Поскольку область моих хоббийных интересов сместилась в область искусственного интеллекта, тут в ближайшее время появится куча оклопсевдонаучных моих соображений на эту тематику. Постараюсь в дальнейшем придерживаться нижеследующей терминологии в части, касающейся составляющих человеческой ментальности (эта часть имеет свое происхождение из гуманитарных и около того науки, и, следовательно, наиболее мутная). Она, вероятно, не согласуется с общепринятыми терминологическими системами, но все же мне кажется наиболее непротиворечивой. Итак,
Мозг - физический носитель разума. Тут все понятно.
Интеллект - инструмент постановки и решения задач, включая нахождение алгоритма решения. Интеллект представляет собой, по сути интерфейс управления мозгом первого надфизического уровня, являющийся составной частью сознания и постоянно обменивающийся с ним информацией.
Интуиция - практически то же самое, что и интеллект, однако в отличии от него, не входит в состав сознания и получает от него только задачу и, иногда, алгоритм ее решения, полученные от интеллекта, а возвращает лишь готовый ответ. Забавно, при этом, что интуиция возвращает этот ответ зачастую в таком виде, что он оказывается неинтерпретируем интеллектом и поступает напрямую в сознание.
Сознание представляет собой интерфейс управления мозгом "уровня приложений". Именно сознание вмещает в себя мысли, каким мы их знаем, а так же оперирует всей информацией, содержащийся и проходящей через мозг, в т.ч. желаниями и чувствами.
Я - модель себя, включая физическую и ментальную составляющую. Находится в сознании. Свойства этой модели часто отождествляются с личностью, что не совсем верно.
Личность - сугубо информационная квазиструктура, а по сути - эмерджентное свойство достаточно сложной системы обработки информации. Вероятно, это свойство появляется у любой достаточно сложной и большой информационной структуры. Личность выполняет контрольные, наблюдательные и направляющие функции, является основным и единственным носителем субъективности как таковой. Кстати, вероятно можно получить интересные результаты, если провести мысленный эксперимент и наделить субъективностью не личность, а, скажем, сознание и посмотреть, что с его точки зрения представляет собой личность.

Не, чо-т не раскладывается по полочкам.. Все-таки терминология должна базироваться на модели. А модель построить не так-то просто. Перечислю баги этой модели:
1. Личность так и хочется обозвать я.
2. Если желания и чувства находятся в сознании, то каким образом тогда личность упрваляет сознанием? (но тут может быть решение таково, что желания и чувства передаются в личность, а личность на их основе выдает задания для сознания..)
3. В реальности интеллект постоянно обращается к интуиции напрямую. Причем, он получает из нее практически все нетривиальные шаги, которые он не получает из памяти.
4. Где, кстати, память и подсознание?
5. Где место детерминированному хаосу? В интуиции?