Сравнил видео с двух крестных ходов - проведенных канонической УПЦ (МП) и раскольнической УПЦ КП.

Канонический:
https://www.youtube.com/watch?v=N9i_pmU8iFo

Раскольнический:
https://www.youtube.com/watch?v=9xOI_gIBOF4

Заметил 2 момента: на каноническом крестном ходе вся символика и песни, которые поют идущие - исключительно религиозные. Я не просмотрел, конечно, все 4 часа целиком, но везде, где открывал, я наблюдал совершенно религиозное действо. Никакой политики.

На раскольническом же крестном ходе часто видны люди, завернутые во флаги Украины и поющие песни об Украине.

Кроме того, я совершенно не увидел у раскольников мирян (не священников и не идущих во главе колонны вместе со священниками), несущих на груди иконы. Если на каноническом крестном ходе небольшая иконка на груди видна у многих, то у раскольников ничего такого мне совершенно не попадалось на глаза. Обратная ситуация с вышиванками - на каноническом крестном ходе я их не заметил, а на раскольничьем - на каждом шагу. И песни - может, я что-то пропустил, но я не увидел на раскольничьем крестном ходе мирян, хором поющих православные молитвы.

Мои субъективные выводы:
1. Канонический (УПЦ МП) крестный ход получился именно религиозным действием. В условиях сильнейшего давления со стороны украинских радикалов организаторам удалось полностью отвязаться от политики. Возможно, не будь всех этих угроз, получилось бы иначе - не знаю. Но то, что произошло - прекрасный пример независимости религии от политики.

2. Раскольничий (УПЦ КП) крестный ход получился национально-патриотическим: туда собралось больше невоцерковленных людей (не знающих наизусть молитв и не имевших религиозной атрибутики, чтобы взять ее на крестный ход), а компенсировали они свою нерелигиозность желто-голубыми флагами, вышиванками и песнями про Украину.

P.S. Говорят, "патриарх УПЦ КП" Филарет еще прочитал политически обусловленную проповедь, но я не понимаю по-украински - и потому проверить не могу.

https://gladilin.livejournal.com/221385.html