Если в каждой ерунде вам мерещатся страшные порчи, подклады, неминуемые вражьи происки, жидомасонские заговоры и прочее астральное кунг-фу, то вам сюда.



Погружение в любую область магического – от “карты дня” и аналогичных раскладиков на Таро до многометровых церемониальных ритуалов с недельными подготовками – предполагает у погружающегося определенную степень открытости миру. Причем открытости и доверия оному на порядок большей, нежели завозят стандартному обывателю.
Причин несколько.
Во-первых, невозможно работать с какими-либо изменениями реальности (все понимают, что основной смысл любого магического действия есть качественное изменение реальности в нужную оператору сторону?), когда от оной реальности человек пытается максимально оградиться? В идеале – и вовсе натянуть на себя скафандр и залезть в бункер?
Во-вторых, даже если из глубин персонального скафандра какой-то уникум чего-то там с грехом пополам накастовал, то оценить вызванные к жизни колебания среды он сможет лишь тогда, когда ураганом снесет половину района и пару его конечностей впридачу. Не раньше, ибо читать выше: скафандр и бункер надежно экранируют. До того, пока не снесет – либо крокодил не ловится, не растет кокос (магия не магичится), либо происки внешних злобных сил вставляют палки в колеса, мешая энергии течь нужными руслами, "мир не благословляет" и прочая "несудьба" несудьбит горемычного и недолит.
В-третьих, когда вокруг мерещится бесконечная агрессия, направленная персонально на вас, то заткните ЧСВ никакого ресурса не хватит держать ворох защиточек от сего, пятого и трицатого в режиме нон-стоп. Ресурс сдохнет раньше.


В-четвертых, постоянный поиск внешних причин собственных неудач – примета хромающей самооценки, а заодно – уютный способ перекладывать ответственность на посторонних.
Неофиту, заходящему в оккультные дебри от общей неудовлетворенности окружающей средой, великой вселенской значимости хочется добрать едва ли не первым пунктом (…выхожу великий Я, и все мгновенно падают ниц!!). И очень больно осознавать, что даже сейчас, с учетом первых и возможно даже успешных прикосновений к материям для среднестатистического обывателя запредельным, социуму на новоявленного мегаколдуна по-прежнему пофиг. Далее вариативно: "не оценили" может трансформироваться в "оценили, но боятся показать напрямую, а раз боятся – будут гадить исподтишка, ибо завидуют"; в попытки принудительно выбить из мира должный кусок уважения; в стремление собрать вокруг себя фанклуб откровенных начинашек, чтобы добрать веса и значимости хотя бы на таком фоне… в общем, по классике: скажи, кто твои друзья, и все про тебя сразу станет понятно :)
Социуму, кстати, на все перечисленные фантазии обычно болт положить в том числе потому, что область “магического” в своих логических умопостроениях в 99% случаев он не учитывает. А если и начинает, то не раньше, чем персонально словит кирпич в темечко (читать – не дадут сбой все рациональные умозаключения, доселе не учитывавшие всякую эзотерическую чушь). Поэтому любой начинающий магеныш, особенно бьющий себя пяткой в грудь и требующий немедленного признания, с точки зрения обывателя – тот еще фрик.
Все в целом – стремление окопаться в бункере, требование признания, пронзание в любой мелочи нападок на любимого себя (да-да, в том числе и в данном посте) – помимо страха, догрызающего индивида без кетчупа, показывает еще былинный отказ от ответственности. Страх и избегание ответственности в сумме дают неуверенность в своей изначальной позиции. Агрессия, направленная вовне, маскирует не что иное, как неуверенность в собственных силах / знаниях / навыках / дополнить по вкусу.
Здесь можно отойти от намеченной программы и рассказать, что магия не избавляет от отвественности, а лишь навьючивает еще сколько-то кг оной на плечи, но сие адекватным пользователям понятно и без лишних слов.

Мужик копал увлеченно. Можно даже сказать творчески, потому как первая ямка ему не понравилась, и он перебрался в другое место. Там он на траншею сподобился, и стал уходить все глубже. Дракон с интересом наблюдал за сим действом, потом решил поучаствовать. Хоть и не любил человеческий облик, но все же перевоплотиться пришлось, любопытно ведь.
- Устал небось? Попить хочешь? - он протянул мужику фляжку с водой. Тот вздрогнул от неожиданности, но предложенное взял, и, сделав глоток, сплюнул в яму.
- Ничего больше нет? Покрепче?
- Есть, но не тут, принести?
- Тащи. - он устало присел на дно траншеи.
Сделав круг через лес, Дракон вернулся обратно, неся столетнее вино, безжалостно перелитое в походную баклажку. Мужик с жадностью приложился к горлышку.
- Хорошо... - он явно не привык к таким напиткам, и тут же захмелел, стал словоохотлив. - Вон там живет дракон, все знают. Все боятся, но не я. МНЕ НАДО! Надо туда попасть! Думаешь за сокровищами? Нееет! - он замотал грязным пальцем перед носом Дракона, и глаза его налились пьяными слезами. - У него не токма сокровища, мне бабка ведунья сказала, вот ежли добуду я арте...ктфакт (он почти не запутался в мудреном слове) то дочечка моя, красавица, враз взамуж пойдет!
- А так чего? Не берут?
- Не берут... - обреченно согласился мужик.
- Ну, ты отдохни, давай я поработаю. - Дракон с энтузиазмом взялся за лопату. Мужик прилег там же, где и стоял. Устал сильно, видать.

Когда все знаешь, интерес пропадает. Да и как они в этом теле? Не удобное ведь. Дракон обернулся на мужика. Тот сладко сопел, подложив под голову мешок для добычи. Из леса донеслось лошадиное ржание, и вскоре показался рыцарь.
- Ты чего делаешь? - удивился вновь прибывший.
- Помогаю себя грабить. - отмахнулся Дракон. - Слушай, я вот все вспоминаю... Какой из моих артефактов безбрачие снимает? Не знаешь?
- Это ему? - рыцарь недоуменно уставился на спящего мужика. - Не поможет. Ему ничего уже не поможет.
- Да нет, он для дочери... Может она в мать пошла? Нельзя лишать девицу надежды.
- А ты про жениха подумал?
- Да я и про нее не думаю, но раз взялся...
- Тогда то колечко, с голубым сапфиром, оно тебе все равно ни к чему. Отдай и пусть радуется. Скажешь, что зачаровано.
- И то так. - Дракон представил себе изящное женское колечко, в пару к нему мужской перстень, и еще кой чего из своей сокровищницы, так что бы наверняка на приданное хватило. Все это тут же появилось перед ним. - Буди трудягу.
Рыцарь затрубил в рог. Мужик вскочил как ошпаренный, и начал озираться дикими со сна глазами. Увидев благородного господина согнулся в поклоне, да так и замер, уставившись на груду добра оказавшуюся прямо перед его носом.
- Вот смотри, это дочке твоей, это тому кто ей приглянется. Пусть сама на его руку наденет, никуда он от нее тогда не денется. А это приданное будет. - Дракон все подробно разъяснил ошарашенному мужику. Тот, дрожащими руками запихнул в мешок драгоценности и, не переставая кланяться отправился восвояси, мало ли, вдруг передумают да отнимут! Их то двое уже...

- А чего он ямки то рыл, попросить что ль нельзя было?
- Человек, что с него взять? Любите вы, люди, усложнять...
автор МОЛНИЯ .,

Почему космические, да потому что такой вкус даже сложно представить! Булочки с корицей - мой самый любимый десерт, несколько раз я их делала сама, но получалось не так вкусно, как в Cinnabon'е. После этого рецепта Cinnabon нервно курит в сторонке. Булочки просто таят во рту! Первой попробовала моя младшая сестра, откусив один кусочек, глаза чуть ли не на лоб вылезли, и через секунду она уже бежала на кухню, сметать с тарелки остальные, на бегу доедая первую :)

Рецепт я увидела у katty_wise здесь. Но пекла по оригиналу с пошаговыми. Кстати, на сайте очень много интересного. Разницы между рецептами принципиальной нет, в оригинале другая глазурь и тесто замешивается в хлебопечке. В начале я замешивала сама, но, почему-то, плохо подошло. Сделала, как в оригинале, в хлебопечке (там в два раза дольше тесто подходит) и получилось супер.

Тесто:
1 стакан (250 мл.) тёплого молока
1 яйцо, взболтать
1/3 стакана растопленного масла
3 ст.л. воды
1 ч.л. ванильной эссенции или сахара
3 1/3 стакана муки
3/4 ч.л. соли
3 ст.л. сахара
2 ч.л. сухих дрожжей

Начинка:
1 стакан коричневого сахара
4 ч.л. корицы (я брала столовые, еще и с горкой)
3 ст.л. сливочного масла комнатной температуры

Глазурь:
3/4 стакана сахарной пудры
1/2 ч.л. ванильной эссенции или сахара
4 ч.л. молока
2 ст.л. маскарпоне

Приготовление:
1. Смешать тёплое молоко, растопл. масло, ваниль, воду, яйцо и вылить в хлебопечь. (В самостоятельном замесе всё тоже легко, делаем опару из половины тёплого молока, сахара и дрожжей, оставляем на 15 минут, потом соединяем с другими ингридиентами и тщательно вымешиваем).
2. Смешать муку, соль и сахар и аккуратно высыпать на жидкую часть.
3. Сделать углубление, всыпать дрожжи и включить на режим "тесто", как правило это 1,5 часа, за которые тесто хорошо вымесится и подойдет. В ручном замесе рекомендую тесто оставить также не менее чем на 1,5 часа в тёплом месте, к примеру в духовке, включенной на 40 градусов.
4. Рабочую поверхность посыпать мукой и раскатать тесто в большой прямоугольник, высота теста 5-7 мм.
5. Смазать прямоугольник размягченным маслом, затем равномерно распределить начинку (сахар, смешанный с корицей).
6. Свернуть тесто в рулет. Разрезать на кусочки, около 3 см. в высоту. Очень удобно это делать ниткой, как именно - показано в оригинальном рецепте.
7. Выложить булочки на смазанный маслом противень и поставить минут на 40 отдыхать в тёплую духовку. За это время булочки должны увеличиться в 1,5-2 раза.



8. Выпекаем при 190 градусах 15-20 минут, булочки должны стать светло коричневыми. Готовятся они очень быстро, мои были готовы уже минут за 12-13, так что отходить от духовки не стоит, следим, чтобы не стали тёмно-коричневыми.
9. Пока булочки пекутся,

Дедушка Даль толковал свободу как "свою волю, простор, возможность действовать по-своему; отсутствие стесненья, неволи, рабства". "Свобода понятие сравнительное; она может относиться до простора ограниченного, к известному делу относящемуся и наконец к полному, необузданному произволу или самовольству".

О дорогом образе свободы по-американски читайте ниже и смотрите фотографии.


Дочитавшие до конца предыдущую часть американской серии, уже знают, что речь пойдет о легендарной марке Харли-Девидсон (англ. Harley-Davidson), штаб-квартира которой находится в городе Милуоки, штат Висконсин. Мотоциклы именно этого культового производителя олицетворяются со свободой.

2


Компания была основана в начале двадцатого века Уильямом Харли, Артуром, Вальтером и Уильямом Девидсонами (Walter Davidson, Arthur Davidson, William A. Davidson, William S. Harley).

3


Первый прототип мотоцикла, представляющий собой велосипед с мотором, был произведен в 1903 году. В 1904 было произведено еще две машины. К сожалению, ни одной фотографии мотоциклов тех лет не сохранилось. Существуют фотографии датированные апрелем 1905, на которых изображена Модель №1. Вот он — Серийный Намбер Уан, самый старый Харлей в мире:

4


Годом основания хоть и считается 1903, но официально компания под названием Harley-Davidson Motor Company of Milwaukee была зарегистрирована только в 1907 году.

5


Дальше Харли-Девидсон начал набирать обороты и добиваться всемирной славы.

1909 год.

6

7


1915 год.

8


Велосипеды в 1920-ых.

9


Невероятного успеха компания добилась в первую очередь благодаря провокационной рекламе и грациозному подходу к маркетингу. Сторителлинг, премиальность, создание некого клуба для настоящих мужчин с четким отражением ценностей американского общества.

10

11

Сегодня в Швеции и других скандинавских странах празднуется День святого Кнута, когда прогоняется Рождество (а вместе с ним выбрасываются елки) и устраиваются народные гулянья. В этот день я решила провести акцию на Марсельском Таро.
Тема акции: "что мне нужно выбросить из своей жизни, чтобы почувствовать себя счастливым". В запросе прошу обязательно оставить ваше имя. Начали.