– Деда, что тебе ближе по духу – буддизм или даосизм? – спросил я однажды Дедушку Тао.
– Ты знаешь, Саша, мне близко и первое, и второе, но вообще-то мне больше по-душе христианство.
– Как христианство? – не мог я скрыть своего недоумения. – Ты мне никогда не говорил о христианстве и вдруг...
– И все же, Саша. А впрочем, что ты удивляешься? Оно по моему мнению более интеллектуально и даже более философично что ли, чем остальные.

– Не, ну тут, Деда, ты меня вообще поразил! – еще больше удивился я. – В чем же его интеллектуальность? Вот я понимаю, например, буддизм с его пристальным вниманием к сознанию и самосознанию! Он помогает прежде всего понять самого себя и тем самым открыть в себе будду, а значит освободиться от привязанностей ко всему, в том числе и к самому себе и в конечном итоге просветлеть. Ведь фактически в современной психологии используют то, что в буддизме уже давно известно. А взять даосизм, который, скажем так, является способом жизни совершенномудрого, когда он уже живет спонтанно по принципу деяния в недеянии. Это такой высокий уровень, которого мало кто достигает. А что касается христианства, то мне, например, всегда казалось, что оно – как бы это мягче выразиться – архаично что ли.

– Ты просто его воспринимаешь как нечто архаичное, поскольку оно у тебя по всей видимости набило оскомину терминологией, которая используется в Библии вот уже столько столетий.
– Ну, вобщем, да! Мы же живем уже в 21 веке, а для меня все эти выражения, такие как «царство небесное», «грехопадение», всякие там «Святые Троицы» и т.п. вызывают лишь умиление, – усмехнулся я.

– Саша, что касается языка Библии, то я согласен с тем, что он действительно не совсем современен. Но, с другой стороны, как бы ты сам объяснял людям почти две тысячи лет тому назад идею христианского мировоззрения? Ведь тогда слово «царство», «грех», «слуга» или «раб» было таким же обычным, как для нас сейчас, к примеру, «конституция», «интеллигент», «уголовный кодекс» или, скажем, «система образования». Библия ведь пыталась объяснять все это на языке современников. Сейчас, я уверен, что Иисус говорил бы с нами несколько иначе.
– Ну и как бы он по-твоему объяснил, например, такое понятие как Святая Троица – то есть Бог Отец, Бог Сын и Сятой Дух?

– Дедушка, в чем по-твоему смысл жизни? – спросил я как-то Дедушку Тао.
– А тебя, Саша, какой смысл интересует? – усмехнулся он как всегда.
– Ну как, какой? Жизни, конечно.
– Так ведь вообще-то существует два смысла – один абсолютный, а другой относительный.
– То есть... Я не понимаю. ... Что ты имеешь в виду? – недоуменно задумался я.
– Ну вот смотри, для кого-то смысл жизни это его собственная жизнь со всеми сопутствующими – любимый человек, семья, дети, дом, работа, бизнес, хобби и т.п.
– Что же в этом плохого?
– Что ты, Саша! В этом нет ничего плохого. Семья, дети, дом, работа – все это как раз очень хорошо и очень важно. Это все то, что всех нас и меня в том числе волнует в первую очередь. Это наша повседневная жизнь и в ней несомненно есть определенный смысл. Вместе с тем согласись, что он все же относителен, поскольку у каждого он свой.
– То есть как?
– Ну, для кого-то на первом месте стоит семья – любимый человек и дети, а для кого-то бизнес, деньги и карьера, а еще для кого-то, скажем, служение Богу – ну, как он это понимает. Поэтому каждый из нас смысл жизни обычно воспринимает достаточно субъективно и в этом смысле он относителен.
А есть абсолютный смысл – то есть один для всех. И он существует независимо от того, понимаем мы его или еще нет. Поскольку в данном разговоре нас, конечно, интересует именно абсолютный смысл, то извини за банальность и может быть за некоторую высокопарность, но абсолютный смысл существования человека это достижение им духовного совершенства.
– Хм! – задумался я. – А зачем, собственно, духовно совершенствоваться? Вокруг нас вон сколько всяких несовершенств!
– А ты думаешь зачем Он создал Вселенную?

• «Я РАССКАЖУ ТЕБЕ, КАКАЯ Я...»

[300x48]

[показать]George Skaroulis - Reunion

Я старомодна… Во мне не найти силикона…
Верить, любить и прощать – выше новых законов…
Мода диктует… Но я от диктовок свободна.
Я безнадёжно счастливая… Я старомодна…
© Copyright: Ирина Самарина-Лабиринт

[показать] [показать] [показать]

Музыку нашел E-NUN Благодарю,Валера!

Ты полюбишь тишину. Если раньше она тебя пугала и хотелось включить хоть что-нибудь, чтобы ее не было, то теперь она сама наполнена чем-то восхитительно приятным. Вообще-то тишины как таковой нет. Как только выключается источник посторонних звуков – радио, телевизор, магнитофон и т.п., а рядом никого нет, то поначалу есть ощущение тишины, но потом в голове включается нечто и беседует с тобой. 

Кажется, что это нечто ты сам, но в роли наблюдателя. Душа присутствует в теле и одновременно она стала как будто несколько больше его, постоянно следя за всем, что происходит – за этим телом и за мыслями, текущими проносящимися в голове. Сами по себе возникают вопросы и тут же от этого наблюдателя, говорящего твоим же голосом, приходят ответы. Откуда они приходят – неизвестно, поскольку ты и наблюдатель это в принципе одно и то же, но ответы очень просты и логичны.

Начинаешь замечать и удивляться тому, что, с одной стороны, это вроде бы твои собственные мысли, а с другой стороны, тому, что раньше их не было. Сейчас же они появились и с ними достаточно приятно общаться.

В голове что-то открылось и теперь тебя интересует буквально все, а особенно то, что касается людей – история, политика, экономика, психология, социология, философия, литературоведение и т.д. Сознание как черная дыра без труда втягивает в себя информацию обо всем, что попадается под руку. А главное, попадается то, о чем ты думал накануне. Ты сегодня думал о каком-то историческом событии, а завтра на интернете или в газете уже статья об этом. Тебя это забавляет. 

Информация в голове без труда откладывется, собирается, анализируется и часто изнутри подсовываются совершенно неординарные выводы. Почему тебя все это интересует, ты не знаешь, но тебе интересно. Интуитивно ты понимаешь, что раз так происходит, значит, видимо, так и надо. Где-то в подсознании тебе что-то подсказывает, что в дальнейшем с тобой должно произойти что-то очень важное и тогда все это будет, очень даже кстати. Да ты и не сопротивляешься, поскольку тебе самому все интересно.

Ты каждый раз будешь с опаской подходить к зеркалу, потому что твое отражение будет тебе напоминать о твоем эго, с которым ты вроде бы расстался, но, вообще-то, оно никуда не исчезло, а просто стало маленьким и почти незаметным. Но оно дальше где-то там существует и потому в каждую минуту может снова подрасти. Оно, хоть и маленькое, а как только ты подходишь к зеркалу, подмигивает тебе через твое
отражение и спрашивает тебя: «Ну и как тебе в этом твоем новом качестве?».

ЖУК СКАРАБЕЙ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ

На берегах великого Нила, скарабей считался олицетворением бога Хепера – Бога созидания, бога невидимой силы, которая управляет всем сущим, в том числе, движет по небу Солнце. Жук, выбранный египтянами для этой высокой цели, принадлежит к семейству навозных жуков Ламелликорном, которые встречаются только в тропических странах. Большинство скарабеев отличаются иссиня черным окрасом, но встречаются редкие особи с металлическими оттенками. Задние лапки скарабеев расположены достаточно близко к концу тела, что придает этим насекомым очень необычный и запоминающийся вид.

[240x240]

Ритуалы, связанные со скарабеем использовались для зачатия детей.

В Египте понятие жизни отождествлялось со скарабеями с самых давних времен, в связи с этой верой и до наших дней дошли некоторые магические ритуалы. Так, египетские женщины, которые долгое время не могут забеременеть, высушивают жуков, толкут их тела в порошок, который смешивают с водой и выпивают. Этот ритуал связан с верой, что жук скарабей способствует зарождению новой жизни и является символом всей духовной жизни.

Кроме того, существовал мощный обряд защиты от черных сил, в которых от человека требовалось оторвать голову и крылья у большого жука, сварить их, бросить в масло, затем опустит в жир змеи. Полученное снадобье нужно было вскипятить и выпить человеку, который опасался дурного магического воздействия.

АМУЛЕТЫ В ВИДЕ СКАРАБЕЯ В ДРЕВНОСТИ

В Древнем Египте амулеты с изображением жука скарабея были чрезвычайно распространены, их находят даже сегодня. Во время проведения археологических раскопок. Чаще всего такие обереги изготавливали из зеленого гранита и базальта, из известняка, мрамора, фаянса и покрывали голубой или зеленой глазурью. Кроме того, на амулеты наносили слова власти – магические заклинания.

[250x250]

Древние амулеты со скарабеем исписывали заклинаниями.

В некоторых случаях жука скарабея на амулетах изображали с человеческим лицом и головой, а также располагали рядом изображении ладьи Бога Ра, Ока Хора или птицы Бенну. Каменные скарабеи, изготовленные из камня, нередко покрывались золотом и серебром.

Некоторые найденные талисманы отличались от остальных тем, что их основание было выполнено в форме сердца, что также указывало на тесную связь символа священного жука и человеческого сердца – оба этих символа олицетворяли жизнь.

Около 1000 года до нашей эры, погребальных скарабеев начали помещать в специальные фаянсовые нагрудные украшения, которые выполнялись в форме пилонов, на них также красками рисовали ладью солнца. Скарабея нередко изображали таким образом, чтобы оставалось впечатление, будто бы жук катит огненный шар, как он передвигает навозные шарики, из которых впоследствии рождались молодые жучки.

Самая знаменитая статуя жука скарабея сегодня хранится в Карнакском храме в Луксоре, ежегодно тысячи туристов со всего света посещают это сооружение, чтобы прикоснуться к великолепной статуе, почувствовать тепло ее энергетики, зарядиться от нее. Существует даже предание, в котором говорится

Скарабей (Scarabeus sacer), по-египетски «хепри», один из самых главных символов Древнего Египта. Это небольшой навозный жук черного цвета с металлическим оттенком, представитель семейства Ламелликорнов (Lamellicorns). Обитают на юге Европы, в Передней и Средней Азии и Северной Африке.

[249x166] 

В Египетской мифологии жук скарабей почитался, как священное животное богов Солнца и считался символом созидательной силы Солнца, возрождения в загробной жизни. Египтяне увидели в катании шара символ движения Солнца по небу, а в зубцах на голове жука — подобие солнечных лучей. Они  отождествляли скарабея с таинством сотворения светила и изображали египетского Бога Хепри — творца мира и человека — с головой скарабея.

Египтяне воспринимали жука как космический символ - скарабей, тянущий за собою солнце во время дневного цикла его рождения и смерти на небесном своде. Изначально в космологических концепциях жрецов Гелиополя хепри воспринимался и как заходящее, и как восходящее солнце, а позже стал только встающим светилом: он каждое утро выходил из чрева богини Нут.

Чёрный скарабей, передвигающийся в пыли по земле, мог подниматься в небо благодаря своим прозрачным крыльям, являя собой ещё один образ преображения и воскрешения.

Наблюдая за поведением жука скарабея египтяне заметили, что он обрабатывает бесформенную вязкую массу навоза, настойчиво и упорно перекатывая ее перед собой так, что она постепенно превращается в совершенный круглый шарик - сферу, в которую потом трудолюбивый скарабей откладывает яйца. Появившиеся личинки питаются навозом, из которого сделаны шарики. Слепив навозный шарик, жук катит его с востока на запад и, вырыв норку, прячет его в ней на 28 дней. На 29-й день он отрывает шарик, бросает в воду, и из него появляются детеныши. Все это, а также и то, что скарабей летает в самое жаркое время дня, привело египтян к отождествлению его с Солнцем.

По легендам Солнце возвращается из мира теней и воскресает в свете дня, а маленький жук скарабей, как полагали египтяне, повторяет путь Солнца и также воскресает из собственного навоза, собственного мира теней и разрушения. Солнце — это огненная сфера, несущая в себе зародыш всего живого, и с ним отождествляли шарик скарабея, содержащий в себе семена жизни, зародыши его детенышей. Подобно тому как Солнце совершает путешествие по небу, излучая свет и тепло, создавая условия для возрождения и воскресения импульса жизни во всем сущем, шар скарабея катится с востока на запад до тех пор, пока зародыши не созреют и не родятся для новой жизни.

Жук скарабей был олицетворением и символом одного из древнейших египетских богов Хепри,

Богиня-кошка Бастет изначально изображалась в виде львицы, ее голова была окружена солнечным диском и змеей уреус. В качестве дочери Ра она ассоциировалась с разрушающей силой глаз бога-солнца. Этот агрессивный аспект Бастет можно встретить в текстах и рельефах, описывающих фараона в битве. Ее эпитет «Леди из Ашеру» связывает ее с богиней Мут в Карнаке, где рельефы храма показывают фараона во время ритуального бега перед Бастет. Другие древние храмы Египта имеют похожие рельефы. После примерно 1000 г. до н. э., однако, этот аспект Бастет был воспринят Сехмет, и сама богиня стала чаще изображаться в виде кошки, часто с выводком котят, несущей священную погремушку. Женщины фараоны Древнего Египта ничуть не уступали представителям мужского рода. Тексты саркофагов Среднего царства часто просят ее защиты как первой дочери Атума (другой аспект бога-солнца). В ответ египтяне почитали кошек и мумифицировали их в нескольких местах, включая Бубастис и Мемфис. Женщины кошки в Древнем Египте чтились очень высоко. Позже греки идентифицировали Бастет с Артемидой, девственной охотницей, которая, как считалось, была способна превращаться в кошку. Египетская ассоциация с кошками была сильна даже после прихода христианства, и скорее всего именно из Египта кошки попали в Европу во время или до четвертого века. Культ кошки в Египте сохранился и до сих пор.

[показать]

что не дано постичь человеку. Она - душа древнего Египта… Сфинкс - ее двоюродный брат, и они говорят на одном языке, но кошка древнее Сфинкса и помнит то, что тот уже позабыл» - так писал в рассказе «Кошки Ултара» американский писательГовард Филлипс Лавкрафт.  

Сюжет рассказа Лавкрафта таков: «В маленький городок Ултар приходит караван странников. Мальчик из табора - сирота Менес, играет с чёрным котёнком - единственным близким ему существом. В удалённой хижине, под старыми деревьями, живут старик со старухой, которые ненавидят котов.

На третий день котёнок Менеса пропадает. Мальчик в отчаянии возносит Богам странную и непонятную молитву. После ухода каравана ултарские коты убивают зловещих стариков».  

«Темнокожие странники», среди которых былМенес, по описанию напоминают египтян: «повозки их украшали странные фигуры с человеческим торсом и с головами кошек, соколов, баранов и львов».

[350x483]Кем был этот мальчик, носивший имя легендарного фараонаМенеса – основателя I династии, объединившего Верхний и Нижний Египет?

Возможно, с тех давних пор египтяне и стали почитать кошку, как

[показать]
 

"Огненная Энергия по своему значению есть первозданная Всеначальная энергия, которая при её сочетании с организованным фокусом или организмом, становится психической энергией. Именно Всеначальная энергия становится психической при сочетании с мыслью."
 

"Огненная энергия проявляется как жизненная энергия, или сила во всем проявленном Бытии."
 

"Огненная энергия на проявлении имеет два полюса; на одном конце – любовь, на другом – мысль. При таком её проявлении рождается всё Сущее."
 

"Основной элемент Огня является связующим началом, и сочетание его с различными качествами единой энергии уявляет всё неисчислимое число элементов. Так всё разнообразие элементов, все так называемые виды энергий: электроны, изотопы, ионы являются только разными качествами одной и той же энергии."
 

"Высший аспект энергии Всеначальной - энергия психическая."
 

(Е.Рерих. Беседы с Учителем).
 

"Агни означает Огонь. Всё пространство наполнено этим огнем. Как сказано, Космос есть огненный корабль, несущийся в Беспредельности. Огонь, в виде всеначальной энергии, сообщает всему жизнь (следовательно, сознание), и высшее проявление этой огненной энергии будет высокая психическая энергия. Все энергии, все элементы исходят из единой всеначальной энергии, или из единого элемента ОГНЯ, потому и говорится о ЕДИНСТВЕ всего, о ЕДИНОМ НАЧАЛЕ, из которого возникла ВСЕЛЕННАЯ. Огонь лежит в основании каждого творения. Бог есть Огонь. Люди должны узнать, что "материя есть и дух, и каждое проявление их есть лишь проявление той же всеначальной энергии". Св. Дух всегда представляется как Огонь, древние знали много больше нас о двуеродном Огне."
 

(Письма Е.И.Рерих, т.2).
 

"Электричество — это пространственный огонь. Каждая клеточка тела — электрическая батарейка. Каждый нервный импульс — огненный ток. Огненно каждое действие мозга. Человек есть огонь, уявляемый в действии постоянном. Все действия и процессы в организме огненны тоже. Овладение или контроль над любым из них означает огнем овладение.
 

“Урусвати — пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда Ее звезда приблизится к Земле небывало. 
       Великая эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли. 
       Великая — Я так радуюсь, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка. Новые лучи достигают Землю в первый раз от ее сформирования. 
       Сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня, и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко. 
       Радостно ощущать приближение новой эпохи.”

Озарение

       В 1924 году лучи светила Матери Мира достигли Земли и, окропив ее, пробудили новое сознание. Много женских очагов возгорелось к новой жизни. Женщина проснулась на всем протяжении планеты, и можно ожидать ускорения эволюции.

       Обычно не задумываются над ролью Женского Начала в процессе эволюции духа, но она велика. Сколько великих творений человеческого гения было вдохновляемо женщиной. Как огненно начинает творить мысль при соприкосновении высших энергий двух противоположных Начал. Тот, кто хочет творить и понять сущность искусства, должен прежде понять, силой какою творит человек.

       На плане физическом творец — мужчина. На плане психическом творец — женщина. На плане высшем не мужчина, но женщина психически оплодотворяет мужчину, являясь активным началом. Это взаимоотношение противоположных полов очень характерно для процесса творчества.

       Только тогда может проявиться высшее творчество во всех областях жизни, когда женское начало присутствует в нем наравне с мужским, как равное и не подавленное в своих возможностях.

       Как Учитель творит через учеников, так женщина творит через мужское начало. Потому женщина огненно возвышает мужчину.

       Нужно очень утверждать значение начала женского. Именно не в домашнем масштабе, но в государственном. Ведь государства пали, народы пали и страны уничтожились, ибо самый великий вопрос равновесия был уничтожен. Если планета удержится, то будущие страны явят расцвет лишь равновесием. Будет даже допущен перевес на сторону женского начала, так как борьба будет очень напряженной.

       Поэты и певцы нередко славят женщину, но государства не могут признать простого равноправия. На позорной ступени истории будет записано, что и теперь равноправие не установлено. Женское воспитание и образование не уравнены с мужским, и само материнство не охранено. Кто первым исполнит такое общечеловеческое действие, тот идет согласно с эволюцией.

       Советы министров должны будут включать женщин. Женщина, дающая жизнь народу, должна иметь право располагать его судьбою. Женщина должна иметь право голоса. Если бы женщина была принята, как заповедано, то мир был бы иного насыщения.

       Настало время, когда женщина должна завоевать право, у нее отнятое и которое она отдала добровольно.

В древности Духов Великих причисляли к разряду Бессмертных. Их так и называли Бессмертными. Уже знаете, что в Нашем понимании бессмертным называется человек, сохраняющий непрерывность сознания при смене своих оболочек и, прежде всего, при освобождении от физического тела, которое люди называют смертью. В Матери Агни Йоги имеете пример идущей Тары, достигшей состояния непрерываемого сознания, позволяющего отнести Ее к сонму Бессмертных. Именно на Земле, в оболочке земной, соприкасаясь с людьми, несла Она подвиг Великого Служения, утверждая в своем организме огни, трудно переносимые и ассимилируемые плотью. Подвиг несения в мире Высших Огней еще совершенно не понят. Люди не представляют себе, как велико несоответствие плотных условий с тонкостью проявленных сиддхи. Отдать себя на испытание Пространственному Огню может только Дух высочайшей ступени самоотверженности. Многие мечтают о достижениях, совершенно не учитывая того, что без страданий и болей не бывает пробуждения центров. Много еще непонимания явлений огня и Учения Огненной Йоги. Матерь Агни Йоги дала миру пример уявления в теле земном в условиях, близких к обычным, огней центров открытых, позволяющих осуществить в сознании своем фактическое объединение видимого и Невидимого Мира. Посвятим эти строки Ей, себя беззаветно отдавшей на служение Свету. Бесполезно сейчас миру поведать о Ней — не поймут, не оценят и предадут побитию камнями. Только принятие Учения Жизни будет тем условием, которое приведет к пониманию миссии жизни этого Высокого Духа. Она заключалась в том, чтобы быть приемником и передатчицей Нашего Учения Миру и явить на себе и в своем организме пройти огненные ступени трансмутации центров и возжжения их в условиях жизни земной, не удаляясь от жизни. В этом заключалась особая трудность и сложность этого небывалого опыта. Агни Йогу надо было явить среди жизни, для свидетельства о ней людям. Этот подвиг, Ею совершенный, велик тем, что пришлось проходить через острый и мучительный процесс огненного преображения организма. Так, при открытии центра легких боли были таковы, что невозможно было повернуться. Воздержание в пище и очень строгая диета, что раньше именовалось суровым постом, были необходимым условием этого процесса. И, несмотря на все это и частые недомогания, ибо телу было тяжко выдерживать необычайное огненное напряжение, Она продолжала неустанно работать, выполняя различные задания, переводила книги (например, “Тайную Доктрину”), писала новые, корректировала различные труды, воспринимала и записывала Даваемые материалы Учения Живой Этики. Она восприняла опыт Агни-йогических процессов на практике и утвердила этот подвиг всей своей жизнью. Думают о могуществе духа, говорят о всевозможных достижениях и чудесных способностях, пишут о том, чего не достигли сами, всевозможные книги, забывая при этом, что только ценою страданий и болей, ценою полного самоотвержения, ценою собственного опыта, ценою беспредельной преданности Владыкам и самозабвенным и бескорыстным служением Свету и людям утверждаются огненные ступени Великого Учения Жизни, и Агни Йога становится практическим, живым, жизненным утверждением несомненного. Она являла собою Истину Учения Живой Этики. Легко и просто говорить об Истине, как это делают те, кто воображает, что знают ее. Но являть собою Провозглашаемое Владыками Учение, являть собою Истину — нечто столь трудное и необычное, что не найти даже слов, чтобы выразить это. Ведь то, что Говорится в Учении об огненных центрах и их раскрытии и возжжении, было Ею практически пройдено ступень за ступенью. Она явила собою ту высокую ступень достижений человеческого духа, которая в грядущих веках намечена Эволюцией и Владыками для будущего человечества шестой расы в лице ее лучших представителей. Потому по Решению Нашему названа Она Матерью Агни Йоги. Она утвердила Йогу Огня жизнью своею и оставила человечеству бесценные сокровища опытных накоплений, тщательно и подробно запечатленные в оставленных Ею записях. Память Матери Огненной Йоги почтим пониманием величия Подвига, совершенного Ею во имя продвижения человечества на следующую ступень эволюции духа. Являть собою Истину Учения Жизни может только дух очень высокий. Матерь Агни Йоги являла собою синтез Учения. Нет ошибок и нет искажений в том, что в Моих Лучах писалось ее рукою. Дух, Мне ближайший, приняла она на себя всю тягость провозвестия Нового Учения, старого как мир, но облеченного в новую форму и дополненного тем, что из Сокровенного Знания должно и можно было выдать человечеству на данной степени его эволюции. Этот великий труд совершался параллельно с раскрытием в ней огненных центров. Раскрытие центров и самоотверженное предоставление себя на испытание пространственному огню представляет собою подвиг, вся глубина и величие значения которого не понимаются человечеством. Собою явила она сущность того преображения, которое суждено и которого достигнут люди в будущем. Мечтают люди о приобретении различных способностей, желают утверждения

 В древних рукописях можно найти сравнение человека с цветущим садом; такое сопоставление имеет научную основу. Действительно, когда центры человека излучают свечение, они подобны различным чудесным цветам. Одно сердце представляет собой целый цветник, ибо многие центры горят самыми различными светами. Но не следует думать, что такое праздничное освещение часто возможно. Обычно принято принимать в соображение лишь некоторые главные центры, между тем несправедливо называть их главными. Кроме них человек может светиться многими другими, не менее важными центрами. Излучение человека состоит из сочетания разных свечений, которые дают сложный общий тон. Также не следует думать, что если не весь сад светится, то это уже нехорошо. Некоторые сердечные центры вспыхивают лишь при сообщении с Надземным Миром; такие центры называются путниками в Надземный Мир. Не следует понимать, что мозговые центры могут светиться одновременно. Наоборот, мышление нормальное ограничивается лишь особыми группами центров, и не полезно, если бы центры вспыхнули сразу. Лишь при высоком экстазе можно заметить гармоническое свечение всех центров, но такое напряжение не может быть часто, иначе сгорит тело.

       Можно рассматривать центры как собирателей космических энергий. Правильно думать о прямом питании самых высших центров. Солнечное сплетение вбирает каждую посланную энергию и сознательно напитывает явленные центры. Так понимание огненных центров есть самое существенное задание. Медицина только тогда сумеет определять болезни, когда будет знать соответствие с космическими энергиями.

       Прежде всего, нужно простое уважение к психической энергии. Нужно уважение к энергии, которая, подобно огню, насыщает все пространство и конденсируется в нервных центрах. Пусть даже дети помнят, что в любом рукопожатии, в любом взоре излучается эта связующая энергия. Устремление уважения научит и бережности к этому сокровищу сердца.

       Люди слышат о приложении внутренних огней для будущей эволюции и упускают из виду значение огней для текущего времени. Спросят: “Где же самое поражающее значение огня, хранимого в нас?” Трудно представить, но это несомненно, огонь наш является главным регулятором землетрясения. Зажженные центры, проводники огня пространства, утишают огонь подземный. Можно проследить, как великие Учителя посылали своих апостолов в места, где угрожало расстройство равновесия огненного. Можно в будущем произвести многие опыты в этом направлении. Кроме того, магнит огня действует и на людское сознание.

       Опытный Правитель нередко положит руку свою на плечо или на руку собеседника. Некоторые сделают это сознательно, но большинство бессознательно. Но даже сознательные не всегда знают, как пользоваться этим методом. Они полагают, что рука уже достаточна, что ладонь уже передаст мощь мысли; но очень редко люди сознают, что концы пальцев излучают сильнее. При этом если внушается мысль, то пальцы должны быть сжатыми; но если желаете получить реакцию собеседника, то концы пальцев должны быть разделены. Таким способом достигается большее раздражение ряда центров. Сколько скрыто возможности в каждом действии! Только нужно применить их сознательно.

       Главных центров человека семь, и они отвечают семи принципам человека. Но для завершения человек должен возжечь в себе все 49 огней, которые заключают в себе огни всех центров и их разветвлений. В Учении упомянуты 21 центр, потому что открытие их влечет за собой и все остальные огни разветвлений.

       Коллективное действие центров человека весьма индивидуально. Конечно, так же индивидуальна и трансмутация центров в тонком и огненном теле. Они сохраняют свою сущность во всех телах, но развитие их будет зависеть от прохождения в земном бытии.

       Все огни и кольца центров мы видим внутри себя, на месте того или иного

Все центры, утонченные огнями, служат источниками творчества. Пространственный Огонь притягивается к центрам напряженным, и огонь центров сочетается с самыми тонкими энергиями. Так творятся новые формы, то есть происходит творчество духа. Только человеческое соприкасание дает формы Космосу. Человечество должно утвердиться в своей мощи. Дух, воспринимающий и претворяющий, — так должен мыслить человек. Каждый центр принимает тождественный огонь. Когда лучи огня касаются центров Агни йога, то каждый центр устремляет огненный поток. Творчество духа Агни йога — это высшее космическое творчество. Процесс творчества центров так тонок, что незрим. Конечно, центры созидают на многих планах. Cостояние открытых центров приносит качество погашения окружающего несовершенства. Посылки духа и мысли огненными центрами насыщают пространство. Насыщение пространства настолько важно, что нужно придать самое главное значение качеству насыщения. Дух, понимающий ответственность за мышление, напряжет сферы чистым огнем. Чем напряженнее, тем чище. Когда зажжены огненные центры, мысли осуществляются особенно явно, ибо действует мысль огненная. Чем выше мысль по шкале огненосности, тем она сильнее. Для действия мысли на дальнее расстояние нужно вызвать пламя центров. Не насильственное напряжение воли, но сочетание огня даст посылке мысли мощь. Токи мыслей, посылаемых сердцем, особенно действенны. Мысль мозговая много слабее, и радиус ее действия более короток. При особой согласованности зажженных центров мысль превращается в луч, и тогда воздействие его особенно сильно. Даже обычные люди посылают друг другу лучи своих мыслей, которые либо творят и несут Свет, либо разят. Много добра и зла творится мысленными лучами и посылками. Луч Архата мощен, ибо заряжен энергиями зажженных центров. Луч мысли не есть достояние каждого человека, но образуется только тогда, когда возгораются центры, насыщая и окрашивая ее своим цветом. Мыслить четко и ясносияюще может лишь сознание, дающее Свет самоисходящий и ставшее само уже фокусом Света. Пространственная Сокровищница Мысли истощиться не может, ибо питается отовсюду: мыслями Иерархии Света, мыслями обитателей Дальних Миров и мыслями из Рекордов Пространства. Высшая Мысль постоянно несется над миром. И тот, кто к ней доступ имеет, не возжаждет вовек. Далека эта Мысль от сутолоки жизни обычной. На базаре ее не найти. Толпы прямого доступа к ней не имеют и питаются ею лишь через тех, кто имеет. Но те, кто ее получает, получают не для себя, но — людей; не для толп, но народов. Получение и передача есть Служение Свету. Это Служение называется Пространственным не только потому, что мысли идут из Пространства, но и потому, что, преломляясь через призму сознания и в нем получая свою грануляцию, пространственная мысль приобретает форму, доступную людям, и цементирует уже пространство земное, насыщая собою ауру Земли. Носитель Света, таким образом, становится трансмутатором и трансформатором Пространственной Мысли и служит человечеству в целом на планете своей. Платон прав — идеи управляют миром, но лишь идеи, воспринятые сознаниями приемников, преломленные через них и оформленные ими. Эти мысли-идеи Приносят людям Великие Учителя, а также те, кто связан с Ними. Как огненные стражи стоят на дозоре, так мощные разрядители очищают пространство. Без огненных центров Спасителей Человечества невозможно было бы удержать события до назначенного срока. Истинно, велика эта работа на защиту человечества! Да, да, да, велика работа огненных центров. Разрядители сфер есть самые мощные служители Космоса. Служители Света регулируют распределение высших Энергий по лику планеты. Разветвление каналов Света подобно сети кровеносных сосудов, имеющих центр средоточия в сердце. Великое Сердце, являясь средоточием Света, передает по каналам вибрации свои во все уголки земного шара. И если канал личной связи чист, вибрации Света доходят беспрепятственно. Так поддерживается и вибрирует в пространстве планетная сеть Света. Ею держится мир. Без нее, как без солнца, жизнь духа стала бы на Земле невозможной. Поэтому забота о ней, охрана ее и содержание своих проводов в должном порядке долг и обязанность тех, кто осознал ее смысл и значение. Без Света — тьма и отсутствие жизни, то есть смерть. Смерть духа страшнее смерти физического тела, так как со смертью тела дух не умирает, но со смертью духа для человека кончается все. [показать]