[200x290]
Люблю исторические романы. Когда я прогуливалась по книжному магазину, мой взгляд привлекла книга с ярко-розовой обложкой и изображенной на ней красивой китаянкой и катанами (?). Сзади была весьма привлекательная аннотация, которая, как выяснилось, не совпадает с содержанием. Хотя книга сама по себе оказалась все равно интересной, не смотря на объем читалась на одном дыхании и замечательно описывала культуру китайской знати, тем не менее я осталась слегка разочарована и решила копнуть глубже. Для начала небольшая
рецензия книги:
Во второй половине XIX века в Китае страдали все, начиная от императора Сянь Фэна, не способного справиться с коррумпированным двором и рвущими империю на части «варварами», и заканчивая последним крестьянином, вынужденным от голода питаться дождевыми червями и лепешками с белой глиной. Сначала юная красавица Цы Си по прозвищу Орхидея, которой посчастливилось стать одной из императорских наложниц, думала, что уж ей-то повезло. Однако жизнь в царской резиденции оказалась далеко не райской. Перед семью женами и тремя тысячами наложниц государя были открыты лишь две возможности – всю жизнь прозябать в безвестности и тоске, коротая время за вышивкой и разведением сверчков, или же навлечь на себя черную зависть всего женского населения Запретного города, будучи разок «осчастливленной» Сыном Неба. Козни евнухов, злоба императорских наложниц, навязчивость слуг, утомительный дворцовый этикет, опасность быть казненной за малейшую провинность, равнодушие Сянь Фэна, жгучая ревность, - все это делало жизнь Орхидеи невыносимой. Тем не менее, женщина сумела не только стать фавориткой Сына Неба и родить ему сына, но и возглавить государство после смерти слабого здоровьем императора.
Аннотация к «Императрице Орхидее» обещает отравление пары-тройки соперниц, а заодно и самого императора Поднебесной, инсценированную беременность, похищение чьего-то ребенка – словом, историю о женщине «столь черной душой, сколь и прекрасной лицом», приведшей к краху династию Цин. По-видимому, издатели просто решили, что подобная жуть привлечет к книге больше внимания, потому что на самом деле ничего подобного об императрице Цы Си в романе Анчи Мин не написано. Орхидея, которую при дворе называли родовым именем – Ехонала, изображена здесь чрезвычайно достойным персонажем, никого не отравлявшим и ничего не кравшим.
Согласно версии Анчи Мин, девушка из благородного, но обедневшего манчжурского рода проложила себе дорогу к власти над Китаем благодаря уму, а не коварству. Вот только с исторической эпохой ей не повезло. Страну сотрясали крестьянские восстания, англичане, французы и русские вынуждали слабохарактерного императора Сянь Фэня подписывать самоубийствиенные договоры, страну заполонили опиумные наркоманы, манчжурская знать, держась за свои привилегии, потеряла связь с реальностью, а двор погряз в интригах и суевериях. Обычно женщин к управлению государственными делами не допускали, но выбора у Цы Си не оставалось – «варвары» и подзуживаемые ими тайпины подступали практически к стенам Запретного города, а на мужчин рассчитывать особенно не приходилось.
С одной стороны, «Императрица Орхидея» – это захватывающий роман, полный подробностей о быте жителей Запретного города. Религиозные церемонии, убранство дворцов, одежда, этикет, казни, выбор жен для императора, постельные премудрости, воспитание наследников – все это описано ярко и дотошно. Многие обычаи шокируют, однако и в них чувствуется доведенное до абсурда удушливое величие китайской цивилизации.
С другой стороны, беллетризованная биография императрицы Цы Си, последней правительницы монархического Китая, рассказывает о том, что именно привело Поднебесную империю к народной революции. Про КНР так часто пишут ужасы, что можно подумать, будто до ее учреждения жизнь Китая была безоблачной. Ничего подобного, к началу XX века власть настолько погрязла в феодальных пережитках и изоляционизме, что даже толковые люди вроде принца Гуна, единокровного брата императора Сянь Фэня, и императрицы Цы Си ничего не могли с этим поделать. Книга Анчи Мин показывает внутренний мир женщины, на которую возложена огромная ответственность и которая несет ее с честью и даосским смирением, зная, что, не смотря на все усилия, империя обречена.
А вот это
историческая биография Цы Си, кардинально отличающаяся от содержания книги:
Цыси родилась в ноябре 1835 г. в семье маньчжурского мандарина. В январе 1853 г., пройдя конкурс наложниц при дворе императора, правившего под девизом «Сяньфэн», Цыси вошла во дворец правителей Китая, «Закрытый город» в Пекине, оказавшись в пятом, низшем ранге наложниц — Драгоценные люди. Девушки, относившиеся к низшему рангу, могли за всю жизнь ни разу не посетить спальни императора.
При дворе за Цыси закрепилось прозвище Ёханала (Орхидея). Будучи от природы сообразительной, она подружилась с императрицей Цыань, которая была старше ее на 15 лет и, вдобавок, бесплодной. По некоторым источникам, она спасла жизнь императрицы, распознав в бокале последней яд. Когда император решил, что ему нужен наследник, он предложил императрице выбрать для этого наложницу, Цыань выбрала Цыси. Таким образом, последняя перешла в ранг Драгоценных наложниц.
В 1856 году Цыси родила мальчика. Многие историки считают, что на самом деле ребенок был рожден молодой служанкой Чуин, убитой сразу после родов. Статус матери наследника престола усилил влияние Цыси при дворе. Постепенно император передавал ей все больше и больше полномочий, благодаря чему она стала фактически правительницей Китая.
Император Ичжу, правивший под девизом «Сяньфэн», умер в 1861 году. Регентшами по праву стали вдовствующая императрица Цыань и Цыси. Политическая власть в равной степени принадлежала обеим, однако императрица, не интересовавшаяся политикой, передала бразды правления наложнице. Через некоторое время Цыань скончалась от пищевого отравления. Цыси стала единоличным правителем-регентом.
Регентство Цыси должно было продолжаться вплоть до 17-летия наследника, которого при рождении назвали Цзайчунь. Наследник вел распутный образ жизни, питал страсть к сексуальным оргиям. После достижения им совершеннолетия, Цыси издает декрет в котором сообщает, что ее регентство окончено и она передала власть наследнику. Однако в декабре 1878 года Цзайчунь, правивший под девизом «Тунчжи», опубликовал обращение: «Мне повезло в этом месяце заразиться оспой». Согласно распространенному тогда поверию, человек, переболевший оспой, отмечен богами. Ослабленный венерическими заболеваниями организм наследника не был способен долго сопротивляться болезни, и менее чем через две недели наследник умер.
Характер
Цыси отличалась крайней подозрительностью, жестокостью и хитростью. Ею была создана собственная шпионская сеть, опутавшая двор. Никакой заговор просто не мог осуществиться, поскольку Цыси так боялись, что иногда сами участники заговора сообщали ей о нём. У нее было множество любовников, а о чудовищных нравах во дворце Цыси ходили легенды.
Внешняя и внутренняя политика
Результатами полувекового правления Цыси, наполненного нескончаемой кровопролитной борьбой за власть, были несколько подавленных восстаний, несколько проигранных войн, ослабление авторитета власти и отсталость страны в технике и экономике.
Отстранённый Цыси от власти император Цзайтянь (правил под девизом «Гуансюй») скончался за день до неё (возможно, отравленный по её приказу); её преемником стал 2-летний Пу И. Китайская монархия ненадолго пережила императрицу; в 1911 династия Цин была низложена после Синьхайской революции.
Вот так вот. Книги в очередной раз врут -_-
Болеее подробно в комментариях - это была воистину ужасающая женщина.