• Авторизация


Священник нового завета Лара__Лариса : 26-07-2026 16:44



«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения…» (Евр. 9:11).
Жертвенное служение, указывающее на Христа, подошло к концу. Но взоры людей обратились к истинной Жертве за грехи мира. Земное священство потеряло смысл. Но мы взираем на Иисуса, Священника нового завета, и на «Кровь кропления, говорящую лучше, нежели Авелева»; «Еще не открыт путь во святилище, доколе стои́т прежняя скиния… Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною… но со Своею Кровию однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евр. 12:24; 9:8, 11, 12).

«Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр. 7:25). Хотя служение должно было быть перенесено из земного храма в небесный, хотя святилище и наш великий Первосвященник станут невидимы для человека, все же ученики от этого ничего не потеряют. Они не ощутят разрыва с Богом, и сила их не оскудеет из-за отсутствия Спасителя. Приступив к служению в вышнем святилище, Иисус Своим Духом по-прежнему служит Церкви на земле. Он стал невидим для человеческого глаза, но Его прощальное обещание исполняется: «Се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:20). Хотя Он передает Свою власть немощным служителям, Его живительное присутствие остается в Церкви.

«Итак, имея Первосвященника великого… Иисуса Сына Божия, будем твердо держаться исповедания нашего. Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:14–16) (Желание веков. С. 166).

Для дальнейшего размышления: Что предлагает мне сегодня Иисус в моей борьбе с грехом как Священник Нового Завета?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/26/svyashhennik-novogo-zaveta/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Мигранты и безопасность. Катар. izogradinka / ИСКУССТВОбезГРАНИЦ : 26-07-2026 05:41


Небольшая страна Катар попала на туристическую карту благодаря своему положению – это атмосферное и дружелюбное место прямо на пути между востоком и западом. 

4878453_kataDSCN9950 (700x525, 251Kb)

На фото наш отель. В нем отражаются рядом стоящие отели.

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Великий Учитель Лара__Лариса : 25-07-2026 09:57



«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16).
Павел пишет: «Всё делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился» (Флп. 2:14–16)…

Насколько люди, которые сами не находятся под Божьим контролем, хотя и называют себя христианами, действительно способствуют распространению Евангелия в своих деловых отношениях с необращенными? Напротив многих имен в небесных книгах будет написано: «Не производители, а потребители». Они не приносят плодов во славу Божью. Господь не может сотрудничать с ними. Это камни, которые занимают место в здании, но не излучают света. Они не могут сиять как живые камни, поскольку не получают света от главного краеугольного Камня. Могут ли они и впредь находиться в таком неопределенном состоянии? Христиане либо находятся во власти Христа, внимая Его наставлениям и выполняя работу, которую они призваны выполнять как Божьи последователи, либо они находятся в подчинении у врага. Они либо приносят пользу, либо причиняют неисчислимый вред…

Христиане должны нести свет, говоря всем, с кем приходится соприкасаться: «Следуй за мной, как и я следую за Христом». Они должны быть образцом благочестия, являя Христа словом, духом и делом в общении с собратьями и посторонними. Они должны показать, что во всех своих делах они берут пример со своего великого Учителя. Все это заповедал Своим последователям Христос. Они должны показать превосходство небесных принципов над принципами мира сего…

Истинные христиане всегда будут светить в мире, подобно маякам. Будучи носителями света, они всегда трудятся усерднее, чем нехристиане. Их чистота и праведность в каждом поступке излучают сияние. Они делятся тем, что получили, демонстрируя обязанности и преимущества христианина. Очищающие, облагораживающие принципы Евангелия проявляются во всех сферах жизни (Письмо 148, 1899 г.).

Для дальнейшего размышления: Какой «неисчислимый вред» я могу причинить, если не буду посвящать себя Богу?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/25/velikij-uchitel/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Грядущий Искупитель Лара__Лариса : 24-07-2026 15:41



«Восстань на помощь нам и избавь нас ради милости Твоей» (Пс. 43:27).
Какими точными и безошибочными были пророчества Исаии о страданиях и смерти Христа! «Кто поверил слышанному от нас, — спрашивает пророк, — и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.

Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.

Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь» (Ис. 53:1–8).

Даже подробности Его смерти были предсказаны заранее. Как медный змей был вознесен в пустыне, так должны были вознести грядущего Искупителя, «дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16).

«Ему скажут: отчего же на руках у тебя рубцы? И он ответит: оттого, что меня били в доме любящих меня» (Зах. 13:6).

«Ему назначили гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению» (Ис. 53:9, 10).

Но Тот, Кто должен был претерпеть смерть от рук грешников, должен был также воскреснуть, победив грех и могилу (Деяния апостолов. С. 225–227).

Для дальнейшего размышления: Совпадает ли моя готовность принять жертву Христа за меня с Его готовностью спасти меня? Другими словами, так ли я заинтересован в своем спасении, как Христос?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/24/gryadushhij-iskupitel/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Строитель Церкви Божьей Лара__Лариса : 23-07-2026 14:59



«Он… создаст храм Господень» (Зах. 6:12)
В небесном храме, месте обитания Бога, Его престол основывается на праведности и суде. Во Святом святых хранится Его Закон — величайшее мерило правды, которым испытывается все человечество. Над ковчегом завета, содержащим скрижали Закона, находится крышка — престол благодати, перед которым Христос во имя Своей Крови ходатайствует за грешников. Так изображен союз правосудия и милосердия в плане искупления человечества. Только безграничная Мудрость могла предложить такой союз, и осуществить его могла только безграничная Сила — этот союз заставляет все небо преисполниться изумлением и хвалой. Херувимы в земном святилище, взор которых с таким благоговением обращен на престол благодати, изображают тот интерес, с которым все небесное воинство следит за спасением человечества. Это тайна милосердия, в которую желают проникнуть ангелы, — как Бог может быть справедлив, если Он оправдывает раскаявшегося грешника и возобновляет общение с падшим человечеством; как Христос может вывести из гибельной бездны людей и облечь их в незапятнанные одежды Своей праведности, объединить их с ангелами, не знавшими грехопадения, дабы они могли вечно пребывать в присутствии Божьем.

Христа как Ходатая за человека мы видим в замечательном пророчестве Захарии о Муже, чье имя — Отрасль. Пророк говорит: «Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим» (Зах. 6:13).

«Он создаст храм Господень». Благодаря Своей жертве и посредническому служению Христос одновременно является и основанием, и строителем Церкви Божьей. Апостол Павел указывает на Него как на краеугольный камень, «на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе, на котором и вы, — говорит апостол, — устрояетесь в жилище Божие Духом» (Еф. 2:20–22).

Он «примет славу». Христу принадлежит слава искупления падшего рода человеческого (Великая борьба. С. 415, 416).

Для дальнейшего размышления: Иисус создал меня как святой храм для Своего обитания. Открыл ли я дверь, чтобы Он вошел?

Источник:https://esd.adventist.org/2026/07/23/stroitel-czerkvi-bozhej/
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Вам здесь рады!!! Киса_Лариса : 01-01-2037 04:06


Безымянный (540x655, 799Kb)
image_3 (630x400, 1644Kb)

комментарии: 68 понравилось! вверх^ к полной версии
Мои дневники. Киса_Лариса : 01-01-2037 04:05


комментарии: 55 понравилось! вверх^ к полной версии