагал делить людей по замыслам их. Получается что, виновен будет лишь тот, кто либо хотел этого, либо рассматривал сиё деяние как определённый этап по достижению цели. Получается, что Аннушка не виновата в смерти Берлиоза. Так была выведена "Понимающая философия". А если не углубляться никуда в рассуждения, то будет действовать принцип "Хотели как лучше, а получилось - как всегда."

Кстати о Веберах и Верберах.
Пролетая как-то мимо книжной полки заметил редкий казус. Думаю комментарии излишни.
[614x230]
Вопрос: куда делась буква Д?))

В принципе это всё, что могу сейчас сходу вспомнить. Нет, есть конечно много событий, таких как например внезапная вынужденная двойная перестановка windows, или например процесс получения прав, или что было 8ого марта, или что теперь означают 13 недель...
Но это как-нибудь в другой раз, когда не будет столько тучек над головой. Сейчас же хотелось просто с кем то поговорить. Мда, думаю, кроме меня никто полностью это не прочитает, но не в этом суть. Так даже лучше.

И всё же, у меня весеннее настроение, которое не испортит ни дождь ни снег ни слякоть. У мну есть Ерофеев в сумке, высокий кожаный воротник и вязанные варежки без пальцев - к бою готовъ! Ой, эта тема у меня от Твоей книги о Хорошем тоне^__^ не знаю, скоро ли её осилю и будет ли это, но чтиво затягивающее))

P.S.: *вот это уже настоящий ПостСкриптум, а не та подделка выше* я понимаю, что бываю здесь редко редко и в большинстве случаев мне нечего сказать... Это вообще странно, что есть двое, но им так часто нечего ответить друг другу...

Я скучаю по твоим тредам. Рассказам.. Ещё я помню чудное время, когда встречались твои "отчОты" *не помню уже даже отчЁты ли или отчОты...*... Мне они всегда нравились, ибо в них всегда был взгляд со стороны. То, чего мне было никогда не коснуться и не заметить. Самое редкое - иное мнение...

P.S.S.: чем-то мне это напоминает танец пингвинят...

P.S.S.S.: Я тебя люблю..