Прочитала новый роман Евгения Водолазкина. Признаюсь, не знаю, даже, что сказать :-).
Первая примерно треть мне очень-очень понравилась, там такое занимательное развитие темы времени из "Лавра", что я даже решила, что сделаю пару докладов и напишу тезисы и статью.
Вторая треть, представляющая собой, на мой взгляд, слишком прозрачные отсылки к событиям отечественной истории двадцатого века, мне перестала нравиться - во многом именно из-за излишней прямолинейности, утраты древнерусского флёра (несмотря на историю про Олега и коня Касьяна и роллс-ройс) и общую поверхностность.
Последняя треть - видимо, в связи с предусмотрительным правилом про то, что "ходить бывает склизко по камешкам иным", - уходит от прямых параллелей и разве что излишне провоцирует внимание к иноземной рабочей силе, иноземным же потребителям земных недр и внутренним раздорам, и потому почти откровенно скучновата.
Любопытно, что философия времени, которой буквально насыщена первая треть, в двух других как бы растворяется в самих событиях, которые - видимо - должны её иллюстрировать. Недаром сам автор, описывая свой роман, выбирает метафору отражения в капле воды: "Роман "Оправдание Острова", посвящён, понятно, лишь части сущи, но, подобно капле воды, отражает гораздо большее".
Роман множит отражения, заставляя в описываемом узнавать и открывать разные слои: исторический, летописный, хронографический, библейский. Последний особенно усиливается в финале: история пробуждения Горы явно сопоставляется с историей Содома, а в глубине - с Апокалипсисом. Не нашедшиеся в Содоме праведники находятся на Острове и тем самым оказывается возможным отменить наступающий конец, поскольку оправданием любого места или времени могут стать только те, кто может говорить с Господом...

https://kvakl-brodakl.livejournal.com/995036.html