Афоризмы.

Время человеческой жизни - миг; ее сущность - вечное течение; ощущение смутно; строение всего тела бренно; душа неустойчива; судьба загадочна; слава недостоверна. Одним словом, все относящееся к телу подобно потоку, относящееся к душе - сновидению и дыму. Жизнь - борьба и странствие по чужбине; посмертная слава - забвение. Но что же может вывести на путь? Ничто, кроме философии (Марк Аврелий)
Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с внутренним, сознаваемым тобой законом (Марк Аврелий)
Лучший способ защититься - не уподобляться (Марк Аврелий)
Или тебя увлекает жалкая слава? Посмотри, с какой быстротой все погружается в забвение, как зияет вечность, беспредельная в обе стороны, как пуст всякий отзвук, какая переменчивость и неразборчивость у тех, кто как будто хвалит тебя, и какое узкое очерчено для тебя пространство. Да и вся-то земля точка. Какой же уголок в ней занимает твое местопребывание? И много ли здесь таких, что станут хвалить тебя и каковы они сами? (Марк Аврелий)

То, что ты не хочешь иметь завтра, отбрось сегодня, а то, что хочешь иметь завтра, - приобретай сегодня (Фома Аквинский)
3нание - столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника (Фома Аквинский)

Надо запастись либо умом, чтобы понимать, либо веревкой, чтобы повеситься (Антисфен)
Какая наука самая необходимая? - Наука забывать ненужное (Антисфен)

Счастье - на стороне того, кто доволен (Аристотель)
На вопрос, как ученикам преуспеть, Аристотель ответил: "Догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто сзади"

Чтобы избавиться от кого-нибудь, достаточно предоставить ему возможность погрязнуть в каком-нибудь пороке (Бальзак)
Тот, кто ищет миллионы, весьма редко их находит но зато тот, кто их не ищет, - не находит никогда! (Бальзак)
Слава - товар невыгодный. Стоит дорого, сохраняется плохо (Бальзак)
Книга жизнеспособна лишь в том случае, если дух ее устремлен в будущее (Бальзак)

Кто не идет вперед, тот идет назад: стоячего положения нет (Белинский)
Разум дан человеку для того, чтобы он разумно жил, а не для того только, чтобы он понимал, что он неразумно живет (Белинский)
В чем не знаешь толку, чего не понимаешь, то брани: это общее правило посредственности (Белинский)
Ученик никогда не превзойдет учителя, если видит в нем образец, а не соперника (Белинский)
...кто резко высказывает свои мнения о чужих действиях, тот обязывает этим себя действовать лучше других (Белинский)

АБСУРД - утверждение или мнение, явно противоречащее тому, что думаем на этот счет мы сами (Бирс)
БЛАГОГОВЕНИЕ - чувство, испытываемое человеком к Богу и собакой к человеку (Бирс)
ВОСХИЩЕНИЕ - вежливая форма признания чьего- либо сходства с нами (Бирс)
ЗНАКОМЫЙ - человек, которого мы знаем достаточно хорошо, чтобы занимать у него деньги, но недостаточно хорошо, чтобы давать ему взаймы (Бирс)
НЕНОРМАЛЬНЫЙ - не соответствующий стандарту (Бирс)
СОВЕТОВАТЬСЯ - искать одобрения уже принятой линии поведения (Бирс)
ЭРУДИЦИЯ - пыль, вытряхнутая из книги в пустой череп (Бирс)

Учись так, как будто тебе предстоит жить вечно; живи так, как будто тебе предстоит умереть завтра (Бисмарк)
Берегитесь всегда строить воздушные замки, потому что хотя эти постройки легче всех других возводятся, но тяжелее всего разрушаются (Бисмарк)

Бедность указывает на отсутствие средств, а не на отсутствие благородства (Боккаччо)
Узы дружбы неизмеримо крепче уз родства и свойства, ибо друзей мы выбираем сами, а родных нам посылает судьба (Боккаччо)

Истинное знание состоит не в знакомстве с фактами, которые делают человека лишь педантом, а в использовании фактов, которые делают его философом (Бокль)

Мысль о смерти более жестока, чем сама смерть (Боэций)

"Сжечь - не значит опровергнуть!" (предсмертные слова) (Бруно)
Ковыляющий по прямой дороге опередит бегущего, который сбился с пути (Бруно)
Надежда - хороший завтрак, но плохой ужин (Бруно)
Не может быть двух более счастливых свойств, чем быть немножко глупым и не слишком честным (Бруно)
Бессмертие животных - в потомстве, человека же - в славе, заслугах и деяниях (Бруно)
Сдержанность и уместность в разговорах стоят больше красноречия (Бруно)
Нет большей мудрости, чем своевременность (Бруно)
Молчание - добродетель дураков (Бруно)
Несомненно, что самые лучшие начинания, принесшие наибольшую пользу обществу, исходили от неженатых и бездетных людей... (Бруно)
Усилия на ложном пути множат заблуждения (Бруно)
Причина заблуждений коренится не только в наших ощущениях, но и в самой природе человеческого разума, который все представляет по своему собственному масштабу, а не по масштабу вселенной, и таким образом уподобляется зеркалу с неровной поверхностью, которое, отражая лучи предметов, еще и примешивает к ним свою собственную природу (Бруно)
Едва ли возможно и преклоняться перед авторами и превзойти их (Бруно)
НАДГРОБИЕ - досадное напоминание о том, кто давно забыт (Бруно)

Только когда мы приходим к цели, мы решаем, что путь был верен (Валери)
Умная женщина - та, в обществе которой можно держать себя как угодно глупо (
Валери)

Повесть об этом стара, но слава нетленна (Вергилий)
...Учись у меня трудам и доблести, сын мой,
Быть счастливым учись у других (Вергилий)
Для побежденных спасенье одно - о спасенье не думать! (Вергилий)

Любая страсть, владеющая человеком, как бы открывает прямой доступ к нему (Вовенарг)
Только тот способен на великие деяния, кто живет так, словно он бессмертен (Вовенарг)
Ленивые всегда собираются сделать что-нибудь (Вовенарг)
Глупец, у которого большая память, исполнен мыслей и фактов; но он не умеет делать выводов и заключений, - а в этом вся суть (Вовенарг)
Если афоризм нуждается в пояснениях, значит он неудачен (Вовенарг)

Как-то у Вольтера спросили: где бы он хотел быть после смерти - в раю или в аду? Он ответил: <В раю климат лучше, но в аду компания настолько приятнее!> (Вольтер)
Люди казались ему такими, каковы они на самом деле, т.е. насекомыми, поедающими друг друга на маленьком комке грязи (Вольтер)
Все что становится обыденным, мало ценится (Вольтер)
Делать то, что доставляет удовольствие, - значит быть свободным (Вольтер)
Я могу быть не согласным с Вашим мнением, но я готов отдать жизнь за Ваше право высказывать его (Вольтер)
Люди легко верят тому, чего страстно желают (Вольтер)
Что сделалось смешным, не может быть опасным (Вольтер)
Труд избавляет человека от трех главных зол - скуки, порока и нужды (Вольтер)
Первое обвинение отбрасывается, второе задевает, третье ранит, а четвертое убивает (Вольтер)
Соперничество - пища для гения (Вольтер)
Для великих дел необходимо неутомимое постоянство (Вольтер)
Случай - это ничто. Случая не существует. Мы назвали так действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины, нет существования без оснований существовать (Вольтер)

Что человек делает, таков он и есть (Гегель)
Счастлив тот, кто устроил свое существование так, что оно соответствует особенностям его характера (Гегель)
Кто хочет достигнуть великого, тот должен уметь ограничивать себя. Кто же, напротив, хочет всего, тот на самом деле ничего не хочет и ничего не достигнет (Гегель)
Искусство имеет своей задачей раскрывать истину в чувственной форме (Гегель)

Красивые рифмы нередко служат костылями хромым мыслям (Гейне)

Многих приходится уважать не за то, что они творят добро, а за то, что не приносят зла (Гельвеций)
Чтобы удивиться, достаточно одной минуты; чтобы сделать удивительную вещь, нужны многие годы (Гельвеций)

Одна из отличительных характеристик нашего века состоит в том, что мы все знаем и ничего не делаем (Герцен)
То делается нашим, что выстрадано, выработано; что даром свалилось, тому мы цены не знаем (Герцен)

Я не создан для этого мира, где стоит только выйти из дому, как попадаешь в сплошное дерьмо (Гете)
Кто ищет, тому назначено блуждать (Гете)
Недостаточно знания, необходимо также применение; недостаточно хотеть, надо и делать (Гете)
Характер состоит в том, чтобы как в большом, так и в малом последовательно проводить то, на что чувствуешь себя способным (Гете)
Да разве любовь имеет что-либо общее с умом! (Гете)
Чего не понимают, тем не владеют (Гете)
Дилетанты, сделав все, что в их силах, обычно говорят себе в оправдание, что работа еще не закончена. Разумеется! Она никогда и не может быть закончена, ибо неправильно начата (Гете)
Радугу, которая держится четверть часа, перестают замечать (Гете)
ВРЕМЯ - вернейший союзник упорства (Гете)
Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день за них идет на бой (Гете)

Движение живых существ всего мира сводится к непрерывной циркуляции навоза (Братья Гонкуры)
Правда, живи мы хоть тысячу лет, и все же человек, одаренный творческим умом, в день своей смерти обнаружит, - что он не сделал и половины того, что хотел сделать (Братья Гонкуры)
... доктор Моро де Тур сказал: Гениальность - это нервная болезнь (Братья Гонкуры)
3астенчивость - это только нервное явление. Все нервные люди застенчивы. Скромность тут совершенно ни при чем (Братья Гонкуры)
Меня навязчиво преследует мысль, что против кристально чистого человека, против благородного человека, против талантливого человека существует тайный сговор всех сил природы с целью замучить и оболванить его (Братья Гонкуры)
Вот три вещи, разорительные для всех и отсутствие которых позволяет разбогатеть: жена, ребенок, земельная собственность (Братья Гонкуры)
Книга при своем появлении никогда не бывает шедевром: она им становится. Гений - это талант умершего человека (Братья Гонкуры)

День - это маленькая жизнь, и надо прожить ее так, будто ты должен умереть сейчас, а тебе неожиданно подарили еще сутки (Горький)

Жизнь – игра (Грасиан)
Не всякое продолжение есть развитие (Грасиан)
Штука не в том, чтобы тебя при входе приветствовала толпа - приятно войти всякий сумеет, - но чтобы о твоем уходе жалели. Счастье редко сопутствует уходящим: оно радушно встречает и равнодушно провожает (Грасиан)
Усердием посредственность достигает большего, чем одаренность без усердия. Слава покупается ценой труда; что легко дается, невысоко ценится (Грасиан)
За легкое дело берись как за трудное, а за трудное - как за легкое. В первом случае, дабы уверенность не перешла в беспечность; во втором, неуверенность - в робость. Вернейший путь не свершить дело - заранее считать его свершенным (Грасиан)
Не поверяй и другу ошибок своих, и даже, будь сие возможно, - лучше бы самому о них не знать. Но тут сгодится другое житейское правило - побольше забывать (Грасиан)
Не выставляй напоказ все, что имеешь, - назавтра уже никого не удивишь. Всегда держи про запас чем бы вновь блеснуть: кто каждый день открывает новое, от того ждут многого - и никогда не доберутся до дна его сокровищницы (Грасиан)
Мертвого льва даже зайцы лягают. С доблестью не шутят: не решишься, отступишь раз, придется отступить второй раз, и так - до последнего: в конце концов перед тобой окажется все то же препятствие, что и в начале - не лучше ли было решиться сразу? (Грасиан)
ПОПУЛЯРНОСТЬ - слава, разменянная на медяки (Грасиан)

Противник, вскрывающий ваши ошибки, гораздо полезнее, чем друг, скрывающий их (ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ)
Жалок тот ученик, который не превосходит своего учителя (ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ)
Так же как поглощение пищи без удовольствия превращается в скучное питание, так занятие наукой без страсти засоряет память, которая становится неспособной усваивать то, что она поглощает (ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ)

Истинное величие души, дающее человеку право уважать себя, больше всего заключается в его сознании того, что нет ничего другого, что ему принадлежало бы по большому праву, чем распоряжение своими собственными желаниями (Декарт)
И мы не заблуждаемся, доколе просто утверждаем, что это так кажется (Декарт)
Все науки настолько связаны между собою, что легче изучать их все сразу, нежели какую-либо одну из них в отдельности от всех прочих (Декарт)
Я родился с таким умом, что главное удовольствие при научных занятиях для меня заключалось не в том, что я выслушивал чужие мнения, а в том, что я всегда стремился создать свои собственные (Декарт)

Прекрасное постигается путем изучения и больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда (Демокрит)
Пусть женщина не рассуждает: это ужасно (Демокрит)
Слово - тень дела (Демокрит)
Ни одна вещь не возникает беспричинно, но все возникает на каком-нибудь основании и в силу необходимости (Демокрит)

Что такое истина? Соответствие наших суждений явлениям (Дидро)
Умен лишь тот, кто так же глуп, как мы (Дидро)
Кто сомневается потому, что не знает оснований достоверности, тот простой невежда. Настоящий скептик тот, кто подсчитал и взвесил основания (Дидро)

Жизнь слишком коротка, чтобы быть незначительной (Дизраэли)
Мелкие дела порождают и мелких людей (Дизраэли)
Поговорите с человеком о нем, и он будет слушать вас часами (Дизраэли)
Когда мне хочется прочесть роман, я сам пишу его (Дизраэли)

На вопрос, почему люди подают милостыню нищим и не подают философам, он сказал: - Потому что они знают: хромыми и слепыми они, может быть, и станут, а вот мудрецами никогда (Диоген)
Сладострастие - занятие людей, ничем другим не занятых (Диоген)

...настоящая правда всегда неправдоподобна...Чтобы сделать правду правдоподобнее, нужно непременно подмешать к ней лжи. Люди всегда так и поступали (Достоевский)
...вся вторая половина человеческой жизни составляется обыкновенно из одних только накопленных в первую половину привычек (Достоевский)
И неизменно до сих пор продолжается: нашли дело и визжим от восторга. Увизжаться и провраться от восторга - это у нас самое первое дело; смотришь - года через два и расходимся врозь, повесив носы (Достоевский)
Нет такой идеи, такого факта, которого бы нельзя было опошлить и представить в смешном виде (Достоевский)
Если ты направляешься к цели и станешь дорогою останавливаться, чтобы швырять камнями во всякую лающую на тебя собаку, то никогда не дойдешь до цели (Достоевский)

Время - великолепный учитель, но, к сожалению, оно убивает своих учеников (Г. Берлиоз)

Жизнь - путешествие, которое лучше совершать одиноко (Ж.Адан)

С людьми бывает то же, что с благами сего мира: чем ближе их знают, тем меньше их ценят (Ж. Пети-Сан)

Считайте всех людей честными людьми, но живите с ними как если б они были мошенниками (Кардинал Мазарини)

Желающего идти судьба ведет, не желающего – тащит (Клеанф)

Если хочешь видеть, что было тысячу лет назад, вникай в современность; если хочешь познать огромное множество вещей, начинай их изучение с одной или двух (Сюнь-цзы)

Человек - это процесс его поступков (А. Грамши)

Сколько времени нужно умному говорить, пока поверят, что он - умен!
Глупому же стоит только молчать, и все считают его умным (М. Сафир)

Одиночество - порой лучшее общество (Дж. Мильтон)

Успех следует измерять не столько положением которого человек достиг в жизни, сколько теми препятствиями, какие он преодолел, добиваясь успеха (Б. Вашингтон)

То, что мы видим, зависит от того, куда мы смотрим (Л. Леонов)

Не будь у меня чувства юмора, я давно бы покончил с собой (М. Ганди)

Слова, еще слова, и только слова: это все, что нам оставили самые знаменитые философы шестидесяти поколений (Т. Маколей)

Кто боится нападок на свои убеждения, тот сам сомневается в них (У. Филипс)

Свободным я считаю того, кто ни на что не надеется и ничего не боится (Демонакт)

Достаточно считать себя рабом, чтобы быть им (Ален)

Другим прощай часто, себе – никогда (Пубилий)

Об уме человека легче судить по его вопросам, чем по его ответам (Г.Левис)

Любого, ничего ему не объясняя, можно посадить в тюрьму лет на десять, и где-то в глубине души он будет знать, за что (Ф. Дюрренматт)

Равенство существует только в гробу (К. Колтон)

Великие возможности приходят ко всем, но многие даже не знают, что встретились с ними (У. Чэннинг)

Меньше всего мы прощаем другим те ошибки, какие совершали сами (Ж. Ру)

Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей (А.С. Пушкин)

Лучше страшный конец, чем бесконечный страх (Ф. Шиллер)

Никто не настолько стар, чтобы не быть в состоянии протянуть еще годик, никто не настолько молод, чтобы не умереть сегодня же (Ф. Рохас)

Много ли нужно для сохранения памяти о человеке? Час работы мраморщика (А. Карр)

Оптимист заявляет, что мы живем в лучшем из возможных миров; пессимист опасается, что это правда (Б. Кейбл)

Что трудно? - Познать самого себя.
Что легко? - Давать советы другим (Фалес)

Говорите правду - и вы будете оригинальны (А.В. Вампилов)

Представьте себе, какая была бы тишина, если бы люди говорили только то, что знают (К.Чапек)

Люби друга, но помни, что он может стать тебе врагом (Сципион)

Образованный человек тем и отличается от необразованного, что продолжает считать свое образование незаконченным (К. Симонов)

Не умершего следует вам оплакивать, а рождающегося для тяжкой борьбы с невзгодами жизни (Еврипид)
Люди не могли бы жить, если бы боги не дали бы им дара забвения (Еврипид)

Победителей не судят (Екатерина II)

Воистину чудесные дела: возносятся безмозглые тела,
Их наделила тупостью природа, а родовая знатность вознесла (Ибн-Сина)

Велик от 3емли до Сатурна предел,
Невежество в нем я осилить хотел.
Я тайн разгадал в этом мире немало,
А смерти загадку, увы, - не сумел (Ибн-Сина)

Одно из забавных свойств человеческой природы заключается в том, что каждый человек стремиться доигрывать собственный образ, навязанный ему окружающими людьми. Иной пищит, а доигрывает (Искандер)
Душа, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает, как начало возмездия (Искандер)
КУЛЬТУРА - это не количество прочитанных книг, а количество понятых (Искандер)

Страдание - это побуждение к деятельности (Кант)
Любое человеческое знание начинается с интуиции, переходит к понятиям и завершается идеями (Кант)

Любовь - это стремление к сближению, вызванное видимостью красоты (Китийский)

Жизнь не в том, чтобы жить, а в том чтобы чувствовать, что живешь (Ключевский)
Добрый человек не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зла (Ключевский)
Самый непобедимый человек - это тот, кому не страшно быть глупым (Ключевский)
Некоторые думают, что стоит только обозвать всех дураками, чтобы прослыть умными (Ключевский)
Науку часто смешивают с знанием. Это глубокое недоразумение. Наука есть не только знание, но и сознание, т.е. умение пользоваться знанием (Ключевский)

Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни (Конфуций)
Достойный человек не идет по следам других людей (Конфуций)
Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно (Конфуций)

Дело жизни - судить великих людей по результатам. Результат, так уж повелось, приходит последним, и если действительно хочешь чему-нибудь поучиться у великого, то надо обратить внимание на начало (Кьеркегор)

Вслух же она спросила:
- Скажите пожалуйста, куда мне отсюда идти?
- А куда ты хочешь попасть? - ответил Кот.
- Мне все равно ... - сказала Алиса.
- Тогда все равно куда и идти, - заметил Кот.
-...только бы попасть куда-нибудь, - пояснила Алиса.
- Куда-нибудь ты обязательно попадешь, - сказал Кот.
- Нужно только достаточно долго идти. (Кэрролл)

Жизнь - трагедия для того, кто чувствует, и комедия для того, кто мыслит (ЛАБРЮЙЕР)
Все наши беды проистекают от невозможности быть одинокими (ЛАБРЮЙЕР)
Чем меньше человек говорит, тем больше он выигрывает: люди начинают думать, что он не лишен ума, а если к тому же ой действительно неглуп, все верят, что он весьма умен (ЛАБРЮЙЕР)
Человек редко раскаивается в том, что он мало говорил и, напротив, очень часто раскаивается в том, что говорил слишком много. Это старая истина, всем известная, и всеми обыкновенно забывается (ЛАБРЮЙЕР)
Назойлив только глупец: умный человек сразу чувствует, приятно его общество или наскучило, и уходит за секунду до того, как станет ясно, что он – лишний (ЛАБРЮЙЕР)
У иного довольно ума, чтобы преуспевать в своей области и даже поучать в ней других, но слишком мало, чтобы не рассуждать о том, чего он не понимает: он смело выходит за пределы своих знаний, но тут же сбивается с пути и при всей своей одаренности начинает говорить как глупец (ЛАБРЮЙЕР)

Кто умер, но не забыт, тот бессмертен (Лао-Цзы)
Знающие не говорят, говорящие не знают (Лао-Цзы)

Тот, кто воображает, что может обойтись без других людей, очень ошибается; но тот, кто воображает, что другие не смогут обойтись без него, ошибается еще больше (Ларошфуко)
Крушение всех надежд человека приятно и его друзьям и недругам (Ларошфуко)
Признаваясь в мелких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных (Ларошфуко)
Нет вернее средства разжечь в другом страсть, чем самому хранить холод (Ларошфуко)
Ум всегда в дураках у сердца (Ларошфуко)
Все, что перестает удаваться, перестает и привлекать (Ларошфуко)
Как бы ни кичились люди величием своих деяний, последние часто бывают следствием не великих замыслов, а простой случайности (Ларошфуко)
Чтобы оправдаться в собственных глазах, мы нередко убеждаем себя, что не в силах достичь цели; на самом же деле мы не бессильны, а безвольны (Ларошфуко)
Наше самолюбие больше страдает, когда порицают наши вкусы, чем когда осуждают наши взгляды (Ларошфуко)
Мы выиграли бы в глазах людей, если бы являлись им такими, какими мы всегда были и есть, а не прикидывались такими, какими никогда не были и не будем (Ларошфуко)
Как бы мало мы ни доверяли нашим собеседникам, нам все же кажется, что с нами они искреннее, чем с кем бы то ни было (Ларошфуко)
Если требуется большое искусство, чтобы вовремя высказаться, то немалое искусство состоит и в том, чтобы вовремя промолчать (Ларошфуко)
Уклонение от похвалы - это просьба повторить ее (Ларошфуко)
Проявить мудрость в чужих делах куда легче, нежели в своих собственных (Ларошфуко)
Умный человек нередко попадал бы в затруднительное положение, если бы не был окружен дураками (Ларошфуко)
Мы считаем здравомыслящими лишь тех людей, которые во всем с нами согласны (Ларошфуко)
Мудрый человек понимает, что лучше воспретить себе увлечение, чем потом с ним бороться (Ларошфуко)
Мало обладать выдающимися качествами, надо еще уметь ими пользоваться (Ларошфуко)
Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди отваживаются только в присутствии многих свидетелей (Ларошфуко)
Многие презирают жизненные блага, но почти никто не способен ими поделиться (Ларошфуко)
Величайший подвиг дружбы не в том, чтобы показать другу наши недостатки, а в том, чтобы открыть ему глаза на его собственные (Ларошфуко)
Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел (Ларошфуко)
Истинное красноречие - это умение сказать все, что нужно, и не больше, чем нужно (Ларошфуко)
ОТСУТСТВИЕ - это то, что гасит маленькие страсти и усиливает большие (Ларошфуко)

Что мыслимо - то возможно, что возможно - то мыслимо (Лейбниц)

Была без радостей любовь, разлука будет без печали (Лермонтов)

Когда хромые устраивают бег взапуски, то первый из них, пришедший к цели, все-таки остается хромым (Лессинг)
Ученый, лишенный фантазии, может сделаться хорошей ходячей библиотекой и живым справочником - он усваивает, а не творит (Лессинг)

Брак - и не рай и не ад, это просто чистилище (Линкольн)

Создавайте лишь немного законов, но следите за тем, чтобы они соблюдались (Локк)
Действия людей - лучшие переводчики их мыслей (Говорят, что это изречение было любимым присловьем Локка).
Великое искусство научиться многому - это браться сразу за немногое (Локк)

Сегодня я позволил солнцу встать раньше, чем я (Лихтенберг)
Пытаться сделать все сразу - значит ничего не сделать (Лихтенберг)
Люди, которым всегда некогда, обыкновенно ничего не делают (Лихтенберг)
Слово "трудность" совершенно не должно существовать для творческого ума (Лихтенберг)
Заурядный человек всегда приспосабливается к господствующему мнению и господствующей моде, он считает современное состояние вещей единственно возможным и относится ко всему пассивно (Лихтенберг)
Ум человека можно определить по тщательности, с которой он учитывает будущее или исход дела (Лихтенберг)
Он проглотил много мудрости, но все это словно попало ему не в то горло (Лихтенберг)
Отыскивать маленькие недостатки - издавна свойство умов, которые мало или вовсе не возвышались над посредственностью. Возвышенные умы молчат или же возражают против целого, а великие умы творят сами, никого не осуждая (Лихтенберг)
Мне всегда больно, когда умирают талантливые люди, потому что мир нуждается в них больше, чем небо (Лихтенберг)
Мы живем в мире, где один дурак создает много дураков, а один мудрый - очень мало мудрых (Лихтенберг)
Новые взгляды сквозь старые щели (Лихтенберг)
В слове <ученый> иногда заключено лишь понятие того, что человека многому учили, но не то, что он сам чему-то научился (Лихтенберг)
Великое правило: если твое немногое не представляет ничего оригинального, то выскажи его по крайней мере оригинально (Лихтенберг)
Когда книга сталкивается с головою - и при этом раздается глухой пустой звук, разве всегда виновата книга? (Лихтенберг)
Поистине многие люди читают только для того, чтобы иметь право не думать (Лихтенберг)
Наши слабости нам уже не вредят, когда мы их знаем (Лихтенберг)
ЧЕЛОВЕК - это существо, ищущее причин (Лихтенберг)

Человеческий слух до всяческих россказней падок (Лукреций)
Нет ничего, на что бы ни дерзнуло воображение человека (Лукреций)

Человек благородный везде отщепенец
для своих соплеменников и соплеменниц. (Маарри)

Отныне мысли я держу в секрете,
Чтоб не пугали ближних мысли эти. (Маарри)

Цель оправдывает средства (Макиавелли)
Не следует никому давать советы и пользоваться чужими советами, кроме общего совета - правила каждому - следовать велениям души и действовать смело (Макиавелли)
Кто хочет жить в мире, тот должен готовиться к войне (Макиавелли)
Люди по натуре своей таковы, что не меньше привязываются к тем, кому сделали добро сами, чем к тем, кто сделал добро им (Макиавелли)

ЗНАМЕНИТОСТЬ - человек, которого знают многие из тех, кого сам он, по счастью, не знает (Менкен)
ЛЮБОВЬ - заблуждение, согласно которому одна женщина чем- то отличается от другой (Менкен)

Душа, не имеющая заранее установленной цели, обрекает себя на гибель, как говорится, кто везде, тот нигде (Монтень)
Люди ничему не верят так твердо, как тому, о чем они меньше всего знают (Монтень)
...Не достигнув желаемого, они сделали вид, будто желали достигнутого (Монтень)
Никто не огражден от возможности сказать глупость. Беда когда ее высказывают обдуманно (Монтень)
...надо стараться выяснить - не кто знает больше, а кто знает лучше (Монтень)
Чтобы обучить другого, требуется больше ума, чем чтобы научиться самому (Монтень)
Книжная ученость - украшение, а не фундамент (Монтень)

То, что в одно время является правдой, то в другое время бывает заблуждением (Монтескье)
Недостающую глубину мысли обычно компенсируют ее длиной (Монтескье)
Нет ничего досаднее, чем видеть, как удачно сказанное слово умирает в ухе дурака, которому ты его сказал (Монтескье)

Каждый из нас одинок в этом мире. Каждый заключен в медной башне и может общаться со своими собратьями лишь через посредство знаков. Но знаки не одни для всех, а потому их смысл темен и неверен. Мы отчаянно стремимся поделиться с другими сокровищами нашего сердца, но они не знают как принять их, и потому мы одиноко бредем по жизни, бок о бок со своими спутниками, но не заодно с ними, не понимая их и не понятые ими. Мы похожи на людей, что живут в чужой стране, почти не зная ее языка; им хочется высказать много прекрасных, глубоких мыслей, но они обречены произносить лишь штампованные фразы из разговорника. В их мозгу бродят идеи одна интереснее другой, а сказать эти люди могут разве что:
- Тетушка нашего садовника позабыла дома свой зонтик (Моэм)
...Все определяется тем, чего ищешь в жизни, и еще тем, что ты спрашиваешь с себя и с других (Моэм)
Одно утешение - может быть, я не выглядел таким дураком, каким себя чувствовал (Моэм)
К сожалению, не всегда удается поступать так, как считаешь правильным, не причинив боли другому (Моэм)
Смелые слова, которые кажутся столь новыми тому, кто их произносит, были, и почти с теми же интонациями, произнесены сотни раз (Моэм)
Поистине это душеспасительная епитимья - размышлять об огромном количестве книг, вышедших в свет, о сладостных надеждах, которые возлагают на них авторы, и о судьбе, ожидающей эти книги. Много ли шансов отдельной книге пробить себе дорогу в этой сутолоке ? А если ей даже сужден успех, то ведь ненадолго. Один бог знает, какое страдание перенес автор, какой горький опыт остался у него за плечами, какие сердечные боли терзали его, и все лишь для того, чтобы его книга часок - другой поразвлекла случайного читателя или помогла ему разогнать дорожную скуку. А ведь, если судить по рецензиям, многие из этих книг превосходно написаны, авторами вложено в них немало мыслей, а некоторые - плод неустанного труда целой жизни. Из всего этого я делаю вывод, что удовлетворения писатель должен искать только в самой работе и в освобождении от груза своих мыслей, оставаясь равнодушным ко всему привходящему - к хуле и хвале, к успеху и провалу (Моэм)

От великого до смешного - один шаг (Наполеон)
НЕВОЗМОЖНОСТЬ - слово из словаря глупцов (Наполеон)

Мы охладеваем к тому, что познали, как только делимся этим с другими (Ницше)
Возраст самомнения. Между 26 и 30 годом - прекрасная пора жизни, когда человек зол на судьбу за то, что он есть столь многое и кажется столь малым (Ницше)
Очень умным людям начинают не доверять, если видят их смущение (Ницше)
Начинаешь с того, что отучиваешься любить других, и кончаешь тем, что не находишь больше в себе ничего достойного любви (Ницше)

(Неизвестные авторы)

Еще фараон знал секрет повиновения: чтобы держать народ в страхе, карай не виноватых, карай невинных.

Видя бой со стороны, каждый мнит себя стратегом.

Окажите сто услуг, откажите только раз - и будут помнить только отказ.

Гениальные геометры предлагают теорему, талантливые ее доказывают.

Разница между умным человеком и дураком в том, что дурак повторяет чужие глупости, а умный придумывает свои.

Если бы другие не были дураками, мы были бы ими.

БРАК - это роман, в котором герой погибает в первой же главе.

ВЫДЕРЖКА - это способность с наслаждением слушать, как вам рассказывают вашу любимую шутку.

ГЕНИЙ - это человек, который знает о своих исключительных способностях и все-таки продолжает работать.

КРИТИК - человек, обнаруживающий в книге то, чего ее автор меньше всего предполагал.

МЕТОД - это то, следуя чему можно получить результат.

ОБРАЗОВАННОСТЬ - умение выдавать чужие мысли за свои.

РАДИО - изобретение, наделавшее много шуму.

СЕКС - это штука, на которую уходит совсем мало времени и которая создает самые большие проблемы.

СМЕРТЬ - рождение в вечность.

СОПЕРНИК - это негодяй, который хочет того же, что и я.

СУЕВЕРИЯ - осколки прошлых истин.

ТАКТ - редкий талант не договаривать истину

ТАЛАНТ - это бесконечная способность имитировать гениальность.

ХЛАДНОКРОВИЕ - умение не отчаиваться, если с ближним стряслась беда.

ЧЕЛОВЕКОНЕНАВИСТНИЧЕСТВО - плевок в зеркало.

Жизнь может дать только одно облегчение – кишечника (Оруэлл)
Самый быстрый способ закончить войну - это потерпеть поражение (Оруэлл)

Ничто не должно приниматься без основания, если оно не известно или как самоочевидное, или по опыту (Оккам)

Множество всяческих игр, время, бесценную вещь, нам помогает убит (Овидий)
Смертного рок у тебя, а желанье твое не для смертных (Овидий)
Выгодны боги для нас - коли выгодны, будем в них верить! (Овидий)
Пусть о себе мнит каждый, что хочет (Овидий)
Пусть не хватает сил, но желание похвально (Овидий)
...в красоте милей простота... (Овидий)
Счастливы те, кто запретов не знал! Дурные законы
Кто неприметен - безвестен; а разве безвестное любят? (Овидий)
А притворившись таким, скоро и станешь таков (Овидий)
Если бы можно назад воротить совершенное, - лучше
Было бы не начинать, - но начатое должно докончить! (Овидий)
Учиться дозволено и у врага (Овидий)
Если бы нам сговориться о том, чтобы женщин не трогать, -
Женщины сами, клянусь, трогать бы начали нас (Овидий)
Если ты в здравом уме, не мечтай, что верна тебе будет
Та, что в объятья твои пала с такой быстротой (Овидий)
Мало суметь уйти - сумей, уйдя, не вернуться (Овидий)
Плохи, согласен, стихи; но кто их читать заставляет? (Овидий)

Почему люди следуют за большинством? Потому ли, что оно право? Нет, потому что сильно (Паскаль)
О нравственных качествах человека нужно судить не по отдельным его усилиям, а по его повседневной жизни (Паскаль)
Доводы, до которых человек додумывается сам, обычно убеждают его больше, нежели те, которые пришли в голову другим (Паскаль)
Существует достаточно света для тех, кто хочет видеть, и достаточно мрака для тех, кто не хочет (Паскаль)
Только кончая задуманное сочинение, мы уясняем себе, с чего нам следовало его начать (Паскаль)

Всякий век должен довольствоваться своими талантами (Петрарка)
Не терпеть нужды и не иметь излишка, не командовать другими и не быть в подчинении - вот моя цель (Петрарка)
Личное присутствие вредит славе (Петрарка)
Для человека нет ничего естественней труда, человек рожден для него, как птица для полета и рыба для плавания (Петрарка)
Почти всегда мудрость и сила ходят врозь: та прозябает, когда эта цветет, а когда та пробуждается, эта увядает, - иначе человеческие начинания были бы удачливей, исход предпринятого благоприятней, а пока что, увы, человек только тогда обычно начинает знать, когда перестает мочь (Петрарка)
3а свою жизнь я убедился, что всего больше и всего незаметней отнимают время разговоры с друзьями; друзья великие грабители времени... (Петрарка)
Когда-то я думал, что без женской близости мне не обойтись, а теперь я ее боюсь хуже смерти, и хоть меня часто тревожат самые злые искушения, но едва вспомню, что такое женщина, все искушения тут же исчезают и ко мне, возвращаются мои свобода и покой (Петрарка)
Хочешь, чтобы хвалили твои сочинения? Умри! Со смерти человека начинается людская благосклонность, и конец жизни - начало славы (Петрарка)

Повторять слова учителя - не значит быть его продолжателем (Писарев)

Задумав дело, не говори о нем: не удастся – засмеют (Питтак)

Не гоняйся за счастьем: оно всегда находится в тебе самом (Пифагор)
Делай великое, не обещая великого (Пифагор)
Начало есть половина всего (Пифагор)
Просыпаясь утром, спроси себя: "Что я должен сделать?". Вечером, прежде чем заснуть: "Что я сделал?" (Пифагор)
Только одно божество может обладать всеобъемлющей мудростью, а человеку свойственно лишь стремиться к ней (Пифагор)
Прежде старайся исследовать вещи, находящиеся вблизи тебя, затем те, которые удалены от твоего зрения (Пифагор)

Мудрец сам творит свою судьбу (Плавт)
Всякий слышит лишь то, что понимает (Плавт)

Бояться смерти - это не что иное, как приписывать себе мудрость, которой не обладаешь, то есть возомнить, будто знаешь то, чего не знаешь. Ведь никто не знает ни того, что такое смерть, ни даже того, не есть ли она для человека величайшее из благ, между тем ее боятся, словно знают наверное, что она - величайшее из зол. Но не самое ли позорное невежество - воображать, будто знаешь то, чего не знаешь? (Платон)
Хорошее начало - половина дела (Платон)
Все, что вызывает переход из небытия в бытие, - творчество (Платон)

Пусть боги ко мне приходят, а не я к ним (Плотин)
Все сложное менее совершенно, чем простое (Плотин)

Мне кажется, и дерзость и робость имеют один источник – неосведомленность (Плутарх)
Сад, часто пересаживаемый, плода не приносит (Плутарх)
Я не нуждаюсь в друге который повторяет каждый мой жест: это проделывает гораздо лучше моя тень (Плутарх)

Все подобно всему в каком-нибудь отношении (Протагор)

Я удивлялся тому, какими беспомощными оказываются наш разум, наш рассудок, наше сердце, когда нам нужно произвести малейшую перемену, развязать один какой-нибудь узел, который потом сама жизнь распутывает с непостижимой легкостью (Пруст)
Каждый человек считает ясными только те мысли, которые по своей смутности не превосходят его собственные (Пруст)
...я, к великому моему стыду, обнаружил следующее: вопреки тому, что я всегда считал и утверждал, меня очень волнует, что обо мне думают другие (Пруст)
Интеллектуальный уровень салона и его внешний блеск находятся по отношению друг к другу скорее в обратной, чем в прямой зависимости (Пруст)
Хотеть не думать о ней - это уже означало все еще о ней думать (Пруст)
Он так долго об этом размышлял, что уже начал это проповедовать (Пруст)
Как многие интеллигенты, он не умел говорить просто о простых вещах (Пруст)

Подавая сигналы в рог,
Будь всегда справедлив, но строг (Прутков)
Бросая в воду камешки, смотри на круги, ими образуемые; иначе такое бросание будет пустою забавою (Прутков)
Принимаясь за дело, соберись с духом (Прутков)

Мысль никогда не должна подчиняться ни догме, ни направлению, ни страсти, ни интересу, ни предвзятой идее, ни чему бы то ни было, кроме фактов, потому что для нее подчинится - значило бы перестать существовать (Пуанкаре)

Дело не в том, чтобы быстро бегать, а в том, чтобы выбежать пораньше (Рабле)

Отчасти важнее знать, как человечество размышляло над данной проблемой, чем иметь собственное решение ее (Ренан)

Слава - это непрерывное усилие (Ренар)
Тень живет лишь при свете (Ренар)
ПИСАТЬ - это особый способ разговаривать: говоришь, и тебя не перебивают (Ренар)

Богомол верит бредням других людей, философ - лишь своим собственным (Ривароль)
Философы больше заслуживают названия анатомов, чем врачей: они вскрывают, но не излечивают (Ривароль)
Моя эпитафия: Лень отняла его у нас раньше, чем смерть (Ривароль)
Умных людей на свете куда больше, чем талантливых. Общество кишмя кишит умниками, начисто лишенными таланта (Ривароль)
Подобно странствующим рыцарям, которые придумывали себе столь совершенную возлюбленную, что искали ее повсюду и нигде не могли найти, великие мира сего знакомы с дружбой только в теории (Ривароль)
Язык - это наше орудие; пуская его в ход, следует позаботиться, чтобы пружины в нем не скрипели (Ривароль)
ИДЕИ - это капиталы, которые приносят проценты только в руках талантов (Ривароль)

Каков же итог жизни? Ужасно мало смысла (Розанов)

Никакие рассуждения не в состоянии указать человеку путь, которого он не хочет видеть (Роллан)

Чаще всего побеждает тот, кого не принимали всерьез (Роттердамский)
Жить достойно не возбраняется никому (Роттердамский)
Лишь одним дуракам даровано уменье говорить правду, никого не оскорбляя (Роттердамский)
Большинство людей глупы, и всякий дурачится на свой лад (Роттердамский)
3нание - в действии (Роттердамский)

Человек очень силен, когда довольствуется тем, что он есть, и очень слаб, когда хочет подняться выше человечества (Руссо)
Молодость - вот время для усвоения мудрости, старость - время для ее применения (Руссо)
Иной сходит в могилу ста лет, а умер едва родившись (Руссо)
Час работы научит больше, чем день объяснения (Руссо)

Если вы будете в тюрьме откладывать жизнь до того дня, когда выйдете на свободу, вы конченый человек. Сохранить себя можно только одним способом - жить так, будто ничего не произошло (Рыбаков)

Коль ты о людях говоришь плохое,
Пускай ты прав - нутро в тебе дурное (Саади)
Спросили Саади: "У кого ты учился благовоспитанности? " - "У неблаговоспитанных, - ответил он. - Я избегал делать то, что делают они".
Умен ты или глуп, велик ты или мал, не знаем мы, пока ты слова не сказал (Саади)

Тот, кто не помнит своего прошлого, осужден на то, чтобы пережить его вновь (Сантаяна)
Трудное - это то, что может быть сделано немедленно, невозможное - то, что потребует немного больше времени (Сантаяна)

Не тот глуп, кто не знает, но тот, кто знать не хочет (Сковорода)

...орудия пытки должны быть примитивными и понятными, только тогда это пугает (Семенов)

Это боги устроили так, что всякий может отнять у нас жизнь, но никто не в состоянии избавить нас от смерти (Сенека)
И после плохого урожая нужно сеять (Сенека)
Малые печали словоохотливы, глубокая скорбь безмолвна (Сенека)
Все заботятся не о том, правильно ли живут, а о том, долго ли проживут; между тем жить правильно - это всем доступно, жить долго – никому (Сенека)
Нет ничего безобразнее старика, который не имеет других доказательств пользы его продолжительной жизни, кроме возраста (Сенека)
Жизнь долга, если она полна. Будем измерять ее поступками, а не временем (Сенека)
Свои способности человек может узнать, только попытавшись применять их на деле (Сенека)
Много ли радости прожить восемьдесят лет в праздности? Такой человек и не жил, и замешкался среди живых, и не поздно умер, а долго умирал (Сенека)
Кто молчать не умеет, тот и говорить не способен (Сенека)
Мы на многое не отваживаемся не потому что оно трудно; оно трудно именно потому, что мы на него не отваживаемся (Сенека)
Нет рабства более позорного, чем рабство добровольное (Сенека)
Лучше изучить лишнее, чем ничего не изучить (Сенека)
Полезнее знать несколько мудрых правил, которые всегда могли бы служить тебе, чем выучиться многим вещам, для тебя бесполезным (Сенека)
Обучая учусь (Сенека)

Собственно говоря, лишь очень немногие живут сегодняшним днем.
Большинство готовиться жить позднее (Свифт)
Некоторые люди скрывают свой ум гораздо тщательнее, чем свою глупость (Свифт)
СТИЛЬ - это нужные слова в нужном месте (Свифт)

Я ем, чтобы жить, а другие люди живут, чтобы есть (Сократ)
Лучше работать без определенной цели, чем ничего не делать (Сократ)
Однажды, даже получив пинок, Сократ и это стерпел, а когда кто-то подивился, он ответил:
-Если бы меня лягнул осел, разве стал бы я подавать на него в суд?
Заговори, чтоб я тебя увидел (Сократ)
Я знаю, что я ничего не знаю (Сократ)

Один факт - случайность. Два - преднамеренность. Три – тенденция (Солоухин)
Раньше гусиными перьями писали вечные мысли, а теперь вечными перьями пишут гусиные мысли (Солоухин)

В дело воспитания процессу саморазвития должно быть отведено самое широкое место. Человечество всего успешнее развивалось только путем самообразования (Спенсер)

Всякое определение есть ограничение (Спиноза)
Невежество не есть аргумент (Спиноза)

...писать должно либо о том, что ты знаешь очень хорошо, либо о том, что не знает никто (Стругацкие)
ДУРАК - это просто инакомыслящий (Стругацкие)

Где парит праздность, там не сверкают лучи гения, там нет стремления к славе и бессмертию (Тассо)

Можно восхищаться древностью, но следовать нужно современности (Тацит)
Возьмите каждый день в отдельности: не окажется ни одного незаполненного; соедините их вместе и вы изумитесь, увидев, до чего они пусты! (Тацит)
Следует читать много, но не многое (Тацит)

Избегайте тех, кто старается подорвать вашу веру в себя. Великий человек, наоборот, внушает чувство, что вы можете стать великим (М. Твен)
Шум ничего не доказывает. Курица, снесши яйцо, часто клохчет так, как будто она снесла небольшую планету (М. Твен)
Дружба - это такое святое, сладостное, прочное и постоянное чувство, что его можно сохранить на всю жизнь, если только не пытаться просить денег взаймы (М. Твен)
Правильная дозировка афоризмов: минимум слов, максимум смысла (М. Твен)
ЧЕЛОВЕК - существо, сделанное в конце недельной работы, когда Бог уже устал (М. Твен)

Наполеон всегда хотел быть один, а это надежное средство против долголетия (Талейран)
Если хочешь вести людей на смерть, скажи им, что ведешь их к славе (Талейран)
Язык дан человеку, чтобы скрывать свои мысли (Талейран)

Сколько людей, столько и мнений (Теренций)
Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо (Теренций)
Первый бой - труднейший бой!
Выдержишь - потом как хочешь можешь маневрировать (Теренций)
В конце концов не скажешь ничего уже,
что не было б другими раньше сказано (Теренций)
Превратный смысл легко придать
чему угодно злостным толкованием (Теренций)

У каждого философа две философии: одна обращена вовне, другая - для себя (Толанд)

Самый верный признак истины - это простота и ясность. Ложь всегда бывает сложна, вычурна и многословна (Толстой)
Главное препятствие познания истины есть не ложь, а подобие истины (Толстой)
Не верьте словам ни своим, ни чужим, верьте только делам и своим, и чужим (Толстой)
Никакая деятельность не может быть прочна, если она не имеет основы в личном интересе (Толстой)
У того кто ничего не делает, всегда много помощников (Толстой)
Никогда не беспокой другого тем, что ты можешь сделать сам (Толстой)
Ничто так не поощряет праздность, как пустые разговоры (Толстой)
Призвание можно распознать и доказать только жертвой, которую приносит ученый или художник своему покою и благосостоянию (Толстой)
3нание только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не памятью (Толстой)
Ошибочно думать, что многознание есть достоинство. Важно не количество, а качество знания (Толстой)
Люди учатся, как говорить, а главная наука - как и когда молчать (Толстой)
Различие между ядами вещественными и умственными в том, что большинство ядов вещественных противны на вкус, яды же умственные в виде дурных книг, к несчастью, часто привлекательны (Толстой)
МУДРОСТЬ - знать, в чем дело жизни и как исполнять его (Толстой)

...есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и жить дают другим; эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим; наконец, эгоисты, которые и сами не живут и другим не дают... (Тургенев)
Нет ничего тягостнее сознания только что сделанной глупости (Тургенев)

Когда со мной сразу соглашаются, я чувствую, что я не прав (Уайльд)

Только тот имеет силу созидать новое, у кого есть смелость быть абсолютно отрицательным (Фейербах)

Человек может то, что он должен (Фихте)
Мы не потому действуем, что познаем, а познаем потому, что предназначены действовать (Фихте)
Не в моей власти, чтобы я чувствовал или не чувствовал определенное побуждение. В моей власти, однако, удовлетворяю ли я его или нет (Фихте)

Не доверяйте разочарованным. Это почти всегда бессильные (Флобер)
Тему не выбирают. В том и состоит секрет шедевра, что тема есть отражение темперамента писателя (Флобер)

Кто живет надеждой, рискует умереть голодной смертью (Франклин)
Легче подавить в себе первое желание, чем удовлетворить все последующие (Франклин)
То, что нельзя исправить, не следует и оплакивать (Франклин)
Лень подобна ржавчине: она разъедает быстрее, чем частое употребление изнашивает (Франклин)
Великий человек обыкновенно губит себя сам (Франклин)
Видеть легко, трудно предвидеть (Франклин)
Все философы - мудрецы в своих сентенциях и глупцы в своем поведении (Франклин)
Каким образом образовалась 3емля, на которой я живу? Является ли она единственной населенной планетой? Откуда я происхожу? Где я нахожусь? Какова природа того, что я вижу? Какова природа всех этих блестящих фантомов, зрелище которых меня прельщает? Был ли я прежде, чем начал свое существование? Буду ли, когда меня больше не будет на свете? Какое состояние предшествовало ощущению моего существования? Какое состояние наступит вслед за исчезновением этого ощущения? Всего этого никогда не будут знать величайшие гении; они будут с философским видом молоть вздор, как это делал и я… (Франклин)

Безумием революции было желание водворить добродетель на земле. Когда хотят сделать людей добрыми, мудрыми, свободными, воздержанными, великодушными, то неизбежно приходят к желанию перебить их всех (Франс)
В природе многих людей - рассуждать умно, но поступать нелепо (Франс)
Люди живут поступками, а не идеями (Франс)
Когда человек мыслит, он сомневается, но он уверен, когда действует (Франс)
Чтобы переварить знания, надо поглощать их с аппетитом (Франс)
Не надо особенно бояться приписывать художникам прошлого тот идеал, которого они никогда не имели. Восхищение невозможно без примеси иллюзии, и понимать совершенное произведение искусства - значит в общем заново создавать его в своем внутреннем мире. Одни и те же произведения по-разному отражаются в душе созерцающих. Каждое поколение ищет в созданиях старых мастеров новые эмоции. Самый одаренный зритель - тот, который находит, ценой нескольких удачных лжетолкований, самую нежную и самую сильную эмоцию. Поэтому человечество испытывает страстную привязанность главным образом к таким произведениям искусства и поэзии, в которых содержаться темные места, допускающие возможность различного понимания (Франс)

Праздные люди мертвы в течение всей своей долгой жизни (Томас Фуллер)

Не завидуй тому, кто сильней и богат.
3а рассветом всегда наступает закат.
С этой жизнью короткою, равною вздоху,
Обращайся, как с данной тебе напрокат (Омар Хайям)

Выше всех поучений и правил, как правильно жить,
Две основы достоинства я предпочел утвердить:
Лучше вовсе не есть ничего, чем есть что попало;
Лучше быть в одиночестве, чем с кем попало дружить (Омар Хайям)

Те, что украсили познанья небосклон,
Взойдя светилами для мира и времен,
Не расточили тьму глубокой этой ночи,
Сказали сказку нам и погрузились в сон (Омар Хайям)

Мужи, чьей мудростью был этот мир пленен,
В которых светочей познанья видел он,
Дороги не нашли из этой ночи темной,
Посуесловили и погрузились в сон (Омар Хайям)

Все, что видим мы, - видимость только одна.
Далеко от поверхности мира до дна.
Полагай несущественным явное в мире,
Ибо тайная сущность вещей - не видна (Омар Хайям)

Правителю надлежит быть окруженным таинственностью (Хань-Фей)

Кто не думает о конце, ошибется в начале (Хуан Мануэль)
Кто хочет достигнуть того, чего желает, пусть желает достижимого (Хуан Мануэль)
Всякий человек хорош, да не для всяких дел (Хуан Мануэль)
Чем выше подъем, тем ужаснее падение (Хуан Мануэль)
Не умен тот, кто может совсем избавиться от врага и медлит с этим (Хуан Мануэль)
Истинное могущество нуждается в великих знаниях (Хуан Мануэль)

Всякое истинное творение вырастает из темного перегноя отвергнутых творений (Цвейг)
Лишь в неудаче художник познает свое подлинное отношение к творчеству, только после поражения полководец видит свои ошибки (Цвейг)

Жить - значит мыслить (Цицерон)
Если есть что-либо почтенное, то это цельность всей жизни (Цицерон)
Всякому – свое (Цицерон)
Для которых их учения - это закон жизни, а не только знания, выставляемые напоказ? (Цицерон)
...я охотнее готов заблуждаться с Платоном, чем делить истину с нынешними знатоками (Цицерон)
Приятно вспоминать невзгоды, если они миловали (Цицерон)
Возможна ли в жизни радость, когда денно и нощно приходится размышлять, что тебя ожидает смерть? (Цицерон)
Самое лучшее для человека - совсем не родиться, а после этого самое лучшее - скорее умереть (Цицерон)
Поступки мудрых людей продиктованы умом, людей менее сообразительных - опытом, самых невежественных - необходимостью, животных – природою (Цицерон)
Что я делаю без охоты и из необходимости, того не могу делать долго и со старанием (Цицерон)
А наши философы? Сочиняя книги о презрении к смерти, ни один не забывает надписать на них свое имя (Цицерон)
Глупости так глубоко в нас засели, что всегда что-нибудь останется; но постараемся оставить лишь самое неизбежное (Цицерон)
Чьи уши закрыты для правды и кто не в силах выслушать ее из уст друга, того не спасет уже ничто (Цицерон)
Те, кто хотят узнать, что мы думаем о всякой вещи, более любопытны, чем нужно (Цицерон)
Ничто так не вредит, как возлагаемые надежды (Цицерон)
Вероятностные знания - вот предел человеческого разумения (Цицерон)
Ведь такого рода рассуждения, вложенные в уста людей прежних времен, и к тому же самых знаменитых неведомым образом приобретают особый вес и возвышенную важность (Цицерон)
Бумага все стерпит (Цицерон)
Нет ничего более противного разуму и природе, чем случайность (Цицерон)
ЧЕЛОВЕК - свой злейший враг (Цицерон)

Кто не предъявляет своих требований, о том никто не заботится (Чернышевский)
Кто не изучил человека в самом себе, никогда не достигнет- глубокого знания людей (Чернышевский)
Ведь по всякому делу обнаруживается существование двух партий, консервативной и прогрессивной, вечных партий, соответствующих двум сторонам человеческой природы; силе привычки и желанию улучшений (Чернышевский)
Воображение строит свои воздушные замки тогда, когда нет не только хорошего дома, но даже сносной избушки. Оно развивается тогда, когда не заняты чувства; бедность действительной жизни есть источник жизни в фантазии (Чернышевский)
Ошибки людей сильного ума именно тем и бывают страшны, что они делаются мыслями множества других людей (Чернышевский)
Человек вообще довольно тяжел на подъем, довольно склонен отлагать дело, если на первый раз видит неудачу или хоть не видит большой удачи с первого раза (Чернышевский)
Никакое принуждение не может поддержать человека ни на умственной, ни на нравственной высоте, когда он сам не желает держаться на ней (Чернышевский)

Тот факт, что люди больше не верят в бога не означает, что они ни во что не верят. Наоборот, они верят всему (Честертон)
Я не могу доказать справедливость своей точки зрения именно потому, что ее справедливость – очевидна (Честертон)
У всякого нормального человека бывает период, когда он предпочитает вымысел - факту, ибо - это то, чем он обязан миру, в то время как фантазия - это то, чем мир обязан ему (Честертон)
Все человеческие беды происходят от того, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться (Честертон)
Смеяться можно над чем угодно, но не когда угодно. Мы шутим по поводу смертного ложа, но не у смертного ложа. Жизнь серьезна всегда, но жить всегда серьезно – нельзя (Честертон)
Не надо думать, что та или иная мысль не приходила великим в голову: она приходила и находила там много лучших мыслей, готовых выбить из нее дурь (Честертон)
Речь нуждается в захватывающем начале и убедительной концовке. Задачей хорошего оратора является максимальное сближение этих двух вещей (Честертон)
ПСИХОАНАЛИЗ - Исповедь без отпущения грехов (Честертон)

Замечено, что те, кто кричат громче всех, требуя свободы, не очень охотно терпят ее (Честерфилд)
Надо уметь молчать вообще обо всем, что имеет значение лишь для тебя одного (Честерфилд)
Если можешь, будь умнее других, но не показывай этого (Честерфилд)
Слабостью и предметом тщеславия у женщин чаще всего является их красота. Как только разговор заходит о ней, никакая лесть им не кажется грубой. Природа, должно быть, не создавала еще женщины, настолько уродливой, чтобы она могла остаться совершенно равнодушной к похвале, воздаваемой ее наружности (Честерфилд)
По одному и тому же вопросу каждому здравомыслящему человеку приходят в голову примерно одни и те же соображения, и лишь та форма, в которую они обличены, вызывает внимание и восхищение слушателей (Честерфилд)
Большинство искусств требуют длительного изучения и усердия, но самое полезное из всех искусств – искусство нравиться – требует только одного – желания (Честерфилд)
Я смотрю на праздность как на своего рода самоубийство (Честерфилд)

Одна боль всегда уменьшает другую. Наступите вы на хвост кошке, у которой болят зубы, и ей станет легче (А.П.Чехов)
Хорошее воспитание не в том, что ты не прольешь соуса на скатерть, а в том, что ты не заметишь, если это сделает кто-нибудь другой (А.П.Чехов)
Тогда человеку станет лучше, когда вы покажете ему, каков он есть (А.П.Чехов)

Сверканье молний, гром, туман,
Прибой, сеть паутинок средь полян
Нас лишь тогда ввергают в изумленье,
Когда не знаем мы причин явленья (Чосер)

Разбей ты фартинг на двенадцать долек
Получишь даже и не ноль, а нолик.
Вещь в целом - сила, пусть под спудом скрыта,
Но силы нет, коль на куски разбита (Чосер)

В уединении мы счастливее, чем в о6ществе.И не потому ли, что наедине с собой мы думаем о предметах неодушевленных, а среди людей - о людях? (Шамфор)
Кто стремится стать философом, тот не должен пугаться первых печальных открытий на пути к познанию людей. Чтобы постичь человека до конца, нужно преодолеть ту неприязнь, которую он в нас вызывает: нельзя стать искусным анатомом, пока не научишься взирать без гадливости на человеческое тело и его органы (Шамфор)
Принято считать, что Петр Великий в один прекрасный день вдруг решил преобразовать Россию. Однако сам Вольтер признает, что еще отец Петра Алексей намеревался насадить в России искусства и науки. В любом деле нужно выждать, пока для него не созреют благоприятные условия. Счастлив тот, кто приходит именно тогда, когда они уже созрели (Шамфор)
Я убедился, что даже самым выдающимся людям, совершившим в своей области переворот, который кажется плодом лишь их гения, непременно способствовали благоприятные обстоятельства и весь дух времени. Каждый знает, сколько попыток найти путь в Индию было сделано до путешествия великого Васко да Гамы. Общеизвестно, что многие мореплаватели догадывались о существовании на западе больших островов и, вероятно, целого континента задолго до того, как его открыл Колумб, руководившийся, кстати сказать, записями одного знаменитого навигатора, своего знакомца. Перед смертью Филипп уже все подготовил для похода на Персию. Лютеру, Кальвину и даже Уиклифу в их восстании против бесчинств римско-католической церкви предшествовало множество еретических сект (Шамфор)
Как бы ни опорочила себя корпорация (парламент, академия, собрание), вступать с ней в борьбу бесполезно: она устоит благодаря своей многочисленности. Позор и насмешки лишь скользят по ней, как пули по кабану или крокодилу (Шамфор)
Кто хочет нравиться в свете, тот должен заранее примириться с тем, что его станут там учить давно известным вещам люди, которые понятия о них не имеют (Шамфор)
Порою мне кажется, что те, из кого состоит светское общество, втайне знают истинную себе цену. Я не раз замечал, что они уважают людей, которые нисколько с этим обществом не считаются. Нередко, чтобы стяжать мнение света, нужно лишь глубоко презирать его, и притом презирать откровенно, искренне, прямодушно, без притворства и бахвальства (Шамфор)
Философ - это человек, который знает цену каждому: стоит ли удивляться, что его суждения не нравятся никому? (Шамфор)
Обстоятельства, ставшие причиной первых моих горестей, послужили мне броней против всех остальных (Шамфор)
Для истинно порядочных людей, у которых есть какие-то правила, все заповеди Господни кратко изложены в надписи над входом в Телемскую обитель: Делай что хочешь (Шамфор)
Кто упрямо не желает изменять разуму, совести или хотя бы щепетильности в угоду нелепым и бесчестным условностям, которые тяготеют над обществом, кто не сгибается даже там, где согнуться выгодно, тот в конце концов остается один, без друга и опоры, если не считать некое бестелесное существо, именуемое добродетелью и отнюдь не препятствующее нам умирать с голоду (Шамфор)
Слишком большие достоинства подчас делают человека непригодным для общества: на рынок не ходят с золотыми слитками - там нужна разменная монета, в особенности мелочь (Шамфор)
В серьезных делах люди выказывают себя такими, какими им подобает выглядеть; в мелочах - такими, какие они есть (Шамфор)
Скажем прямо: счастливо живет в свете только тот, кто полностью умертвил некоторые стороны своей души (Шамфор)
Кто не хочет быть фигляром, пусть избегает подмостков: взобравшись на них, не фиглярствовать уже нельзя, иначе публика забросает вас камнями (Шамфор)
Почтительность без уважения - вот награда за чванство без заслуг (Шамфор)
Сперва любовь, потом брак: сперва пламя, потом дым (Шамфор)
Спероне Сперони отлично объясняет, почему автор, которому кажется, будто он очень ясно излагает свои мысли, не всегда бывает понятен читателям. Дело в том, - говорит он,- что автор идет от мысли к словам, а читатель от слов к мысли (Шамфор)
Вот превосходное правило, которым следует руководствоваться в искусстве насмешки и шутки: осмеивать и вышучивать надо так, чтобы осмеянный не мог рассердиться; в противном случае, считайте, что шутка не удалась (Шамфор)
Большинство произведений, написанных в наше время, наводит на мысль, что они были склеены за один день из книг, прочитанных накануне (Шамфор)
Кто-то сказал, что заимствовать у древних - значит заниматься пиратством в открытом море, а обкрадывать новейших авторов - значит промышлять карманным воровством на улицах (Шамфор)
ИЗВЕСТНОСТЬ - удовольствие быть знакомым тем, кто с тобой незнаком (Шамфор)
НАРЯД - предисловие к женщине, а иногда и вся книга (Шамфор)

Наша жизнь - одна бродячая тень, жалкий актер, который кичится какой-нибудь час на сцене, а там пропадает без вести; сказка, рассказанная безумцем, полная звуков и ярости и не имеющая никакого смысла (Шекспир)
Весь мир - театр, все люди в нем - актеры, и каждый не одну играет роль (Шекспир)
Весь мир театр и все люди в нем актеры, все - женщины, мужчины и каждый не одну играет роль (Шекспир)
Такого нет философа на свете,
Чтобы зубную боль сносил спокойно, -
Пусть на словах подобен он богам
В своем презреньи к бедам и страданьям (Шекспир)
Вот умер человек. Кладем его в могилу - // И вместе с ним добро, что сделать он успел. // И помним только то, что было в нем дурного (Шекспир)
Дурацкий колпак мозгов не портит (Шекспир)
Все влюбленные клянутся исполнить больше, чем могут, и не исполняют даже возможного (Шекспир)
Где мало слов, там вес они имеют (Шекспир)

Каждый усматривает в другом лишь то, что содержится в нем самом, ибо он может постичь его и понимать его лишь в меру своего собственного интеллекта (Шопенгауэр)
Когда люди вступают в тесное общение между собой, то их поведение напоминает дикобразов, пытающихся согреться в холодную зимнюю ночь. Им холодно, они прижимаются друг к другу, но чем сильнее они это делают, тем больнее они колют друг друга своими длинными иглами. Вынужденные из-за боли уколов разойтись, они вновь сближаются из-за холода, и так - все ночи напролет (Шопенгауэр)
Уединение избавляет нас от необходимости жить постоянно на глазах у других и, следовательно, считаться с их мнениями (Шопенгауэр)
Ценить высоко мнение людей будет для них слишком много чести (Шопенгауэр)
Люди подобны часовым механизмам, которые заводятся и идут, не зная зачем (Шопенгауэр)
Моя философия не дала мне совершенно никаких доходов, но зато избавила меня от очень многих трат (Шопенгауэр)
Кто не любит одиночества - тот не любит свободы, ибо лишь в одиночестве можно быть свободным (Шопенгауэр)
Жениться - это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности (Шопенгауэр)
Каждое дитя до некоторой степени гений и каждый гений до некоторой степени дитя (Шопенгауэр)
Нет более прекрасного утешения для старца, чем видеть всю мощь своей молодости, воплощенной в трудах, которые не состарятся подобно ему (Шопенгауэр)
То, что людьми принято называть судьбою, является, в сущности, лишь совокупностью учиненных ими глупостей (Шопенгауэр)
Человек, в сущности, дикое, страшное животное. Мы знаем его лишь в состоянии укрощенности, называемом цивилизацией, поэтому и пугают нас случайные выпады его природы (Шопенгауэр)
Для каждого человека ближний - зеркало, из которого смотрят на него его собственные пороки; но человек поступает при этом как собака, которая лает на зеркало в том предположении, что видит там не себя, а другую собаку (Шопенгауэр)
С точки зрения молодости жизнь есть бесконечно долгое будущее; с точки зрения старости - очень короткое прошлое (Шопенгауэр)
Между гением и безумным то сходство, что оба живут совершенно в другом мире, чем все остальные люди (Шопенгауэр)
Лучше обнаруживать свой ум в молчании, нежели в разговорах (Шопенгауэр)
Науку может всякий изучить - один с большим, другой с меньшим трудом. Но от искусства получает каждый столько, сколько он сам в состоянии дать (Шопенгауэр)
Слава и честь - близнецы, но такие же, как Диоскуры, из которых Поллукс был бессмертен, а Кастор - смертен: слава есть сестра бессмертной чести (Шопенгауэр)
Час ребенка длиннее, чем день старика (Шопенгауэр)
Средний человек озабочен тем, как бы ему убить время, человек же талантливый стремится его использовать (Шопенгауэр)
Честь объективно - мнение, которое другие имеют о нашем мужестве, и субъективно - страх, который нам внушает это мнение (Шопенгауэр)
Человеку, стоящему высоко в умственном отношении, одиночество доставляет двоякую выгоду: во-первых, быть с самим собою и, во-вторых, не быть с другими (Шопенгауэр)
В одиночестве каждый видит в себе то, что он есть на самом деле (Шопенгауэр)
Каждый человек может быть самим собою только пока он одинок (Шопенгауэр)
Одним из существенных препятствий для развития рода человеческого следует считать то, что люди слушаются не того, кто умнее других, а того, кто громче всех говорит (Шопенгауэр)
Одиночество есть жребий всех выдающихся умов (Шопенгауэр)
По отмирании воли смерть тела уже не может быть тягостной (Шопенгауэр)
Не говори своему другу того, что не должен знать твой враг (Шопенгауэр)
К какому выводу в конце концов пришли Вольтер, Юм и Кант? - К тому, что мир есть госпиталь для неизлечимых (Шопенгауэр)
Человек избегает, выносит или любит одиночество сообразно с тем, какова ценность его "Я" (Шопенгауэр)
Главной наукой юности должно быть уменье переносить одиночество, - ибо последнее служит источником счастья, душевного покоя (Шопенгауэр)
Превосходство над окружающими приобретается приобретается исключительно тем, что мы ни в какой форме и ни в каком отношении не нуждаемся в других и показываем им это... (Шопенгауэр)
Если бы то, что нас пугает в смерти, была мысль о небытии, то мы должны были бы испытывать такое же содрогание