Мобильный LiveInternet Tatuzova - Дневник Tatuzova |

Авторизация

Лента друзей Tatuzova Дневник Tatuzova / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»

Окровавленная жертва Лара__Лариса : 27-07-2026 15:28

«Иисус же, возгласив громко, испустил дух» (Мк. 15:37).
Священники и начальники удивились, что Христос уже умер. Обычно агония на кресте длилась долго, и трудно было даже определить момент смерти. Но чтобы кто-то умер всего через шесть часов после распятия — это было неслыханно. Священники желали удостовериться в смерти Иисуса, и по их настоянию какой-то воин вонзил копье в бок Спасителя. Из раны излились две жидкости: кровь и вода. Это видели все присутствовавшие. Иоанн описал происшедшее очень точно…

После воскресения Иисуса священники и начальники распространяли слухи о том, что Христос не умер на кресте, а только потерял сознание и затем пришел в себя. Рассказывали также, будто бы на кресте было не настоящее тело из плоти и костей, но только подобие тела, затем положенное в гроб. Но действия римских воинов свидетельствуют о лживости этих басен. Они не перебили Ему голени, потому что Он был уже мертв. Чтобы удовлетворить священников, они пронзили Его бок. Даже если бы жизнь в Нем еще теплилась, от этой раны Он сразу бы умер.

Но Иисус умер не от раны, нанесенной копьем, и не от крестных мук. Его крик в момент смерти, — а Он закричал «громким голосом» (Мф. 27:50; Лк. 23:46) — струя крови и воды, которые излились из Его бока, — все это говорит о том, что Он умер от разрыва сердца. Его сердце разорвалось от душевного страдания. Он был сражен грехами мира, возложенными на Него.

Со смертью Христа исчезли и надежды Его учеников. Они смотрели на Его закрывшиеся глаза, поникшую голову, волосы с запекшейся кровью, пронзенные руки и ноги и испытывали неописуемые страдания. До самого последнего момента им не верилось, что Он умрет. Они и сейчас с трудом допускали, что Он действительно умер. Глубоко опечаленные, они не вспомнили Его предсказаний обо всех этих событиях. Ничто из сказанного Им прежде теперь не утешало их. Они видели только крест и окровавленную жертву. Будущее было покрыто мраком отчаяния. Их вера в Иисуса угасла, но никогда они не любили своего Господа так, как сейчас. Никогда еще они так высоко не ценили Его и так не нуждались в Его присутствии, как ныне (Желание веков. С. 771, 772).

Для дальнейшего размышления: В мире, где многие все еще сомневаются в существовании Иисуса и не ценят Его смерть, каким образом моя жизнь может свидетельствовать о том, что Иисус реален и живет сегодня?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/27/okrovavlennaya-zhertva/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Священник нового завета Лара__Лариса : 26-07-2026 16:44

«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения…» (Евр. 9:11).
Жертвенное служение, указывающее на Христа, подошло к концу. Но взоры людей обратились к истинной Жертве за грехи мира. Земное священство потеряло смысл. Но мы взираем на Иисуса, Священника нового завета, и на «Кровь кропления, говорящую лучше, нежели Авелева»; «Еще не открыт путь во святилище, доколе стои́т прежняя скиния… Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною… но со Своею Кровию однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евр. 12:24; 9:8, 11, 12).

«Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр. 7:25). Хотя служение должно было быть перенесено из земного храма в небесный, хотя святилище и наш великий Первосвященник станут невидимы для человека, все же ученики от этого ничего не потеряют. Они не ощутят разрыва с Богом, и сила их не оскудеет из-за отсутствия Спасителя. Приступив к служению в вышнем святилище, Иисус Своим Духом по-прежнему служит Церкви на земле. Он стал невидим для человеческого глаза, но Его прощальное обещание исполняется: «Се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Хотя Он передает Свою власть немощным служителям, Его живительное присутствие остается в Церкви.

«Итак, имея Первосвященника великого… Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:14–16) (Желание веков. С. 166).

Для дальнейшего размышления: Что предлагает мне сегодня Иисус в моей борьбе с грехом как Священник Нового Завета?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/26/svyashhennik-novogo-zaveta/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Мигранты и безопасность. Катар. izogradinka / ИСКУССТВОбезГРАНИЦ : 26-07-2026 05:41

Небольшая страна Катар попала на туристическую карту благодаря своему положению – это атмосферное и дружелюбное место прямо на пути между востоком и западом.

На фото наш отель. В нем отражаются рядом стоящие отели.

Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Великий Учитель Лара__Лариса : 25-07-2026 09:57

«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16).
Павел пишет: «Всё делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился» (Флп. 2:14–16)…

Насколько люди, которые сами не находятся под Божьим контролем, хотя и называют себя христианами, действительно способствуют распространению Евангелия в своих деловых отношениях с необращенными? Напротив многих имен в небесных книгах будет написано: «Не производители, а потребители». Они не приносят плодов во славу Божью. Господь не может сотрудничать с ними. Это камни, которые занимают место в здании, но не излучают света. Они не могут сиять как живые камни, поскольку не получают света от главного краеугольного Камня. Могут ли они и впредь находиться в таком неопределенном состоянии? Христиане либо находятся во власти Христа, внимая Его наставлениям и выполняя работу, которую они призваны выполнять как Божьи последователи, либо они находятся в подчинении у врага. Они либо приносят пользу, либо причиняют неисчислимый вред…

Христиане должны нести свет, говоря всем, с кем приходится соприкасаться: «Следуй за мной, как и я следую за Христом». Они должны быть образцом благочестия, являя Христа словом, духом и делом в общении с собратьями и посторонними. Они должны показать, что во всех своих делах они берут пример со своего великого Учителя. Все это заповедал Своим последователям Христос. Они должны показать превосходство небесных принципов над принципами мира сего…

Истинные христиане всегда будут светить в мире, подобно маякам. Будучи носителями света, они всегда трудятся усерднее, чем нехристиане. Их чистота и праведность в каждом поступке излучают сияние. Они делятся тем, что получили, демонстрируя обязанности и преимущества христианина. Очищающие, облагораживающие принципы Евангелия проявляются во всех сферах жизни (Письмо 148, 1899 г.).

Для дальнейшего размышления: Какой «неисчислимый вред» я могу причинить, если не буду посвящать себя Богу?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/25/velikij-uchitel/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Грядущий Искупитель Лара__Лариса : 24-07-2026 15:41

«Восстань на помощь нам и избавь нас ради милости Твоей» (Пс. 43:27).
Какими точными и безошибочными были пророчества Исаии о страданиях и смерти Христа! «Кто поверил слышанному от нас, — спрашивает пророк, — и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.

Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь» (Ис. 53:1–8).

Даже подробности Его смерти были предсказаны заранее. Как медный змей был вознесен в пустыне, так должны были вознести грядущего Искупителя, «дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

«Ему скажут: отчего же на руках у тебя рубцы? И он ответит: оттого, что меня били в доме любящих меня» (Зах. 13:6).

«Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению» (Ис. 53:9, 10).

Но Тот, Кто должен был претерпеть смерть от рук грешников, должен был также воскреснуть, победив грех и могилу (Деяния апостолов. С. 225–227).

Для дальнейшего размышления: Совпадает ли моя готовность принять жертву Христа за меня с Его готовностью спасти меня? Другими словами, так ли я заинтересован в своем спасении, как Христос?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/24/gryadushhij-iskupitel/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Вам здесь рады!!! Киса_Лариса : 01-01-2037 04:06

комментарии: 68 понравилось! вверх^ к полной версии

Мои дневники. Киса_Лариса : 01-01-2037 04:05

комментарии: 55 понравилось! вверх^ к полной версии

Строитель Церкви Божьей Лара__Лариса : 23-07-2026 14:59

«Он… создаст храм Господень» (Зах. 6:12)
В небесном храме, месте обитания Бога, Его престол основывается на праведности и суде. Во Святом святых хранится Его Закон — величайшее мерило правды, которым испытывается все человечество. Над ковчегом завета, содержащим скрижали Закона, находится крышка — престол благодати, перед которым Христос во имя Своей Крови ходатайствует за грешников. Так изображен союз правосудия и милосердия в плане искупления человечества. Только безграничная Мудрость могла предложить такой союз, и осуществить его могла только безграничная Сила — этот союз заставляет все небо преисполниться изумлением и хвалой. Херувимы в земном святилище, взор которых с таким благоговением обращен на престол благодати, изображают тот интерес, с которым все небесное воинство следит за спасением человечества. Это тайна милосердия, в которую желают проникнуть ангелы, — как Бог может быть справедлив, если Он оправдывает раскаявшегося грешника и возобновляет общение с падшим человечеством; как Христос может вывести из гибельной бездны людей и облечь их в незапятнанные одежды Своей праведности, объединить их с ангелами, не знавшими грехопадения, дабы они могли вечно пребывать в присутствии Божьем.

Христа как Ходатая за человека мы видим в замечательном пророчестве Захарии о Муже, чье имя — Отрасль. Пророк говорит: «Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим» (Зах. 6:13).

«Он создаст храм Господень». Благодаря Своей жертве и посредническому служению Христос одновременно является и основанием, и строителем Церкви Божьей. Апостол Павел указывает на Него как на краеугольный камень, «на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе, на котором и вы, — говорит апостол, — устрояетесь в жилище Божие Духом» (Еф. 2:20–22).

Он «примет славу». Христу принадлежит слава искупления падшего рода человеческого (Великая борьба. С. 415, 416).

Для дальнейшего размышления: Иисус создал меня как святой храм для Своего обитания. Открыл ли я дверь, чтобы Он вошел?
Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/23/stroitel-czerkvi-bozhej/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Друг грешников Лара__Лариса : 22-07-2026 14:00

«Когда Я скажу беззаконнику: „беззаконник! ты смертью умрешь“, а ты не будешь ничего говорить, чтобы предостеречь беззаконника от пути его, — то беззаконник тот умрет за грех свой, но кровь его взыщу от руки твоей» (Иез. 33:8).
На последователей Иисуса обрушилось все негодование, поношение и жестокость, на какие только способны люди, подстрекаемые сатаной. И все это будет происходить куда более заметным образом, потому что плотский ум по-прежнему враждебен Закону Божьему и не повинуется его предписаниям. Нам повезло жить в государстве, где мы можем поклоняться Богу согласно велению нашей совести. Но человеческая природа сегодня согласуется с принципами Христа не больше, чем в прошлые века. Мир по-прежнему противостоит Иисусу. Та же ненависть, которая побуждала людей кричать: «Распни Его! Распни Его!», по-прежнему кипит в сынах противления. Тот же сатанинский дух, который в эпоху темного Средневековья обрекал людей на темничные оковы, отправлял в изгнание и на смерть, который изобретал изощренные пытки инквизиторов, который устроил резню в ночь святого Варфоломея и зажег костры Смитфилда, по-прежнему действует в невозрожденных сердцах с величайшей злобой и энергией.

Хотя мы и должны быть похожими на Христа в отношениях с врагами, не следует ради добрых отношений с людьми закрывать глаза на их заблуждения. Иисус, наш Искупитель, никогда ради мира не покрывал беззаконие и не шел на губительный компромисс. Хотя Его сердце постоянно переполняла любовь ко всему человеческому роду, Он никогда не был снисходителен к людским грехам. Он был другом грешников и потому не мог молчать, когда они шли по пути, губительному для их душ, искупленных Его Кровью. Он был суровым обличителем всех пороков. Он стремился побудить мужчин и женщин к тому, чтобы они были верны себе — были такими, какими хотел видеть их Бог, действовали в полном согласии с высшими и вечными интересами. Живя на земле, омраченной проклятием из-за непослушания, Он не мог бы быть в мире с людьми, если бы оставил их без предупреждения, наставления и обличения. Это было бы равносильно покупке мира за счет пренебрежения долгом. Его мир проистекал из осознания исполнения воли Отца, а не от состояния вещей, возникающего в результате неисполнения долга (Ревью энд Геральд, 16 января 1900 г.).
Для дальнейшего размышления: Как я отношусь к людям, которые открыто грешат?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/22/drug-greshnikov/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Безопасность на пляже. Лара__Лариса : 21-07-2026 13:51

Источник:из инэта

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Великий Податель духовных благ Лара__Лариса : 21-07-2026 13:39

«О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его» (Рим. 11:33).
Победа придет ко всем, кто верен и тверд в своей приверженности делу истины. «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его» (Иак. 1:12). Пусть каждый задумается: являюсь ли я верным распорядителем последней вести милости для этого мира — вести, которая определит вечную участь его жителей? Достаточно ли хорошо мы испытываем самих себя, чтобы понять, какой дух движет нами? Стремимся ли мы постоянно представлять истину такой, какова она есть в Иисусе, или она обусловлена особенностями трудящегося человека? Сгорит ли наша работа в огне последнего суда? Верность и полная преданность Богу необходимы каждому труженику, если мы хотим услышать Христово одобрение: «Хорошо, добрый и верный раб!» (Мф. 25:23). От своего духовного отца Тимофей получил наставление: «Вникай в себя и в учение» (1 Тим. 4:16). Главный вопрос заключается в том, как мы встретим будущее. Наша единственная гарантия безопасности — каждый день старательно выполнять свою работу, наблюдать и ожидать, постоянно полагаясь на силу Того, Кто был мертв, а ныне жив и будет жить во веки веков. Каждый шаг должен быть осторожным; по мере следования наша походка будет становиться все тверже, и мы сможем уверенно двигаться вперед и вверх.

Но многие довольствуются положением лаодикийцев, живя в духовном самообмане. Они носят одежды собственной праведности, воображая себя состоятельными, разбогатевшими и ни в чем не имеющими нужды, тогда как им нужно ежедневно учиться у Иисуса Его кротости и смирению. В противном случае они разорятся, и вся их жизнь будет ложью. Разве мы, несущие последнюю весть милости грешному миру, не должны представлять Иисуса в чистоте и самоотречении, чтобы мир услышал из человеческих уст вдохновленный Святым Духом призыв: «Откройте дверь сердца и впустите Иисуса»? Великий Податель духовных благ взывает к вам. Он говорит: «Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр. 3:18) (Письмо 66, 1894 г.).

Для дальнейшего размышления: Какие духовные блага дарует мне Иисус?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/21/velikij-podatel-duhovnyh-blag/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Вечная скала Лара__Лариса : 20-07-2026 13:29

«Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» (Пс. 117:22).
Для тех, кто верует, Христос является надежным основанием. Верующие во Христа — это те, кто падают на Камень и разбиваются. Так изображено повиновение Христу и вера в Него. Упасть на Камень и разбиться — это значит перестать считать себя праведником и прийти ко Христу со смирением ребенка, каясь в своих преступлениях и веря в Его прощающую любовь. Так мы верой и послушанием строим на Христе, как на основании.

На этом живом Камне могут строить как иудеи, так и язычники. Это единственное основание, на котором мы можем уверенно строить. Он настолько широк, что хватит места для всех, и настолько крепок, что выдержит тяжесть и бремя всего мира. Имея связь со Христом — с живым Камнем, все, кто строит на этом основании, сами становятся живыми камнями.

Многие люди своими усилиями обтесывают, полируют и украшают себя, но они не могут стать живыми камнями, потому что не имеют связи со Христом. Без этой связи никто не может спастись. Если Христос не живет в нас, мы не можем противостоять бурям искушений.

Наша безопасность в вечности зависит от того, на верном ли основании мы строим. Многие сегодня строят на основаниях, которые не были испытаны. Когда пойдет дождь, и разыграется буря, и наступит наводнение, их дом упадет, потому что он не основан на вечной Скале, главном краеугольном Камне — Иисусе Христе.

Для тех, кто «претыкаются, не покоряясь слову», Христос является камнем соблазна. Но «камень, который отвергли строители… сделается главою угла». Подобно отвергнутому камню, Христос, придя на землю, перенес оскорбления и поношение. «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни… Он был презираем, и мы ни во что ставили Его» (Ис. 53:3). Но близилось время, когда Он должен был прославиться. Воскреснув из мертвых, Он «открылся Сыном Божиим в силе» (Рим. 1:4); при Втором пришествии Он откроется как Господь неба и земли. И те, кто теперь были готовы распять Его, признают Его величие. Перед всей Вселенной отвергнутый Камень станет главой угла (Желание веков. С. 599, 600).

Для дальнейшего размышления: Могу ли я отметить моменты своей жизни, когда Иисус оказался моей вечной Скалой, надежной опорой во время бури?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/20/vechnaya-skala/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Судья всех живущих Лара__Лариса : 19-07-2026 15:03

«Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, — доброе или худое» (2 Кор. 5:10).

По наущению сатаны иудеи выбрали разбойника и убийцу вместо Христа и тем самым причислили себя к преступникам в преддверии последнего суда. Указывая на Христа, Пилат сказал: «Се, Царь ваш!» Но первосвященники и правители решительно закричали: «Возьми, возьми, распни Его!» Пилат сказал: «Царя ли вашего распну?» Первосвященники отвечали: «Нет у нас царя, кроме кесаря» (Ин. 19:14, 15). И Пилат велел подвергнуть Того, в Ком не нашел никакой вины, бичеванию — самому жестокому и беспощадному наказанию, которое могло быть назначено человеку.

Но Тот, Кто подвергся здесь унижению и крестным страданиям, по Божьему замыслу должен был получить величайшую награду, взойти на престол и быть признанным всей небесной Вселенной как Царь святых. Он взялся за дело спасения и показал непадшим мирам и небесной семье, что способен завершить начатую работу.

Небесная Вселенная и падший мир, святые и грешники должны признать в Распятом Судью всех живущих. Каждый венец, даруемый святым Всевышнего, будет надет руками Христа — теми руками, которые жестокие священники и правители пригвоздили к кресту. Следы от этих ран будут излучать яркое сияние. Именно Христос дарует людям благодать в ответ на покаяние. Его заслуги были приняты Отцом и засчитаны каждому человеку, пожелавшему присоединиться к Божьей семье. Только Его израненные руки могут дать им утешение вечной жизни.

Торжественным временем станет день окончательного решения…

Разве это не показывает важность того, чтобы наши дела были праведными? (Рукопись 39, 1898 г.)

Для дальнейшего размышления: Как Иисус может быть одновременно моим Защитником
и Судьей?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/19/sudya-vseh-zhivushhih/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Новозаветный Христос Лара__Лариса : 18-07-2026 15:46

«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12).
От дней Павла до настоящего времени Бог Духом Своим Святым призывал и иудеев, и язычников. «Нет лицеприятия у Бога», — утверждал Павел. Апостол считал, что он «должен и Еллинам, и варварам», равно как и иудеям; но он никогда не забывал о тех неоспоримых преимуществах, которые иудеи имеют перед другими, «а наипаче в том, что им вверено слово Божие». Евангелие, писал он, «есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину. В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: „праведный верою жив будет“». В Послании к римлянам Павел писал, что он не стыдится именно такого Евангелия Христова, которое одинаково спасительно и для иудеев, и для язычников.

Когда это Евангелие будет во всей полноте проповедано иудеям, многие примут Христа как Мессию. Лишь немногие христианские служители чувствуют призвание трудиться для еврейского народа; но весть милости и надежды во Христе должна дойти и до тех, кого часто обходят, так же, как и до всех других.

Когда проповедь Евангелия приблизится к завершению, необходимо будет обратить внимание на людей, которых раньше не замечали, и Бог надеется, что Его вестники проявят особый интерес к еврейскому народу, живущему во всех частях мира. Когда Писания Ветхого Завета сольются с Писаниями Нового Завета, открывая вечный план Иеговы, для многих евреев это будет подобно рассвету нового дня, воскресению души. Когда они увидят новозаветного Христа на страницах ветхозаветных Писаний, когда они поймут, как ясно Новый Завет объясняет Завет Ветхий, их спящая душа пробудится и они признают Христа Спасителем мира. Многие верой примут Христа как своего Искупителя. Для них исполнятся слова: «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12) (Деяния апостолов. С. 380, 381).

Для дальнейшего размышления: Что общего у меня с евреями, что могло бы послужить мостом для обмена с ними библейскими истинами о мессианстве Иисуса?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/18/novozavetnyj-hristos/

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Лента друзей Tatuzova Дневник Tatuzova / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»