[301x183] В колонках играет - арабская музыка
Настроение сейчас - снежно-задумчивое

Фетвы
Фетвы на Ислам.Ру выносятся Председателем экспертного совета Духовного управления мусульман Дагестана Мухаммад-Расулом Саадуевым

Обязан ли мусульманин учить арабский язык?

Арабский язык является языком Корана - последнего Откровения, ниспосланного человечеству. Для каждого мусульманина является приоритетом и желательно изучение его.

С другой стороны, в достоверных источниках нет точных указаний, которые позволяли бы говорить о том, что знание арабского языка - предварительное условие для того, чтобы стать мусульманином. Это также не является обязанностью.

Нам неизвестно ни одного авторитетного богослова, который бы придерживался противоположной точки зрения. Однако мусульманин, для которого тяжело изучить арабский язык, должен запоминать отдельные фрагменты Корана и некоторые ду´а на арабском, чтобы использовать их в своей молитвенной практике.

В этой связи известный мусульманский богослов шейх Мухаммад Икбал Надви, директор и имам Исламского центра "Аль-Фалях" в Оквилле (провинция Онтарио, Канада) утверждает следующее:

"Мусульманин обязан только запоминать наизусть отдельные фрагменты Корана на арабском для того, чтобы использовать их в своей молитвенной практике. Но настоятельно рекомендуется изучать арабский язык, поскольку существует большая разница между пониманием содержания текста Корана и Сунны в оригинале и аналогичных тестов в переводах, которые могут иметь недостатки.

Между тем, не стоит также забывать, что все языки - от Аллаха Всемогущего, Который сказал в Коране: "Из Его знамений - творение небес и земли, различие ваших языков и цветов кожи" ("Ар-Рум", 22)".


Брак с новообратившейся мусульманкой

Я собираюсь жениться на девушке, недавно принявшей Ислам, однако мой брат очень сильно возражает против этого. Он говорит, что не будет уважать ни ее, ни меня, и это полностью разрушит наши родственные отношения. По его мнению, этот брак станет позором для нашей семьи, поскольку моя невеста – представительница другого народа.

Посоветуйте что-нибудь, скажите несколько мудрых слов, которые могли бы прояснить мою трудную ситуацию.

Прежде всего, надо исходить из того, что мусульманину следует искать для создания семьи праведную супругу. Он должен руководствоваться, главным образом, религиозностью и нравственностью своей избранницы.

Это соответствует наставлению Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «На женщине женятся из-за четырех вещей: из-за ее богатства, ее знатного рода, ее красоты и ее религиозности. Так выбирайте же глубоко верующих женщин, в противном случае вы проиграете» (Бухари).

В ответ на ваш вопрос шейх Ахмед Кутти, старший лектор Исламского института Торонто (Онтарио, Канада) пишет следующее: «Вы выбрали себе в жены девушку за ее веру и проявления религиозности. Новообратившаяся ли она мусульманка или происходит из народа, традиционно исповедующего Ислам, в данном случае не имеет значения.

Это значит, что ваш поступок правильный. Поэтому ваш брат не вправе грубить вам либо игнорировать вашу жену.

Ислам не настаивает на том, чтобы искать спутника жизни лишь среди представителей своего народа. Всевышний Аллах говорит нам в Коране: „О люди! Мы создали вас мужчинами и женщинами и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга. Ведь самый благородный из вас пред Аллахом – самый благочестивый“ (49:13).

В данной связи могу посоветовать вам вежливо поговорить с братом, объяснив ему ситуацию и соответствующие положения Ислама. Если же вам не удастся его переубедить, то, уповая на Всевышнего и прося Его поддержки, прибегните к помощи более мудрых и знающих людей из тех, которые вас окружают. Инша-Аллах, в конце концов он пойдет вам навстречу».


Что делать, если моя сестра вышла замуж за немусульманина?


Моей сестре – 28 лет. Она вышла замуж за немусульманина против воли родителей. Он не собирается принимать Ислам, а лишь притворялся для того, чтобы жениться на ней. Она эгоистична, проявляет грубость и заботится лишь о своих друзьях – немусульманах. Мои родители прекратили всякие отношения с ней, они чувствуют себя подавленными и виноватыми. Сестра ведет себя очень высокомерно. По всей видимости, она очень довольна своей новой жизнью. Мои родители огорчены, и я хочу сделать правильный выбор в этой сложной ситуации, руководствуясь Кораном и Сунной. Подскажите мне, что делать?


Во-первых, надо подчеркнуть, что для мусульманки недопустимо выходить замуж за приверженца любой религии, кроме Ислама. Это правило четко оговорено как в Коране, так и в Сунне. Именно поэтому отношения Вашей сестры с немусульманином не могут считаться браком с точки зрения Ислама, они являются прелюбодеянием.

Поэтому все члены ее семьи обязаны делать все возможное, чтобы спасти Вашу сестру от этой аморальной и греховной связи. Наш совет этой женщине – подумать об Аллахе со страхом и прервать свои отношения с ее молодым человеком, для того чтобы спасти себя от наказания в этой и в следующей жизни.

Выходом также может быть, если Вы сможете убедить друга сестры искренне принять Ислам.

Рассматривая данную проблему, доктор Сано Кутуб Мустаф, профессор юриспруденции в Международном исламском университете Малайзии пишет следующее:

«Спасибо за ваш вопрос. Я буду молить Всевышнего, чтобы он благословил Вас и направил Вашу сестру на правильный путь.

Что касается ее отношений с ее другом, то они не считаются браком с точки зрения Ислама. Она не вправе выходить замуж за немусульманина.

Об этом ясно сказано в Священном Коране. Всевышний Аллах говорит: «И не выдавайте замуж за многобожников, пока они не уверуют: конечно, верующий раб – лучше многобожника» (2: 221).

Таким образом, их отношения являются недозволенными и аморальными. Она должна покаяться перед Аллахом, опасаясь Его гнева и недовольства ею. Кроме того, она должна просить прощения у своих родителей за свою грубость и высокомерие по отношению к ним.

Как мусульманке, ей следует помнить, что то, будет ли доволен ею Аллах, зависит от того, будут ли довольны ею родители; если же она вызовет гнев родителей, то навлечет на себя и гнев Аллаха.

Что касается родителей, я советую им молиться за свою дочь, чтобы Аллах направил ее на верный путь и помог ей вернуться в семью, и призывать ее к Аллаху. Возможно, доброе их отношение поможет этой девушке вернуться к истине и исправить свои ошибки.

Родители должны сделать все, что от них зависит, чтобы вернуть свою дочь, они не должны сдаваться. Надо помнить о своей обязанности помогать дочери и защищать ее, особенно в такую трудную минуту.

В любом случае, недозволенные отношения, в которые вступила девушка, должны быть прекращены. Также надо постараться убедить ее друга в истинности Ислама. Если он станет мусульманином, то их брак будет возможным».


Может ли женщина путешествовать на дальние расстояния одна?


Одна из основных установок Ислама – защита чести и достоинства женщины. Из-за ее физической слабости и вероятности подвергнуться нападению со стороны преступников и непорядочных лиц ей запрещается совершать дальние путешествия и оставаться вдали от дома одной, если только она не приняла надлежащих мер для обеспечения собственной безопасности.

Нормы Ислама основываются, помимо прочего, на рациональных соображениях. Их цель – благо человека. Запрет же женщине путешествовать одной направлен, прежде всего, на защиту ее чести и достоинства, а не на то, чтобы ограничить свободу передвижения или воспрепятствовать ей реализовать свой профессиональный потенциал.

Именно в этом ключе рассуждают многие исламские ученые и юристы в контексте указания Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), касающегося поездок женщин на дальние расстояния. Согласно данному хадису женщине не дозволяется отправляться в путешествие без сопровождения махрама (близких родственников или мужа).

Между тем, из приведенного утверждения следует, что приоритетной целью данного запрета является именно безопасность женщины. Таким образом, согласно мнению правоведов, в том случае если нет риска нападения и т.д., ничто не препятствует женщине путешествовать безопасным способом.

Самолеты и другой общественный транспорт обеспечивают должный уровень защиты сегодня. Путешествовать таким образом существенно безопаснее, чем странствовать по пустыне во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Но даже и в последнем случае богобоязненные мусульманки не сомневались в правильности своего шага, если им приходилось отправляться в путь с группой лиц, которые были способны обеспечить их безопасность.

В общем, я не вижу причин, по которым женщина сегодня должна воздержаться от необходимых поездок, при условии, что она приняла все необходимые меры предосторожности и, сделав все, от нее зависящее, положилась на Аллаха.

Ахмад Кутти, старший лектор Исламского института Торонто (Онтарио, Канада)