Б Е С Ы

Ненастным декабрьским днем прибыл я в Троице-Сергиев монастырь, что в подмосковном Сергиевом Посаде и, осенясь на златые купола, поведал отцам иеромонахам Клименту, Филиппу, а так же их собратьям истории, от которых священники дружно крестились, а после окропили келию и рассказчика (то бишь, меня) святой водой.
Что касаемо историй, то первую из них рассказала мне в тайне коллега моя журналистка, назовем ее, например, Татьяной. Так вот, у Татьяны есть родственница по мужу, женщина средних лет, которая с детства страдает расстройством психики. С ней один-два раза в год случаются истерические припадки: она бьется в истошном крике, ревет страшным голосом, проклиная всех и вся с пеной у рта. Через час, выбившись из сил, лишь тихо плачет. После на месяц впадает в депрессию и виновато просит у всех прощения. Во все другие времена женщина ничем не отличается от нормальных людей.
И вот прошлым летом наша Татьяна сидела вечером на кухне с той дамой. Они пили чай и толковали о своем женском.
- Вдруг, - рассказывала Татьяна, - я увидела, как у нее прямо как бы из оголенного плеча, из тела, вылезает наружу некий крысоподобный зверек. Он так выполз и сидит у нее на руке между плечом и локтем! Но самое поразительное - родственница ничего не замечает, она так энергично и весело что-то рассказывает, а меня просто охватило оцепенение. Я-то прекрасно вижу в двух метрах от себя эту крысу. Сказать ничего не могу, а только пальцем показываю, мол, что это?! Тут она голову повернула, лицо у ней исказилось ужасом, крыса в тот же миг как будто снова в нее вошла, исчезла... а у родственницы очередной припадок истерики. Я потом докторам пояснила, как дело было, но они к этому отнеслись - никак, равнодушно, вроде бы мне самой со страху почудилось. Но я же все ясно видела еще до ее приступа!
Другой случай поведал пациент челябинской психбольницы, куда случилось мне заглянуть однажды по делам репортерским.
- Они стали являться ко мне на пятом десятке моих лет, - рассказывал тихий сухощавый старичок, бывший геолог. – Бывало, лежишь ночью и вдруг они вдвоем, втроем как на тебя прыгнут! Придавят так, что ни рукой, ни ногой не шевельнешь. Только чувствуешь, как они со смехом из тебя энергию выпивают. После этого долго себя собрать не можешь. Уж двадцать лет эти рыжие, лохматые, на собак похожие пасут и доят меня, как корову. Я их прошу, отстаньте же, Бога ради! А они только смеются: мол, нам тоже кушать охота!
* * *
В известной больнице имени П. П. Кащенко профессора от психиатрии ни в какую бесовщину не верят и приведенные случаи объяснили мне по научному просто: «...обычное функциональное изменение психики с нарушением отражения реальности и поведения. Причины разные: психическая травма, алкоголизм, наследственное и т. д., и т. д.»
У православной церкви подход в корне иной. Отцы Климент и Филипп рассуждали так.
- Любая болезнь, в том числе и душевная, аки горе, ущерб и муки - есть промысел Божий, и принимать их должно с благодарностью. Потому как часто лишь через горе, лишения и болезни начинает понимать человек жизни смысл и ощущать связь с Богом. Насколько нет в человеке веры, настолько и позволяет Господь бесам войти в человека. Потому бесноватость чаще бывает скрытая, о которой и сам одержимый не волен знать. Пожалуй, в любой старой церкви вам могут поведать случаи, когда в главный момент служения - на причащении, херувимской песне или при выносе святых даров с кем-то из прихожан случалась бесноватость: истерика, вывертывание тела, ругательства не своим голосом. Бесы очень страдают от христианских обрядов. Мы однажды дежурили у мощей преподобного Сергия. Вдруг... что такое?! Лает собака! Откуда пес в храме?! ...Глянь, то прилично одетая женщина оцепеневши стоит, а из ее чрева жуткий собачий лай. Но приложилась она к мощам, и лай прекратился. А было, что другая женщина хотела поцеловать крест, но тут ее как начало всю выламывать, назад отбрасывать. А она не сдается, упирается и кричит: «все равно дойду!» И дошла, и поцеловала, тут же мытарство прекратилось. Изгнание бесов из человека - ОТЧИТКА - чин очень сложный и не безопасный для самого священника, если он недостаточно силен и чист перед Господом. Ныне отчитка проводится практически только в нашей лавре и возможно где-то еще в двух-трех местах, не более. У нас проводит игумен отец Герман. Повидать отца Германа очень сложно, так как его всюду преследуют толпы страждущих. Мы лично не были на отчитке, но знаем, что это долгое чтение особых молитв с призывом к сатане «изыди в бездну!» В одержимом могут сидеть не один, и не два, а много и очень много бесов. В момент молитвы сам одержимый испытывает жуткие муки, а бесы кричат и ругаются разными голосами, угрожают священнику. Если их удается изгнать, они могут выходить и дымом изо рта, и выползать из тела змеями.
- А как-то можно изначально оградить себя от бесовской напасти? - спросил я.
- Постом и молитвой, - посоветовали отцы, - воздержанием от утех и обильной пищи. А коли уж бес вселился, то желательно соблюдать пост не только в отведенные сроки, но и в иные дни. А главное, нужно долгое терпение, потому как скоро бес не изыдет.
- А может ли экстрасенс излечить человека? - задал я вопрос.
- Конечно, может, - отвечали отцы, - как от душевной, так и телесной хвори. Только больной должен знать, что любой экстрасенс работает в спарке с дьяволом. В том мнение православной церкви едино и другого мнения нет. Чем ближе экстрасенс к дьяволу, тем сильнее его так называемое биополе.
- Да вы что?! - удивился я. - Практически всякий экстрасенс окружает себя иконами, распятием...
- Более того! - толковали мои собеседники, - экстрасенс не возьмется лечить некрещеного. Но все эти иконы, молитвы для лукавого лишь прикрытие, чтобы обманом проникнуть в христианскую душу больного еще глубже. Как экстрасенс не станет лечить вас бесплатно, так и сатана потребует за свой исход плату огромную! Либо хворь, усилившись, перейдет на потомство человека, либо человек будет всю жизнь служить сатане. У нас один монах давно еще доверился Кашпировскому, и у монаха исчезли бородавки, зато во время богослужения с ним начались припадки... А сколько людей приняли на себя кашпировскую да прочую телебесовщину, оттого-то ныне в России больных да несчастных куда больше, чем даже при коммунистах. И православной церкви долго еще бороться с тем злом.
- Я вот одно не пойму, отцы, - высказал я свои раздумья, - как-то чудно устроена наша религия. Нас призывают любить Бога, но, спрашивается, за что? Чтобы не попасть в ад и не испытывать мук на земле? Так ведь за это нельзя полюбить Господа откровенно, а можно только притвориться любящим. Люблю - потому что боюсь кары Божьей, потому что я - раб божий! А разве возможно рабу полюбить душой господина? Раб предаст в любой подходящий момент.
- Правильно мыслите, - отвечали священники. - У человека есть три ступени на пути к Богу. Первая - ступень раба, когда человек служит из-за боязни. Вторая - ступень наемника, когда человек перестал бояться, но желает выслужить себе блага в загробной жизни. А третья ступень называется - сыновней, когда человек уже своим умом и сердцем пришел к пониманию Господа. Тогда Господь усыновляет его и человек уже не раб, а соработник. Он делает общую с Богом работу, осознанно трудится не за страх и не за награды, а за ту истину, до которой добрался сам.
- А в чем, собственно, человек изначально виноват перед Богом? Взять даже Адама с Евой. Ведь они есть - творенье Господне. А коли творение дало сбой и люди ступили на скользкий неверный путь, то в этом, наверное, недоработка Творца?
- Во-первых, Господь творил не роботов, а людей по образцу и подобию своему, которые бы подчинялись не командам, а личной совести. Во-вторых, в отличие от нас Адам и Ева были людьми посвященными. Они знали столько, что нам и представить трудно. Они осознанно поддались искушению сатаны и пошли на предательство. И наши муки на земле это не столько расплата за грех прародителей, сколько возможность через страдания прийти к пониманию, к очищению. Прародителям сатана передал один из самых тяжких грехов - гордыню. И большинство людей унаследовали тот грех. Чем больше в человеке гордыни, тем шире душа его открыта для сатаны. «Я самый лучший!» - восклицает в нем сатана, и стремится тот человек возвыситься над другими, повести за собой массы, не имея на то ни знаний, ни опыта, ни человеколюбия, а результат-то всегда один - трагедия. Истинный христианин должен жить с чувством собственной ущербности «Я самый худший, но трудом и молитвой к совершенству иду».
- И все же, - задал я вопрос, - люди изначально неравны. Один родился в богатой семье, от природы умен, начитан, ему легче умом добраться до Истины. А другой человек из бедняцкой семьи да умишком к тому же слаб, какой с него спрос?
- Все люди изначально перед Богом равны, - толковали отцы, - каждому человеку свое испытание - кому богатством, кому бедностью. Чтобы внять простым Божьим заповедям, титанического ума не надо. Бедному не будет спасения, если он ожесточится от своей бедности. Богатый, как правило, грамотен и умен. И спасение богатого в том, если он потрудится осознать, что Господь наградил его умом и богатством во имя дел праведных, для помощи тем же бедным. А коли он возомнит, что ум и богатство ему дарованы, дабы обирать и обманывать ближнего, сладко вкушать да предаваться блуду, то и кара постигнет его жестокая. Потому испытание умом и богатством куда более сложное, ибо чаще богатый ведает, что творит. Вы начали разговор с открытой бесовщины, а понаблюдайте-ка за людьми внимательно, особенно за богатыми, увидите ой как много скрытых форм присутствия беса. Любые пороки: гордыня, алчность, блуд, коварство, чревоугодие... это все те же бесы, в людях сидящие. Они даже более страшные, чем те видимые, которых вы описали в своих рассказах. Потому что тем видимым человек сопротивляется, а со скрытыми чаще в согласье и в соработничестве живет...
* * *
Буквально через день знакомые рассказали историю. В Москве занедужила одна восьмидесятилетняя старушка. Ее дочь позвонила брату на Дальний Восток: «Маме худо». Тот не заставил себя долго ждать, прилетел и попросил оставить его с мамой наедине, вроде как поскорбеть. Но, улучшив момент, попросил маму быстренько написать ему завещание на квартиру. А, главное, весь процесс написания завещания пунктуальный сынок заснял на видео! После с драгоценной бумагой и кассетой отбыл восвояси.
Психиатры таких даже на учет не ставят. Скрытая форма.