[показать]
Решил сегодня написать статью, которая будет интересная всем у кого установлен свой Wi-Fi роутеру. Я почему-то уверен, что даже если вы защитили свою Wi-Fi сеть паролем, то у вас все равно возникал вопрос, а как посмотреть кто подключен к моему Wi-Fi роутеру. И если это так, то вы пришли по адресу . Сейчас я напишу как можно быстро посмотреть кто из тех подлых соседей взломал вашу Wi-Fi сеть и втихаря пользуется вашим интернетом
[показать] .
Можно просто зайти в панель настроек Wi-Fi роутера, и посмотреть нужную нам информацию.
Я покажу на примере роутера TP-Link TL-WR841N, просто у меня такой стоит, но если даже у вас другой роутер, то найти нужную информацию в настройках будет не сложно, так что продолжаем.
Как узнать кто подключен к Wi-Fi сети?
[показать]Добрый день, дорогие друзья! Хотелось бы сегодня осветить один интересный вопрос. Я имею ввиду изменение скорости интернет-соединения после установки Wi-Fi роутера, то есть после того, как мы начали использовать Wi-Fi вместо провода.
На самом деле все просто: скорость может уменьшиться, а может остаться заявленной. Не может она только увеличиться. Это однозначно :)
Все зависит от скорости вашего канала и от используемого оборудования.
Пример 1 (Скорость интернет-канала 4 Мбита)
Возьмем случай использования интернет канала через телефонную линию (ADSL-модем). Когда кабель был подключен к компьютеру напрямую, скорость соответствовала заявленной (в основном соответствовала).
[показать]Я покажу вам, друзья, нашу осень...
Вот такой она предстала перед нами в это воскресенье в нашем парке... В любую пору года парк преподносит какие-то приятные сюрпризы, но на этот раз были превзойдены все наши ожидания... Погуляйте с нами... Вам понравится...
![]()
"...Ответ, что причиной этого являются наши грехи и страсти, верный, но очень общий, потому что никогда не было и никогда не будет на земле человека, у которого не было бы никаких грехов и у которого начисто умерли бы все страсти и никогда бы не возрождались. Но нельзя сказать между тем, что все люди не пребывают с Богом. Мы знаем достаточно много святых, в которых проявлялось каким‑то образом человеческое несовершенство и которые в этом человеческом несовершенстве порой погрешали. Погрешали по незнанию, по неведению, порой по ложной ревности – и вместе с тем они жили с Богом. Порою мы читаем жития даже каких‑то великих грешников, которые, едва‑едва отстав от своих грехов и к Богу с покаянием обратившись, опять‑таки этот союз и это единение с Богом обретали. И вместе с тем видим огромное количество людей, которые, не имея каких‑то тяжких, каких‑то страшных грехов, живут без ощущения Бога и не знают, что такое быть с Богом.
Почему так? Мне кажется, что ключевым моментом здесь являются не столько грехи, не столько страсти, сколько человеческая воля. Ведь на самом деле главный и единственный грех – это поступать против воли Божией. И здесь бывает по‑разному. Бывает так, что человек, ослепленный какой‑то страстью, согрешает, презрев заповедь Господню и поступив по своей воле, а потом кается и к Богу возвращается. А бывает иначе. Бывает так, что человек решается жить, противясь воле Божией. Как это происходит?>>>
"...Святая молчала. Она не дерзала брать на себя бремя учительства, не решалась на апостольские труды, только «во смирении глубоце дела милосердия творила, от самых лишь близких знаемая». Служила тем, что имела, что дал Бог. Не тяготилась обществом, не печалилась скромностью своих трудов, просто была благодарной. И это то, что более всего поражает в жизни любого святого, – удивительное умение молчать в ответ на самые неблагоприятные обстоятельства, на самые неудобные случайности. Смиренное принятие происходящего как должного и благодарение за всё посылаемое от Бога – ответ сильных не мира сего. И здесь главная сила – не судить, не пытаться вместо Бога решать, что мне в жизни более полезно, где я могу принести больше пользы. В конечном итоге именно это молчание придает смысл всем подвигам и трудам праведника. Оказывается, высота апостольской проповеди, мужество мучеников, крепость подвижников пустыни – всё это совершенно близко каждому христианину в силе терпения и молчания, в силе признания Бога Хозяином нашей жизни. ...
... Самый существенный закон жизни: рядом с Богом нет ничего худого, ничего незаметного, бесполезного, но всё, принятое от Него с простотой сердца и смирением, достойно самого высокого звания – участника вечности, сына Всевышнего! Напротив же, каким бы благовидным и добродетельным ни казался подвиг, как бы ни превозносило общество тот или иной геройский поступок, авторитет – всё это без Бога не стоит ровным счетом ничего, потому что для вечности оно бесполезно!"
Роман Савчук
"Наша постоянная ошибка в том, что мы не принимаем всерьез данный, протекающий час нашей жизни, что мы живем прошлым или будущим, что мы все ждем какого-то особенного часа, когда наша жизнь развернется во всей значительности, и не замечаем, что она утекает, как вода между пальцами, как драгоценное зерно из плохо завязанного мешка."
Священник Александр Ельчанинов
"Всякого приходящего или всякого встречаемого надо принимать как посланца Божия. Первый вопрос будет у себя внутри: что хочет Господь, чтобы я сделал с сим или для сего лица. Всех принимать, как образ Божий, с почтением, и желать сделать добро ему."
|
|
|
|
|
Один мудрый целитель сказал: «Самое лучшее лекарство для человека — любовь и забота»…
Кто-то переспросил: «А если не поможет?»
Целитель ответил: «Увеличьте дозу!!!»
***
"Всего более надобно опасаться уклонения в праведность. Как только начнете уклоняться в нее, знайте, что криво шагать начали. Берите тогда себя за ноги и тащите немилосердно опять в грешность. ...
Господь того только принимает, кто приходит к Нему в чувстве грешности. От того же, кто приходит к Нему в чувстве праведности, Он отвращается. Он и пришел грешников спасать, а не праведников."
"Огромное количество людей заигралось. Причем игры таковы, что пространство, в котором они ведутся, может в конечном итоге оказаться для их продолжения непригодным. Но игроки то ли не замечают этого, то ли условия таковы - вход рубль, а выход - доллар. Страшно за ними наблюдать, страшно наблюдать и за теми, кого все же большинство: кто не играет, а становится поневоле жертвой играющих. И только память о том, что все в руках Божиих, утешает и успокаивает - настолько, насколько крепка в этот момент вера."
Игумен Нектарий (Морозов)
|
"Кто чем увлекается, тот тем и искушается. Что не в меру - то от лукавого. ...
Нехватка времени - это диагноз. Это симптом чего-то тревожного. Чего именно? - Того, что ты не принадлежишь себе и тобою что-то завладело."
«Доверие рождается при постоянной встрече души с душой»
Беседа с настоятельницей Курского Свято-Троицкого монастыря игуменией Сусанной (Барыкиной) >>>
Лань и Дервиш
Младая Лань, своих лишась любезных чад,
Еще сосцы млеком имея отягчении,
Нашла в лесу двух малых волченят
И стала выполнять долг матери священный,
Своим питая их млеком.
В лесу живущий с ней одном,
Дервиш, ее поступком изумленный:
"О безрассудная! - сказал, - к кому любовь,
Кому свое млеко ты расточаешь?
Иль благодарности от их ты роду чаешь?
Быть может, некогда (иль злости их не знаешь?)
Они прольют твою же кровь".
"Быть может, - Лань на это отвечала, -
Но я о том не помышляла
И не желаю помышлять:
Мне чувство матери одно теперь лишь мило,
И молоко мое меня бы тяготило,
Когда б не стала я питать".
Так, истинная благость
Без всякой мзды добро творит:
Кто добр, тому избытки в тягость,
Коль он их с ближним не делит.
Иван Андреевич Крылов