[показать]

Не мне Вам говорить, что на вождей русского национального сопротивления совецкими пигмеями вылито много помоев. Не обошёл вниманием совецкий агитпром и казачьего фюрера, величайшего противобольшевицкого лидера всех времён и народов генерала-от-кавалерии Краснова.

Многие, наверняка, уже слышали эту сказочку:

«Атаман Зимовой станицы нашей при дворе Вашего Императорского Величества уполномочен мною просить Ваше Императорское Величество признать права Всевеликого войска Донского на самостоятельное существование, — рапортовал в 1918 году Донской атаман Пётр Краснов кайзеру Вильгельму, — а по мере освобождения последних Кубан ского, Астраханского и Терского войск и Северного Кавказа право на самостоятельное существование и всей федерации». После разгрома под Царицыном и эмиграции, Краснов на словах отрёкся от сепаратизма. Но, получив от Гитлера должность начальника Главного управления казачьих войск, немедленно взялся за старое. «Вы казаки, самостоятельный народ, — заклинал он подельников на курсах пропагандистов в Потсдаме уже в 1944-м. — Русские враждебны вам.

"Казаки! Помните, вы не русские, вы Казаки, самостоятельный народ. Русские враждебны вам. Москва всегда была врагом казаков, давила их и эксплуатировала. Теперь настал час, когда мы, казаки, можем создать свою независимую от Москвы жизнь". Выступление на курсах пропаганды в Потсдаме летом 1944 г., цит. по Ганусовский Б. К., "Русская Жизнь", август 1961 г. (Источник: Казачий словарь-справочник. Т. 2. С. 86.)

Кочует эта советоидная легенда из публикации в публикации, и уже как-бы не герой Национальной России и не рыцарь Дона Пётр Николаевич, а злостный самостийник.

Конечно, сказка эта греют душу потомкам комиссаров, да и не только им, но и всем заклятым врагам Национальной России. Однако каждая сказка рано или поздно кончается...

Первое, что бросается в глаза, так это отсутствие у "homo soveticus" логики, даже самой примитивной. Как до советско-германской, так и после Краснов высказывал свою приверженность Национальной России. Возьмите хотя бы его обращение к казакам 22 июля 1941-го. Почитайте его работу "О казачьей самостийности", написанную ещё до войны. И тут вдруг атаман резко меняет свою позицию, становиться оголтелым русофобом! И конечно совки охотней доверяют не официальным воззваниям Атамана и не его статьям, публикациям и книгам, а воспоминаниям некоего Ганусовского, которые он опубликовал 17 лет спустя после событий заявленных в ней! Причём даже не удосуживаются выяснить кто такой этот Ганусовский (который вообще не казак) и какая выгода ему от заведомого поклёпа на Петра Николаевича. Но беда совков и всей их исторической науки в том, что понравившийся им факт они готовы выставить в качестве непререкаемой истины. И хоть в заверенных документах Краснов, как до, так и после лета 1944, пишет прямо противоположные вещи, совки всё-равно поднимают на-гора свой никчёмный фактик, вычлененный из чьих-то смутных воспоминаний (опубликованных 17 лет назад после описываемых событий). Как-будто логика, к которой они так любят аппелировать, и впрямь у них атрофирована.

А теперь давайте прочитаем духоподъёмную статью Петра Николаевича, опубликованную им в газете "На казачьем посту", 15 декабря 1944 года. Напутствие с тем, что "русские - враги" Краснов к тому времени казакам уже как-бы дал. Стало быть, зачем через несколько месяцев писать в официальном органе казачьих войск Рейха вещи прямо противоположные? Так что как бы не хотелось нашим врагам, а Краснов "единонеделимцем" был похлеще какого-то там капитулянта Деникина. Точнее, Краснов был автономистом, но здесь мы, русские национал-социалисты, и не хотим с ним спорить, ибо казачество действительно есть автономная часть Русского Мiра, и имеет несколько отличный от великорусов этногенез (великорусы - германо-балто-венды, казаки - ирано-арии с примесью от готов и новгородских повольников).

Кстати, если Вы вчитаетесь в эту статью, то вопрос "считали ли нацисты русских недочеловеками?" отпадает сам собой. Точнее не отпадает, а переходит в разряд риторических, что вы поймёте прочитав её. Этот пост я сделал исключительно ради этой статьи, а не для того, чтобы кого-либо опровергнуть.




Где Россия?

Часто и много теперь говорят о России и русских. В разбуженной, чувствительно затронутой в самом больном месте народного самолюбия – любви к отечеству и народной гордости – молодежь, родившаяся или воспитавшаяся заграницей, в чужих краях, проглядевшая большевизм и жуткое кровавое рабство, в какое попал русский народ, оскорбляет Россию и русских, смешивая Россию с союзом советских социалистических республик и русских с «совецкими».

Слышны голоса лютой кровной обиды:

Россию хотят завоевать!...

Россию хотят делить на части!...

Русский народ хотят обратить в рабов! В навоз для германской расы!...

Те, кто так говорит, не знает, где Россия? Говорит с чужих, - советских подсказок… Жидовских наущений…

Прекрасные, полные искренней, горячей любви к родине, тяжкой боли за нее, свои «Записки» генерал П.Н. Врангель заканчивает следующими словами:

«Спустилась ночь. В темном небе ярко блистали звезды, искрилось небо. Тускнели и умирали одиночные огни родного берега. Вот потух последний…

Прощай родина…»

Генерал Врангель не обмолвился, когда сказал «прощай Родина», а не «прощай Россия»…

Россия и русские уплывали с ним на кораблях.

Вот тогда-то Россия была побеждена и завоевана и обращалась в самое жуткое рабство. Она становилась рабом третьего интернационала и его руководителей – жидов…

Те, кто с диким улюлюканьем носился в эти жуткие дни по Севастополю и по приказу жидов Бронштейна и Бела Куна вешал на фонарях оставшихся в Севастополе русских офицеров, кто насиловал русских девушек и женщин – не были русскими…

С появлением 25 октября (7 ноября) 1917 года у власти большевиков и с ними жестокой своры жидов – началось покорение жидами России.

Оно продолжалось долго. Упорно была оборона русского народа от поработителей евреев.

В ноябре 1920 года завоеван был последний кусок юга России. В январе того же года отошла в Эстонию и была ликвидирована северо-западная армия генерала Юденича. Почти одновременно погасло сопротивление на севере у генерала Миллера. Дольше сопротивлялась Сибирь. Сибиряки через Маньчжурию перенесли огонь белой борьбы в Приморье и к берегам Тихого океана. Последний их бой был 1 октября 1922 года у ст. Монастырище. Остатки сибирской армии, под командой генерала Пепеляева подошли к берегам Охотского моря. Здесь, у бухты Аян, отряд был окружен и сдался 18 ноября 1923 года.

21 год тому назад погас последний огонь борьбы русских за Россию. Россия была разделена на отдельные республики, во главе которых поставлены ничтожные личности, подчиненные жидам. Темная ночь спустилась над русской землей и покрыла ее.

Вот как описывает это время один из русских патриотов:

… «И вот сейчас Россия «в плену»… Она «покорена»… Что то такое несуразное, глупое творится в ней, вопреки всякой логике, и, главное, вопреки всей русской исторической идее.

Неужели это тот самый народ, который стал во весь свой духовный рост в 1812-м году? Как понятен, например, В. Розанов, который бегал в конце 17-го года в исполком Троицко-Сергиевского посада, где жил, бегал специально для того, чтобы посмотреть русского коммуниста и допрашивал, допрашивал его всей душой своей:

- Как же это так?! Ты, Иван Петров, теперь коммунист?! И Бога нет?! И, значит, интернационал?! Что-же произошло?! Как-же это случилось?! Неужели так вот и веришь, что Господа Бога нет?!

- Верю, - отвечал Иван Петров. – Как раньше верил, что Бог есть, так теперь верю, Василий Васильевич, что Его нет. Вот уже четвертый месяц, как уверовал, что Бога нет.

- Ишь ты!... Ишь ты!..., - шептал Василий Васильевич.

- Покурить мне, Иван Петров… До смерти хочется.

- Курите, Василий Васильевич. Без Бога обходительнее и по времени. Время такое пришло, что Бог не у места, ни к чему…»

Что-же это Россия?... Иван Петров – русский народ?... И та война, которую теперь ведет советский союз вторая Отечественная война?...

Не будем святотатствовать и лицемерить.

Когда пришло на Россию такое время, что «Бог не у места» не стало и России.

Там, где была она – там уничтожение всего русского, истребление интеллигенции, духовенства, учителей, уничтожение сильных и крепких людей, уничтожение казаков, домовитых и трудолюбивых крестьян и создание серенького, безличного, затравленного стада натасканных «на технику», «орабоченных» людей, штукарей стахановцев… И под ними чуть теплится, ожидая избавления, несчастный русский народ, не смеющий и слова сказать…

Можем мы без немцев – принести это избавление, спасти Россию?

Можем мы, сами, живя по чужим государствам, создать миллионные армии, тысячи самолетов, танков, орудий, миллиарды снарядов, чтобы победить большевизм?

Ответьте честно…

И, если «нет» - не будем говорить напыщенных слов о разделе давно поделенной России, о рабстве давно обращенных в жидовских рабов, о жестокостях война, но честно и мужественно впряжемся в общую работу уничтожения большевиков.

Россия возродиться… Не та, которую легкомысленно видят не знающие России, не с «батюшкой» Сталиным, вдруг прославленным русским патриотом, не со льстецами продажными писателями и поэтами, не с жидовской несосветимой ложью и пропагандой, но со свободным русским народом, работающим рука об руку с немцами над созданием новой Европы, - Европы без жидов…

Петр Краснов

«На казачьем посту», №40, 15 декабря 1944 года.

Оригинал этого номера "На казачьем посту" можно скачать по этой ссылке: http://elan-kazak.ru/sites/default/files/IMAGES/ARHIV/Periodika/nkp/1945-41.pdf

PS. Особенно забавно, что совки иногда цитируют отрывочек из этой статьи (хотя саму статью в глаза не видели, она то в интрнете вовсем недавно появилась), из книги Крикунова "Казаки между Гитлером и Сталиным". Причём звучит он так:

«Слышны голоса: Россию хотят завоевать, Россию хотят делить на части, русский народ хотят обратить в рабов… Где Россия? Её давно уже нет, не будем говорить напыщенных слов о разделе давно поделённой России, о рабстве давно обращенных в рабов… но обратим все свои силы прежде всего и только на своё собственное казачье дело, дело свободы и независимости своего Края – Казачьей Земли» (1944 год, цит. по П. Крикунов, "Казаки между Гитлером и Сталиным".).

Как Вы убедились последние предложение вообще НЕ ИЗ ЭТОЙ СТАТЬИ.... Ну что поделаешь, так делается "патриотическая история".

http://ugunskrusts83.livejournal.com/146823.html#cutid1